高校美育與大學(xué)生德育融合發(fā)展的實(shí)踐與路徑研究
摘要:在“大思政”視域下,高校教育正面臨價(jià)值多元化與新媒體技術(shù)深度滲透的雙重挑戰(zhàn),美育與思政教育的融合由此成為新時(shí)代高校育人體系優(yōu)化的重要課題。
美育不僅承載著提升學(xué)生審美素養(yǎng)和人文精神的使命,更在思想政治教育中發(fā)揮著情感喚醒與價(jià)值引導(dǎo)的獨(dú)特作用。與此同時(shí),新媒體雖拓展了教育的傳播渠道與內(nèi)容邊界,卻也帶來(lái)了文化解構(gòu)與價(jià)值迷失的風(fēng)險(xiǎn)?;诖?,探索美育與德育深度融合的機(jī)制與路徑,既是高校落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的現(xiàn)實(shí)需求,也是推動(dòng)“大思政”工作系統(tǒng)化、協(xié)同化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
本文聚焦“大思政”視域下高校美育與德育的融合發(fā)展,旨在梳理其作用機(jī)制,構(gòu)建融合模式,提出創(chuàng)新路徑,為高校文化育人的理論建設(shè)與實(shí)踐轉(zhuǎn)化提供參考,助力新時(shí)代高校高質(zhì)量育人體系的構(gòu)建。
關(guān)鍵詞:大思政、高校美育、思政教育、文藝創(chuàng)作、融合發(fā)展
一、高校美育教育與大學(xué)生德育教育的內(nèi)在關(guān)系
高校美育與德育在新時(shí)期高等教育中協(xié)同育人,目標(biāo)契合、作用互補(bǔ)。為深入理解其內(nèi)在關(guān)系,本研究從理念目標(biāo)的一致性與實(shí)施機(jī)制的互補(bǔ)性兩方面展開(kāi)分析。
(一)教育理念與價(jià)值目標(biāo)的一致性
美育與德育在本質(zhì)上都追求學(xué)生的全面發(fā)展和人格完善,二者在教育理念上高度契合。美育通過(guò)藝術(shù)、文學(xué)、自然等多元形式,引導(dǎo)學(xué)生感知美、理解美、追求美,培養(yǎng)其審美素養(yǎng)與人文情懷;德育則以思想政治教育為主,強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范、社會(huì)責(zé)任與價(jià)值認(rèn)同。二者在目標(biāo)層面上都致力于塑造有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的時(shí)代新人,因此在價(jià)值導(dǎo)向上具有高度一致性。美育與德育的有機(jī)融合,是高等教育落實(shí)育人使命的重要體現(xiàn)。
(二)實(shí)施路徑與作用機(jī)制的互補(bǔ)性
在教育實(shí)施過(guò)程中,美育以潛移默化的方式影響學(xué)生情感與態(tài)度,是德育的情感支撐與文化土壤;德育則通過(guò)明確的價(jià)值引導(dǎo)與規(guī)范教育,為美育提供方向指引和倫理框架。美育通過(guò)藝術(shù)熏陶激發(fā)內(nèi)在認(rèn)同,德育通過(guò)規(guī)范引導(dǎo)落實(shí)外在行為,兩者相互補(bǔ)充、互為促進(jìn),共同構(gòu)建起高校立德樹(shù)人的教育生態(tài),從而助力高校培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
二、當(dāng)下高校美育與大學(xué)生德育融合發(fā)展中面臨的現(xiàn)狀
(一)美育與思政教育融合的意識(shí)逐步增強(qiáng),但實(shí)踐推進(jìn)不足
近年來(lái),教育部出臺(tái)《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》,對(duì)高校美育的改革與發(fā)展提出了明確方向,進(jìn)一步凸顯了美育在高校綜合育人體系中的重要地位。高校也逐漸增強(qiáng)了對(duì)美育與德育融合價(jià)值的認(rèn)識(shí)。然而在實(shí)際推進(jìn)中,深度融合仍面臨諸多挑戰(zhàn),美育與德育往往被割裂開(kāi)來(lái),出現(xiàn)了“理論重視,實(shí)踐薄弱”的現(xiàn)象,融合效果不盡理想。例如,美育大多局限于藝術(shù)課程的開(kāi)發(fā),而德育往往通過(guò)思想政治教育單獨(dú)實(shí)施,兩者缺乏協(xié)調(diào)和聯(lián)系,未能充分發(fā)揮協(xié)同教育的效果。此外,融合教育缺乏系統(tǒng)規(guī)劃,教學(xué)目標(biāo)不明確,相關(guān)課程和活動(dòng)的設(shè)計(jì)仍然零散,難以形成整體的教育協(xié)同效應(yīng)。
(二)資源與體制機(jī)制不健全,融合發(fā)展受到制約
