一、國(guó)內(nèi)借力紀(jì)錄片電影傳播企業(yè)品牌的典型案例（一）海南航空與紀(jì)錄片電影《望海南》《望海南》由海南航空2014年贊助冠名出品，在同名紀(jì)錄片劇集的基礎(chǔ)上剪輯加工而成，在制作上，是對(duì)全球乃至中美歐三地紀(jì)錄片優(yōu)秀制作力量的一次跨國(guó)整合。影片匯聚了國(guó)內(nèi)《大國(guó)崛起》《公司的力量》《走向海

引言:Z世代也稱(chēng)網(wǎng)生代，是我國(guó)文化消費(fèi)市場(chǎng)最主要的受眾群體。該詞在我國(guó)最早出現(xiàn)于1999年第5期《中國(guó)青年研究》上的一篇短文《最新人群-“Z世代”的生存狀態(tài)》，泛指出生于1980-1984的青年群體，但如今Z世代一般指出生于1995-2010年的人。2019年年末爆發(fā)的新冠肺

音樂(lè)會(huì)指的是在觀眾前的現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)表演，通常是音樂(lè)類(lèi)的表演，音樂(lè)可以由單個(gè)人音樂(lè)人表演或一個(gè)音樂(lè)團(tuán)體出演。音樂(lè)會(huì)的舉辦場(chǎng)地也有所不同，室內(nèi)、室外；是否有擴(kuò)音設(shè)備；專(zhuān)業(yè)音樂(lè)廳或普通場(chǎng)地等。表演者通常在舞臺(tái)表演。在唱片尚未流行前，音樂(lè)會(huì)是聽(tīng)眾唯一可以聽(tīng)到音樂(lè)家演奏的方式。一、音樂(lè)會(huì)介

一直以來(lái)，閱讀都是人類(lèi)進(jìn)行文化傳承的重要途徑，也是提升國(guó)民素質(zhì)與國(guó)家文化軟實(shí)力的有效方式。而我國(guó)第十六次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果證實(shí)2018年我國(guó)的成年人紙質(zhì)圖書(shū)、電子書(shū)人均閱讀量分別為4.67、3.32本，圖書(shū)閱讀率達(dá)到59%，相較于前年，處于基本持平的狀態(tài)。同時(shí)，通過(guò)各種數(shù)據(jù)

山西歷史悠久，保留有豐富的農(nóng)耕文化和優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化。農(nóng)業(yè)農(nóng)產(chǎn)品種類(lèi)繁多，作為承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的物質(zhì)載體，農(nóng)產(chǎn)品當(dāng)下卻由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈導(dǎo)致其面臨著無(wú)人問(wèn)津、滯銷(xiāo)等現(xiàn)象。主要問(wèn)題是特色農(nóng)產(chǎn)品包裝在地域文化的表達(dá)上相對(duì)薄弱，無(wú)法為產(chǎn)品提供更多的價(jià)值支撐來(lái)拉動(dòng)消費(fèi)。在全

引言：文旅融合是近年來(lái)興起的一個(gè)概念，通過(guò)將文化與旅游相結(jié)合，可以為公共圖書(shū)館注入新的活力和內(nèi)涵。文旅融合服務(wù)創(chuàng)新可以通過(guò)與旅游景點(diǎn)合作、舉辦文化活動(dòng)、提供數(shù)字資源平臺(tái)等方式實(shí)現(xiàn)。這些創(chuàng)新路徑不僅可以吸引更多的讀者，還能為公共圖書(shū)館帶來(lái)更多的社會(huì)影響力。一、文旅融合服務(wù)概念文

引言圖書(shū)編輯負(fù)責(zé)對(duì)原始稿件進(jìn)行全面審讀和編輯加工，提出修改意見(jiàn)，避免出現(xiàn)政治性錯(cuò)誤、知識(shí)性錯(cuò)誤、文字性錯(cuò)誤、語(yǔ)法性錯(cuò)誤和規(guī)范性錯(cuò)誤，使得稿件的內(nèi)容準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)密，體例統(tǒng)一，語(yǔ)句通達(dá)，引證規(guī)范；并對(duì)圖書(shū)出版的全環(huán)節(jié)的質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)督。其工作全面覆蓋了出版物策劃、編撰、校對(duì)、審讀、設(shè)

1 研究綜述傳統(tǒng)村落是指村落形成較早，擁有較豐富的傳統(tǒng)資源，現(xiàn)存比較完整，具有較高歷史、文化、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落。傳統(tǒng)村落已然成為我國(guó)鄉(xiāng)村文明的有機(jī)載體，傳統(tǒng)民居是傳統(tǒng)村落的重要組成部分，是一方土地的綜合載體，直觀的體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐臍v史沉淀、地域文化、民族習(xí)俗，同時(shí)

語(yǔ)言文字是人類(lèi)最重要的交際工具和文化傳承的載體，擁有共同的語(yǔ)言文字是一個(gè)多民族國(guó)家繁榮發(fā)展的重要根基[1]。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，語(yǔ)言種類(lèi)眾多，民族語(yǔ)言文字資源豐富。而國(guó)家通用語(yǔ)言文字作為中華民族的精神文化的載體，凝結(jié)著各民族偉大的中國(guó)夢(mèng)，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的

堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展，為文旅融合指明方向，提供根本遵循。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的基礎(chǔ)上，文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是必然趨勢(shì)，對(duì)增加就業(yè)崗位，為滿(mǎn)足人民美好生活需要和促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供有力支撐。一、鄆城縣文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的現(xiàn)狀1、鄆城縣傳統(tǒng)文化“兩

