人類學家馬林諾夫斯基（Mlinowski)提出“文化語境”是人生活于其中的社會背景。弗斯（J.R.Fitth)把語境分兩大類：一類是語言因素構成的語境（言辭語境）；另一類是非語言因素構成的語境（社會語境）。人類歷史文化是社會語境和言辭語境共同作用的結果。石窟樂舞文化作為社會語

在世界舞蹈領域中，中國古典舞與芭蕾舞這兩個舞種有著較高的地位，且具有較高的特殊性。從中國古典舞中，能夠看出中國文化含蓄、內(nèi)斂的特質(zhì)；而從西方芭蕾舞中，則能夠了解西方文化具有外放性及擴張性?？梢哉f，這兩種舞蹈在形態(tài)、韻律、肢體線條等多個方面存在較大的差異性，同時也具備相似的方面

眾所周知，群眾文化中涉及得到的內(nèi)容是相當多的，其中包含音樂以及舞蹈等多種類型，因此相關的文化建設也具有文化價值以及社會功能。在發(fā)展的過程中除了能夠不斷滿足群眾對于文化建設的相關需求，更能夠有效提升我國精神文明建設的水平，實現(xiàn)國家文化軟實力的本質(zhì)提升。群眾文化作為一種社會性比較

1.引言我們都知道，對于無生命物體來說，它既無法改變自身的外部形態(tài)，也無法從內(nèi)部產(chǎn)生力量，所以它的重心移動可以用經(jīng)典物理解釋。但人體運動帶有生命特征，是思維模式?jīng)Q定動作意圖的。所以需要一個系統(tǒng)作為物理運動和人體意識之間的連接，能幫助我們科學地分析和整合人體運動規(guī)律，同時也幫助

中國與西方歷史文化背景的差異，也導致舞蹈美學存在差異，這與地方歷史、地域等均有關系，最終導致中西方在舞蹈美學的研究立場上也有差異。中國舞蹈美學頗具內(nèi)涵，舞蹈美學的研究集中在意境、舞蹈動作方面，在意境和動作中探索一種未知的美感。這與中國傳統(tǒng)思想緊密相關，是隱晦并不直白的藝術表達

舞蹈教育，作為一種社會意識形態(tài)，它也同其他教育一樣，受一定社會歷史條件制約。因此作為舞蹈藝術的一個方面，舞蹈教育的發(fā)展脈絡與舞蹈藝術自身息息相關，伴隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。中國古代舞蹈教育作為中國古代教育史上非常重要的一部分，發(fā)揮著相當重要作用。中國古代舞蹈教育在經(jīng)歷了由萌芽期

中國地區(qū)蒙古族生活與東亞地區(qū)，是以游牧為主要生活方式的中國少數(shù)民族之一，十四世紀用波斯文撰寫的《史集》中記載了蒙古先民的古老傳說，從原始時期發(fā)展至今，人口總數(shù)達到629萬之多。作為我國古老民族之一，保存了深邃的民族文化。舞蹈在蒙古族的祭祀活動、迎賓待客、歡慶佳節(jié)等各種活動中發(fā)

五十六個民族兄弟姐妹之間不分彼此，相互幫助，互相交流，共同生活，形成了我國遼闊的土地上最為燦爛奪目的文明畫卷。與此同時，每一個民族都有自己美好的民族習慣和藝術特色，就像百花園中色彩繽紛的鮮艷花朵，各自獨具特色，卻又共同組成了多彩的美麗景象。無論是中國漫長的歷史文明中，還是新中

在教育部頒布的《全國普通高等學校音樂學（教師教育）本科專業(yè)課程指導方案》（以下簡稱《課程方案》）中，形體舞蹈課也名列其中?！墩n程方案》的研制，旨在全面貫徹教育方針，進一步深化高校音樂學（師范）本科專業(yè)改革，提高教學質(zhì)量，培養(yǎng)適應學校音樂教育需要的高素質(zhì)人才。基于此，形體與舞蹈

1.南通地域文化概述南通位于長江中下游,隸屬于江蘇省的南水北調(diào)地帶。它是一個以農(nóng)業(yè)為主業(yè)的城市。還是一座頗有美食文化的城市，比如烏石花牛排等等都是當?shù)厝嗣裆钪胁豢扇鄙俚奈锲?同時也有著很多有名小吃例如:鹽湖雞鴨魚肉湯、南通香油酒面醬煙餅等等這些地方特色美食都離不開它，俗話說