高校在推進(jìn)美育與思政教育融合的過(guò)程中,面臨著資源不足、機(jī)制不健全的問(wèn)題。一方面,一些高校對(duì)美育和德育的資金有限,缺乏專業(yè)教師和教育資源來(lái)支持他們,學(xué)校內(nèi)部相關(guān)專業(yè)的年輕教師為學(xué)校內(nèi)部相關(guān)專業(yè)教師組成,在專業(yè)性方面缺乏特殊性和獨(dú)特性。例如,美育課程的教師大多是藝術(shù)專業(yè)的老師,缺乏思想道德教育方面的專業(yè)理論知識(shí);另一方面,在學(xué)校環(huán)境中,大多數(shù)教師僅是為了完成課程任務(wù),評(píng)價(jià)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制尚未完善,難以定量評(píng)估整合的課程有效性。這種情況導(dǎo)致教師缺乏開(kāi)展跨學(xué)科合作的動(dòng)力,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也難以得到充分激發(fā),缺乏長(zhǎng)期持續(xù)的動(dòng)力。此外,新媒體環(huán)境下的大量教育資源和傳播渠道數(shù)量較多,沒(méi)有得到有效整合,導(dǎo)致資源分散,教育效果減弱。
(三)新媒體語(yǔ)境下高校美育與德育融合的現(xiàn)實(shí)困境
新媒體技術(shù)的快速發(fā)展給高校美育與思政教育帶來(lái)了資源的多樣化和傳播的即時(shí)性,但也帶來(lái)了多重挑戰(zhàn),尤其是在以互聯(lián)網(wǎng)為主的媒體內(nèi)容方面。首先,在新媒體環(huán)境下,信息的快速?gòu)V泛傳播包含著不良內(nèi)容,很容易對(duì)大學(xué)生的思想認(rèn)知產(chǎn)生負(fù)面影響,導(dǎo)致價(jià)值觀的混亂和道德意識(shí)的弱化,進(jìn)而導(dǎo)致不良的行為取向。其次,學(xué)生對(duì)新媒體的使用大多是個(gè)性化和碎片化的,缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式,使他們難以把握內(nèi)容的價(jià)值取向,形成全面而深刻的德育認(rèn)知。更重要的是,虛擬互動(dòng)的普及使大學(xué)生在真實(shí)的情感和道德實(shí)踐中可能會(huì)出現(xiàn)異化,降低思政教育的有效性。
總結(jié)以上三點(diǎn)所面臨的現(xiàn)狀,目前高校美育與思政教育的整合取得了一些進(jìn)展,但在實(shí)踐層面仍面臨許多困境。深化理論研究,優(yōu)化資源配置,完善制度機(jī)制,將是推動(dòng)未來(lái)一體化發(fā)展的重要方向。
三、高校美育融入大學(xué)生德育的必要性
(一)美育的多樣形式對(duì)大學(xué)生思想價(jià)值觀的深層影響
美育中的文藝創(chuàng)作對(duì)大學(xué)生思想價(jià)值觀的塑造有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)形式,文藝創(chuàng)作可以將抽象的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為具體的情感體驗(yàn),使學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程中潛意識(shí)地接受價(jià)值觀的灌輸。特別是在思想政治教育方面,優(yōu)秀的文藝作品可以賦予價(jià)值觀更強(qiáng)的吸引力和傳播力。例如,通過(guò)原創(chuàng)戲劇、文學(xué)表演、歌舞表演、朗誦會(huì)等形式,學(xué)生不僅可以感受到故事情節(jié)中的倫理道德沖突,還可以從中學(xué)習(xí)到社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。與傳統(tǒng)的灌輸模式相比,這種以藝術(shù)形式進(jìn)行的價(jià)值觀教育更有可能激發(fā)學(xué)生的共鳴和思考。
此外,文學(xué)創(chuàng)作可以以多樣化和多維的方式呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),幫助學(xué)生在多元文化的碰撞中提高批判性思維能力。通過(guò)不同形式的藝術(shù)創(chuàng)作,學(xué)生可以通過(guò)文化藝術(shù)滋養(yǎng)心靈,啟迪思想。例如,戲劇表演、影視劇和繪畫(huà)往往反映社會(huì)現(xiàn)象和人性的深度,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題形成理性認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生不僅獲得了藝術(shù)的審美體驗(yàn),而且逐漸建立了以價(jià)值觀為中心的道德體系。因此,文藝創(chuàng)作作為思想價(jià)值教育的重要工具,具有不可替代的作用。
(二)美育的文化氛圍對(duì)校園文化建設(shè)的促進(jìn)作用
美育在文藝創(chuàng)作方面對(duì)高校思想教育中不僅具有思想水平的影響,而且對(duì)促進(jìn)校園文化建設(shè)起著積極作用。校園文化建設(shè)是高校德育和美育的重要載體,直接影響學(xué)生的思想發(fā)展和人格塑造。通過(guò)營(yíng)造積極的文化氛圍,增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感和認(rèn)同感,有助于培養(yǎng)健康的審美興趣和價(jià)值觀。文藝創(chuàng)作作為校園文化活動(dòng)的重要組成部分,可以通過(guò)豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式營(yíng)造積極的文化氛圍,是美育的重要支撐,從而為德育提供良好的環(huán)境支撐。例如,高校不僅為學(xué)生提供展示才華的平臺(tái),還通過(guò)組織原創(chuàng)戲劇展覽、藝術(shù)品展覽、音樂(lè)會(huì)等活動(dòng),將校園文化與德育目標(biāo)深度融合。