引言：公共圖書(shū)館作為文化傳承和知識(shí)傳播的關(guān)鍵機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著重要的使命。公共圖書(shū)館作為一個(gè)文化資源的寶庫(kù)，既傳承著歷史文化的精髓，還承擔(dān)著提升國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展、提升文化軟實(shí)力的任務(wù)。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展變化以及信息技術(shù)的更新迭代，公共圖書(shū)館面臨新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。本論文將深入探

近年消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，消費(fèi)活動(dòng)從完全的線(xiàn)上活動(dòng)逐步分流至線(xiàn)下，旅游業(yè)迎來(lái)空前的發(fā)展機(jī)遇。黨的二十大報(bào)告指出：堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展。國(guó)務(wù)院發(fā)布的《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中提出國(guó)家支持鼓勵(lì)文化旅游等領(lǐng)域產(chǎn)品智能化升級(jí)和商業(yè)模式創(chuàng)新，這

數(shù)字媒體的出現(xiàn)讓人們的生產(chǎn)生活方式更加多元，并且現(xiàn)實(shí)世界也依托技術(shù)實(shí)現(xiàn)了向虛擬空間的橫向延伸，一定程度上助推了平面設(shè)計(jì)的發(fā)展軌跡，為平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了更多的發(fā)展機(jī)遇。數(shù)字媒體藝術(shù)是利用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造的綜合性的藝術(shù)形式，平面設(shè)計(jì)在數(shù)字媒體藝術(shù)的加持下?lián)碛辛烁佣嘣⑷の痘谋磉_(dá)方式

前言：中小型博物館要重視文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新，充分利用館藏優(yōu)勢(shì)資源，使文創(chuàng)產(chǎn)品具有一定的地域特色和文化特色。人們可以透過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品了解本地歷史和文化。中小型博物館想要促進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展，應(yīng)當(dāng)更新設(shè)計(jì)理念和開(kāi)發(fā)模式，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的文化增值，為人們提供優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品和高質(zhì)量的服務(wù)，通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品

1前言（解構(gòu)主義背景） 解構(gòu)主義原本是一種思潮，尼采、海德格爾現(xiàn)象學(xué)和歐洲左派批判理論是解構(gòu)主義最重要的幾股思想啟迪，其質(zhì)疑理性、顛覆傳統(tǒng)、反對(duì)形而上學(xué)、反中心反對(duì)二元對(duì)立的思潮在20世紀(jì)后半頁(yè)對(duì)世界產(chǎn)生了重大的影響。解構(gòu)主義先引入建筑領(lǐng)域，是因?yàn)榻ㄖ熣J(rèn)為當(dāng)時(shí)的建筑沒(méi)有意義

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與新聞出版業(yè)跨界合作的機(jī)理分析（一）創(chuàng)意共享與價(jià)值互補(bǔ)兩個(gè)行業(yè)都注重創(chuàng)意和內(nèi)容創(chuàng)造，通過(guò)共享創(chuàng)意資源，可以獲得新鮮的創(chuàng)意靈感和創(chuàng)作思路。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)擅長(zhǎng)藝術(shù)、設(shè)計(jì)和創(chuàng)意思維，可以為新聞出版業(yè)注入獨(dú)特的創(chuàng)意元素，使其作品更具吸引力和創(chuàng)新性，新聞出版業(yè)具備豐富的報(bào)

近些年來(lái)，數(shù)字技術(shù)和智能技術(shù)快速發(fā)展，顯著地改變了人們的生活方式。人工智能生成內(nèi)容（artificial intelligence generated content，AIGC）的蓬勃發(fā)展，將信息內(nèi)容生產(chǎn)推向了高潮。AIGC的出現(xiàn)使人們的內(nèi)容創(chuàng)作過(guò)程變得更加簡(jiǎn)單高效，人們也變

近年來(lái)，由于信息技術(shù)的飛速提升，信息化也推動(dòng)著各行各業(yè)的發(fā)展，其中考古文博行業(yè)也得到了較大發(fā)展。博物館信息化建設(shè)是當(dāng)下博物館發(fā)展的重點(diǎn)項(xiàng)目，是博物館與時(shí)俱進(jìn)的必經(jīng)之路，也是博物館為觀眾提供更優(yōu)質(zhì)服務(wù)的重要途徑。隨著博物館事業(yè)的不斷發(fā)展以及公眾文化消費(fèi)需求的急劇增加，觀眾對(duì)博物

“第四經(jīng)濟(jì)時(shí)代”正在來(lái)臨，沉浸式體驗(yàn)圍繞著人們的衣食住行，提供個(gè)性化的感官體驗(yàn)、情感體驗(yàn)與精神體驗(yàn)，成為一種文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。2020年，中國(guó)沉浸式產(chǎn)業(yè)在全球的發(fā)展體量已達(dá)到千億級(jí)產(chǎn)業(yè)水平。三亞市擁有天涯海角、南山、大小洞天、大東海、鹿回頭等著名景區(qū)，以及黎苗族文化、海洋文化等

1 引言隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，我們已深入到數(shù)字時(shí)代的核心。在這個(gè)時(shí)代，大量的信息和數(shù)據(jù)被生成、傳播和消費(fèi)，給圖書(shū)和情報(bào)資源的管理帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。如何確保這些資源的及時(shí)性、準(zhǔn)確性和可用性成為了當(dāng)前圖書(shū)情報(bào)工作者面臨的重要任務(wù)。與此同時(shí)，用戶(hù)的需求也變得更加多樣化和個(gè)