《大學(xué)生健康教育》教學(xué)思考與實(shí)踐
一、在大學(xué)生中開展《健康教育》的必要性本人通過幾年來對云南師范大學(xué)商學(xué)院學(xué)生進(jìn)行健康知識(shí)方面的普查,從中發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生健康知識(shí)貧乏,如缺乏營養(yǎng)知識(shí),忽視平衡膳食和均衡營養(yǎng);長期形成的不良生活習(xí)慣和行為方式,如:抽煙、酗酒、長期熬夜、不良用腦衛(wèi)生、不良用眼衛(wèi)生等,從而導(dǎo)致身體處 |
激發(fā)學(xué)生興趣提高教學(xué)效率
孔子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。一個(gè)人做他有興趣的事情時(shí),總是心馳神往,不受任何外界的干擾,成功的機(jī)率也高??茖W(xué)家做過這樣的研究。一個(gè)人做他感興趣的工作,他的全部才能可發(fā)揮80%以上,做不感興趣的工作/口*能M發(fā)揮20%,學(xué)習(xí)活動(dòng)也是如此。所以說,興趣是學(xué)習(xí)的 |
淺談思品教學(xué)課內(nèi)豐富與課外的拓展延伸
新一輪思想品德教育的改革除了在內(nèi)容和方法上做些表面的變化,更重要的是在本質(zhì)上對德育進(jìn)行更深刻的理解,體現(xiàn)出學(xué)生自身生活體驗(yàn)和以生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)的德性素質(zhì),是個(gè)人情感體驗(yàn)、判斷推理、實(shí)踐意愿和態(tài)度所凝聚成的一種人格精神—即“德性之知”。這正是表現(xiàn)思想品德的主體性和創(chuàng)造性的動(dòng)力,是 |
快樂教學(xué),讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)
一:以“趣”激發(fā)快樂學(xué)習(xí)1、設(shè)疑激趣在課堂教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生的情趣,讓學(xué)生質(zhì)疑,求異,解疑的活動(dòng),在教學(xué)中要貫穿一條求索鏈:生疑—質(zhì)疑—釋疑—再生疑,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生在積極快樂中尋求知識(shí)。例如:我在上一課《唱給媽媽的搖籃曲》這一課中,成功運(yùn)用了設(shè)問這一環(huán)節(jié)。先設(shè)問: |
積極探索 快樂學(xué)習(xí)--------開展語文綜合性學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)
幾年的初中語文綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐,證明了語文活動(dòng)教學(xué)比語文課堂教學(xué)更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,容易使學(xué)生喜歡學(xué)、樂意學(xué)語文。讓學(xué)生在積極探索中快樂學(xué)習(xí)。我的體會(huì)有以下幾點(diǎn):一、遵循趣味性原則,促成樂此不疲的境界我們知道,活動(dòng)使學(xué)生的身體各部分、大腦兩半球、有意識(shí)和無意識(shí)等有機(jī)結(jié) |
寧夏農(nóng)村回族女性教育失衡的思考
寧夏是中國回族最大的聚居地,回族人口約占自治區(qū)總?cè)丝诘?/3,占全國回族人口的1/5?;刈逯饕植荚诠淘泻蛥侵沂?,其回族人口占寧夏回族人口的80%以上。其中回族青少年女性占43.52%。近幾年寧夏在教育公平取得一定的改善,但是寧夏農(nóng)村回族女性教育失衡的現(xiàn)實(shí)差異已經(jīng)浮出水面, |
談?wù)勗鯓幼尭咭恍律矚g生物課
帶高一生物課5年了,深感讓學(xué)生喜歡生物課,是上好生物課的前提條件。生物知識(shí)常被人認(rèn)為要學(xué)好就得死記硬背,就得給學(xué)生歸納出知識(shí)的重點(diǎn)讓學(xué)生熟記。其實(shí)不然!應(yīng)能寓教于樂,讓學(xué)生在快樂氛圍中學(xué)習(xí)。況且死記硬背的方法是完全無法應(yīng)對高中生物課學(xué)習(xí)的。針對以上問題,結(jié)合本人點(diǎn)滴教學(xué)經(jīng)驗(yàn), |
體育院校課程定位之像體育教學(xué)一樣教“語文”
體育院校可以說自成一家教育體系,它有著自己獨(dú)特地風(fēng)格特色。在體育院校,孕育的是一群性格外向,充滿青春活力又意志力頑強(qiáng)的學(xué)生,他們不拘小節(jié),對語言文化卻不以為意,興趣缺缺。如何結(jié)合體育院校的專業(yè)特色,聯(lián)系專業(yè)信息成為體院教材和教學(xué)的首要問題。 據(jù)研究結(jié)果顯示,充分利用現(xiàn)代信息技 |
創(chuàng)語文高效課堂的好幫手——插圖
隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段在課堂教學(xué)中的大量應(yīng)用,為了體現(xiàn)課堂形式上的花樣翻新,老師們把大量的時(shí)間放在制投影、做課件上,語文教材的一部分——課文插圖卻越來越被老師們忽視以致視而不見了。 《語文課標(biāo)》指出: “語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用,多方面提高學(xué)生的語文能力?!闭n文插圖 |
走出“練習(xí)”教學(xué)的誤區(qū)
一、誤區(qū)之選擇例題方面1、忽視教學(xué)目標(biāo)的層次性遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律是習(xí)題教學(xué)的基本要求,培養(yǎng)學(xué)生的解題能力必須做到循序漸進(jìn)。然而,習(xí)題教學(xué)中最容易出現(xiàn)的問題是忽視教學(xué)目標(biāo)的層次性,“起點(diǎn)高”,“步伐大”。其實(shí),習(xí)題的選擇與編排盡可能要做到低起點(diǎn),緩坡度,循序漸進(jìn),由淺入深。 |
以“讀”促學(xué),學(xué)有成效
【案例描述】這是一節(jié)市級(jí)公開課,考慮到是第二課時(shí),第一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了對重點(diǎn)字詞和短語的檢測。然后圍繞教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)了“畫面再現(xiàn)”“表意傳情”“意猶未盡”幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生通過多種誦讀的方式和逐漸加深的要求,不斷感悟、理解和欣賞,做到學(xué)有成效。主要環(huán)節(jié)如下:(一)畫面再現(xiàn)1、自 |