校園文化作為大學(xué)生思想塑造的重要外部環(huán)境,對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成有著潛移默化的影響。通過(guò)參與文藝創(chuàng)作活動(dòng),學(xué)生可以在實(shí)踐中體驗(yàn)到集體合作的意義和藝術(shù)創(chuàng)作的責(zé)任,從而增強(qiáng)他們的道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí),這種以學(xué)生為主導(dǎo)的文化藝術(shù)活動(dòng)也可以增強(qiáng)校園文化的活力,使其更貼近學(xué)生的興趣和需求。在長(zhǎng)期的文化修養(yǎng)下,校園文藝活動(dòng)能夠有效地塑造學(xué)生的審美情趣和精神品格,為高校德育注入源源不斷的動(dòng)力。通過(guò)審美藝術(shù)和文化的創(chuàng)造,校園文化和德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了有機(jī)融合,為學(xué)生的全面發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、高校美育與大學(xué)生德育教育融合發(fā)展的實(shí)踐路徑
(一)以思想引領(lǐng)為核心,筑牢德育根基
思想引領(lǐng)是高校德育的重要組成部分,系統(tǒng)的思想政治教育可以為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀奠定基礎(chǔ)。思想教育在課堂內(nèi)外進(jìn)行,通過(guò)課堂教學(xué)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。同時(shí),在主題實(shí)踐活動(dòng)的輔助下,抽象的思想概念被具體化為可感知的生活體驗(yàn)。例如,通過(guò)分析經(jīng)典文學(xué)作品的過(guò)程,學(xué)生可以在閱讀中感受到人性和社會(huì)責(zé)任的深度。思想領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)不僅是傳播理論,而且要讓學(xué)生內(nèi)化和外化理論,為道德教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)營(yíng)造濃厚的思想教育氛圍,高??梢栽鰪?qiáng)學(xué)生對(duì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同感,潛移默化地培養(yǎng)他們積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識(shí)。
(二)以文化建設(shè)為橋梁,營(yíng)造育人環(huán)境
文化建設(shè)是高校德育與美育的重要環(huán)節(jié),通過(guò)營(yíng)造具有意識(shí)形態(tài)和時(shí)代感的校園文化環(huán)境,可以有效提高人文教育的有效性。高??梢砸劳挟?dāng)?shù)匚幕Y源,結(jié)合新媒體技術(shù)創(chuàng)新開(kāi)展主題文化活動(dòng),如傳統(tǒng)文化節(jié)、數(shù)字文化展、主題文化月等。全校共同打造校園文化品牌工程,將在時(shí)代的發(fā)展中傳承下去。這些活動(dòng)不僅激勵(lì)學(xué)生參與,而且以一種潛移默化的方式傳遞道德價(jià)值觀。在此基礎(chǔ)上,校園文化規(guī)劃與建設(shè)也是必不可少的,是校園文化建設(shè)的視覺(jué)展示和氛圍營(yíng)造,如:校園文化教學(xué)系統(tǒng)、文化視覺(jué)系統(tǒng)、數(shù)字文化系統(tǒng)等。
此外,注重多樣性和包容性也是文化建設(shè)的關(guān)鍵。一方面,高校應(yīng)鼓勵(lì)來(lái)自不同文化背景的學(xué)生參與,共同營(yíng)造豐富多彩的校園文化生態(tài);另一方面,組織文化活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)和文化有更深入的了解,進(jìn)而形成深厚的民族認(rèn)同感和社會(huì)責(zé)任感。更重要的是,它加強(qiáng)了學(xué)校間的文化交流,增強(qiáng)了學(xué)校為地方文化建設(shè)服務(wù)的能力。多元化、健康的文化環(huán)境可以為高校德育與美育的深度融合奠定良好基礎(chǔ)。
(三)以藝術(shù)活動(dòng)為紐帶,激發(fā)德育活力