從河南衛(wèi)視以隋代樂舞俑為靈感的舞蹈作品《唐宮夜宴》到嗶哩嗶哩以舞蹈講訴中國故事的綜藝節(jié)目《舞千年》，再到“與天地眾人共繪”的舞蹈詩劇《只此青綠》，以上融合有中國歷史文化、展現(xiàn)中國文化自信的舞蹈作品的頻頻“出圈”，也向眾人傳達了一個觀念：這些以中國歷史文化為背景或題材的舞蹈作品

舞蹈類課程教學過程中，把舞蹈和思政教育融合在一起，能夠開闊學生的知識視野，強化學生對課堂知識的理解，促進效率效果雙提升。因此，教師在教學過程中要注重舞蹈和思政教育的融合，采用科學合理的方法進行融合，才能使舞蹈類課程思政教學工作開展得更加順利。文章首先講述了高校舞蹈類課程的教學

在舞蹈作品中舞蹈動作承擔著講述舞蹈情節(jié)、情感、渲染氛圍等作用，它與我們生活中“語言”的作用大同小異。在生活中人類進行溝通交流的表達方式是語言。各個國家、民族甚至地區(qū)都有自己獨特的語匯。語言的表達方式有多種，可概括為人在社會生活中固定的思維狀態(tài)下所產(chǎn)生的肢體行為以及從古至今源遠

舞蹈教育在中國學前教學工作中起到了非常關鍵的作用。舞蹈作為中國美術教學的一個主要內(nèi)容，除了能夠提高人類的生活品質(zhì)、審美情感和審美價值等幾個方面的水準，也能夠潛移默化地改變?nèi)祟惖男睦頎顟B(tài)與思維方式，中國幼兒教育舞蹈專業(yè)課程則作為中國舞蹈教育系統(tǒng)的最前端，在實際的舞蹈發(fā)展過程當中

中華文化五千年來生生不息，薪火相傳，孕育出了豐富多彩的中國民族民間舞蹈文化。其中，彝族煙盒舞為我國云南省彝族自治州的傳統(tǒng)舞蹈，于2006年5月20日被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。經(jīng)過學者的長期考察，民族舞蹈最初都體現(xiàn)出宗教情結，彝族煙盒舞也不例外，早期是宗教祭祀等活動中的一

2014年2月27日，我國將南京大屠殺死難者的國家公祭日設立于12月13日，聯(lián)合國的教科文組織在2015年將南京大屠殺檔案確立為《世界記憶遺產(chǎn)名錄》，自此這份記憶由13億人擴大至全人類的記憶，烙印在歷史柱上的南京大屠殺印的更加鮮紅。[]南京大屠殺是世界的記憶、國家的記憶、民族

作為輔導員培養(yǎng)有端正思想的大學生是高校思想政治教育的目標，其中紅色育人更是重中之重。高校輔導員作為學生思想政治教育的骨干，對學生樹立紅色基因有著重要作用。在學院的積極推動下，作為輔導員積極開展有效的實踐活動、豐富多樣的班級活動，在學生的生活學習環(huán)境中營造出紅色文化氛圍，探索出

音樂與舞蹈自誕生起就有著密切關聯(lián)。就我國古典舞蹈來說，鋼琴伴奏不僅可以營造出強烈的韻律感，同時也可以表現(xiàn)出古典舞蹈每一個動作的魅力。舞蹈以身體為載體，以動作為語言，基訓課作為注重造型與韻律的一種藝術形式的課程，舞蹈表演者要在基訓課中將古典舞的動作與身韻相互融合，以眼傳神，在呼

1.從歷史中看“滇南”有關于傣族出現(xiàn)的具體時間并沒有詳細的文字記載，最早有關傣族的文獻記載是在《后漢書·地理志》中：“自交趾會稽八千里，百越雜處，各有種姓?！薄逗鬂h書·地理志》提到的“越”人的分布在南方淮河流域，經(jīng)過江蘇浙江、福建、廣東等地，包含了很多民族，也包含了傣族人活躍

就當前高校學生的課外生活內(nèi)容而言，他們大部分人都習慣了有手機的陪伴，也就是說，現(xiàn)在的大學生離不開手機，盡管手機會影響他們的視力，但在回族舞蹈教學過程中仍會起到一定的作用，教師通過搭建網(wǎng)上教學平臺，實現(xiàn)線上教學和微課教學，幫助學生高效利用零散的知識，加上線下課堂的舞蹈實訓課程，