初中歷史課堂教學(xué)提問技巧探析
教學(xué)提問是教學(xué)過程中不可或缺的環(huán)節(jié),也是最考驗(yàn)教師專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)知識(shí)的重要方面。教學(xué)提問不是簡單的問答過程,其強(qiáng)調(diào)提問中,要立足于教材,整合于學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),以形成促進(jìn)機(jī)制的提問的教學(xué)效果。從實(shí)際的教學(xué)情況來看,初中歷史課堂教學(xué)的提問模式,對以層次性和循序漸進(jìn)式的方法,來形成 |
從政治課的教學(xué)環(huán)節(jié)上挖掘心理教育資源
目前,伴隨著新課程改革的進(jìn)一步推進(jìn),學(xué)校心理教育活動(dòng)也得以廣泛深入發(fā)展。我們知道開展心理咨詢、開設(shè)心理健康教育課程是學(xué)校心理健康教育實(shí)施的重要途徑,但根據(jù)當(dāng)前中小學(xué)的實(shí)際,學(xué)科教學(xué)“滲透式”模式應(yīng)是心理健康教育最基本的形式。教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作,課堂是師生最重要的活動(dòng)場所 |
論大學(xué)道德教育與智力教育的雙行并重
道德教育與智力教育是大學(xué)教育中相輔相成的兩方面,道德教育側(cè)重于品行教育,智力教育立足于知識(shí)教育,兩者如同鳥之兩翼、車之兩輪,共同促進(jìn)大學(xué)教育的和諧發(fā)展。大學(xué)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,培養(yǎng)有知識(shí)、有道德的優(yōu)秀人才,因此不僅要重視知識(shí)能力教育,更要重視道德品質(zhì)的教育。沒有知識(shí)的人是庸 |
探究初中生物教師對學(xué)生學(xué)法能力指導(dǎo)的提升
一、注重學(xué)生生物學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)從目前來看,初中學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣明顯存在不足,這主要是有兩方面的原因造成的,第一是生物課程的枯燥性,在傳授生物知識(shí)的過程中,初中學(xué)生對光合作用、血液循環(huán)系統(tǒng)等名詞理解起來很吃力,學(xué)習(xí)起來也很枯燥。第二是教師教學(xué)方式的抽象性,在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中,初 |
提高《計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)》課程教學(xué)質(zhì)量的探索
一、通過軟件模擬,助學(xué)生跨過網(wǎng)絡(luò)原理及協(xié)議這一難關(guān)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開篇都不能少了網(wǎng)絡(luò)的底層協(xié)議的學(xué)習(xí),但是由于該協(xié)議的學(xué)習(xí)與理解對于邏輯思維能力較弱的中職學(xué)生來說較難理解。比如:在講到PING命令的三次握手原理時(shí),不論我怎么指手劃腳的去解釋一個(gè)PING命令,需要目的端和源端三次交流 |
面向“卓越工程師”培養(yǎng)的課程建設(shè)
大學(xué)課程體系是指大學(xué)根據(jù)本校制定的人才培養(yǎng)目標(biāo)而設(shè)計(jì)和構(gòu)建的由既各自獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的一組課程所構(gòu)成的有機(jī)整體。是大學(xué)教育理念付諸實(shí)踐和人才培養(yǎng)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的橋梁。大學(xué)的課程體系則決定了培養(yǎng)對象所能具有的知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu),決定了教育理想能否成為教育現(xiàn)實(shí)。因此,課程體系的設(shè)計(jì) |
非學(xué)無以質(zhì)疑,非問無以廣識(shí)——淺談?wù)Z文課堂上的質(zhì)疑
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的新理念,這就使語文課堂教學(xué),特別是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了巨大的變化。學(xué)生敢于質(zhì)疑、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、善于質(zhì)疑,才能促使學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方法,才能進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。我們倡導(dǎo)的是質(zhì)疑的精神,一種打破思維慣性奴 |
多養(yǎng)成,少限制,用熱情融化冷漠——也談?wù)Z文學(xué)習(xí)主動(dòng)性的培養(yǎng)
一、教師應(yīng)幫助學(xué)生走出冷漠,重新燃起學(xué)習(xí)的熱情。首先,教師在課堂上應(yīng)該是熱情奔放的。在教學(xué)活動(dòng)中能夠感染學(xué)生情感的最直接因素就是教師的情感。如果你從抬腿邁進(jìn)教室的那一瞬間開始,就將自己的情感完全融入了課堂:講析教材時(shí),你陶醉于字里行間;提問問題時(shí),你洞悉學(xué)生的心靈深處;參與學(xué) |
去其不適 用其所長——論正常把握語文的人文性 凸顯語文的學(xué)科特點(diǎn)
語文是一門人文學(xué)科,人文講究感受、感悟,它具有模糊性、多義性,人文關(guān)注的是人的感性生活,語文的人文性,第一層內(nèi)涵就是把語文定位為人文學(xué)科。傳統(tǒng)語文教學(xué)曾經(jīng)陷入了“工具性”的泥淖,充斥課堂的是對文章支離破碎的“肢解”,隨著新課程的深入 ,語文課開始大張旗鼓地找回失落的人文精神, |
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