藝術(shù)活動(dòng)是激發(fā)高校思想政治教育活力的重要途徑。不同形式的藝術(shù)創(chuàng)作,如戲劇表演、音樂(lè)創(chuàng)作、視頻制作、短視頻傳播等,不僅可以豐富學(xué)生的課外生活,還可以將德育內(nèi)容融入其中。學(xué)校通過(guò)組織和舉辦校園藝術(shù)節(jié)開(kāi)展不同形式的文化藝術(shù)活動(dòng);舉辦藝術(shù)傳播短片創(chuàng)作比賽;舉辦文藝沙龍,邀請(qǐng)藝術(shù)家作為嘉賓進(jìn)行藝術(shù)分享。這些藝術(shù)活動(dòng)的凝聚力進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)校的審美和道德教育。例如,原創(chuàng)校劇往往通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)傳達(dá)社會(huì)價(jià)值;音樂(lè)活動(dòng)使用旋律和歌詞來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神意識(shí)。此外,短片或紀(jì)錄片等視頻作品可以通過(guò)記錄和再現(xiàn)真實(shí)故事來(lái)激發(fā)學(xué)生思考真實(shí)問(wèn)題。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的藝術(shù)活動(dòng)的互動(dòng)性和體驗(yàn)性,與藝術(shù)活動(dòng)相聯(lián)系的美育使學(xué)生能夠加深對(duì)道德教育內(nèi)容的理解,同時(shí)通過(guò)參與美育過(guò)程增強(qiáng)他們的創(chuàng)造力、合作意識(shí)和責(zé)任感。這種實(shí)踐與教育的結(jié)合為德育內(nèi)容的傳遞提供了更廣闊的空間,促進(jìn)了學(xué)生在藝術(shù)美學(xué)和道德認(rèn)知之間的平衡發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)了美育與德育的融合發(fā)展。
(四)以制度體系為依托,推動(dòng)長(zhǎng)效發(fā)展
建立健全的制度體系是確保美育和思政教育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵保障。高校應(yīng)制定系統(tǒng)的教育政策,將德育和美育納入教學(xué)計(jì)劃和評(píng)估體系。例如,將審美藝術(shù)課程設(shè)置為必修或選修課程,設(shè)置學(xué)分,開(kāi)展全校范圍的審美教育課程,實(shí)現(xiàn)專業(yè)聯(lián)動(dòng)效應(yīng),使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)接受系統(tǒng)的藝術(shù)灌輸和價(jià)值觀教育。同時(shí),高校需要建立長(zhǎng)期的管理機(jī)制,確保各類藝術(shù)文化活動(dòng)和項(xiàng)目能夠持續(xù)推進(jìn)。例如,他們應(yīng)該設(shè)立專項(xiàng)資金來(lái)支持藝術(shù)活動(dòng),定期評(píng)估活動(dòng)的效果,并根據(jù)反饋優(yōu)化活動(dòng)內(nèi)容。此外,通過(guò)建立學(xué)生參與機(jī)制,鼓勵(lì)更多學(xué)生主動(dòng)組織和參與藝術(shù)文化活動(dòng),為校園文化注入更多活力。
在制度建設(shè)過(guò)程中,為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,還需要加強(qiáng)校企合作和社會(huì)支持,借助外部資源拓寬德育和美育的實(shí)踐渠道,為高校教育工作提供更加堅(jiān)實(shí)的支持和保障。通過(guò)外部資源的合作,我們可以建立一個(gè)學(xué)校德育與美育融合發(fā)展的工作室,對(duì)全校進(jìn)行美育和思想教育,這種多方協(xié)同的體系將有助于促進(jìn)新時(shí)代背景下高校德育與美育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在“大思政”視域下推動(dòng)高校美育與德育的深度融合,是新時(shí)代教育發(fā)展的必然要求。這種將思想政治教育與藝術(shù)美學(xué)相結(jié)合的模式,不僅深化了德育的教育內(nèi)涵,也開(kāi)辟了一條新的教育實(shí)踐路徑。以思想領(lǐng)導(dǎo)為核心,以文化建設(shè)為橋梁,以藝術(shù)活動(dòng)為紐帶,以制度體系為基礎(chǔ),高??梢詷?gòu)建一個(gè)系統(tǒng)、長(zhǎng)期的德育與美育一體化體系。該體系將為培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感、文化認(rèn)同感和創(chuàng)新精神的新時(shí)代大學(xué)生提供強(qiáng)有力的支持,才能真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù),推動(dòng)高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的全面提升。
文章來(lái)源:《新美域》 http://00559.cn/w/qk/29468.html
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