民族民間舞蹈作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊含著豐富的歷史、文化和藝術(shù)內(nèi)涵，是中華民族智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶，承載著豐富的民族情感和精神價值。隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，民族民間舞蹈在現(xiàn)代社會中逐漸被淡忘和邊緣化，高校舞蹈編導(dǎo)專業(yè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起保護、傳承和創(chuàng)新這些寶貴的民族民間舞蹈

在20世紀(jì)80年代初，音樂劇由國外引進到國內(nèi)，經(jīng)過近40余年的發(fā)展，音樂劇受眾逐漸增多，中國的音樂劇產(chǎn)業(yè)也逐漸成熟。然而，隨著文娛產(chǎn)業(yè)的復(fù)興，音樂劇的原創(chuàng)性不足，觀眾數(shù)量逐年降低，缺乏真正有影響力的、含有中國文化因素的本土作品。因此，將音樂劇與中國民族歌舞相融合，可以進一步推

生態(tài)美育與傳統(tǒng)美育存在一定區(qū)別，其對自然環(huán)境具有較強依賴性，要求審美主體（如教師）、審美客體（如少兒兒童）銜接自然生態(tài)理念參與到審美教育活動中，以此強化相關(guān)主體對自然生態(tài)之美的認(rèn)知。在當(dāng)前美育體系中，舞蹈屬于重要組成部分，為最大限度提高少兒舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)的實際實施效果，可將生

舞蹈技術(shù)技巧的提高對于舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的重要性十分關(guān)鍵，舞者需要具備精湛的技術(shù)技巧，以支撐其舞蹈作品的情感、藝術(shù)形象等方面。技術(shù)技巧的提升使舞者的動作更加準(zhǔn)確、流暢，并釋放更多的創(chuàng)造力，從而提升作品的表達力和影響力。舞者通過各種訓(xùn)練方法和練習(xí)來提高舞蹈技術(shù)技巧，以更好地掌握身體

國家近年來一直在倡導(dǎo)文化自信，而如何創(chuàng)作出體現(xiàn)文化自信的作品，也成為藝術(shù)圈面臨的全新挑戰(zhàn)。中國古典舞繼承和發(fā)揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使越來越多的人們所熟知，是中國傳統(tǒng)美學(xué)精神與文化內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。而通過不斷地創(chuàng)新，把文化自信落到實處，能夠使中國古典舞更加與時俱進。1.文化自信對

習(xí)總書記強調(diào)，我們要堅持走中國特色社會主義法治道路，建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家。這意味著在中國特色社會主義發(fā)展新階段，國家富強、社會主義建設(shè)對當(dāng)代大學(xué)生素養(yǎng)提出更好要求，因此在全面推進現(xiàn)代化教育、提升國民整體素養(yǎng)的過程中，法律素養(yǎng)培育、法治國家建設(shè)成為

引言：大數(shù)據(jù)時代，中小型企業(yè)的經(jīng)營與發(fā)展隨著時代洪流奮進正發(fā)生著深刻的變化。技術(shù)推進使得海量數(shù)據(jù)迅速涌入企業(yè)，如何運用大數(shù)據(jù)技術(shù)處理海量數(shù)據(jù)，并從中挖掘出潛在的高價值信息對企業(yè)管理會計的發(fā)展十分重要。鑒于大數(shù)據(jù)時代背景下各行各業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，討論管理會計信息化發(fā)展不僅具有理論

引言食品添加劑能將平凡的食材塑造成色香味俱佳的佳肴，在食品的舞臺上扮演著重要的角色，為食品的顏色、香氣和質(zhì)地增光添彩，使食品在保存和加工過程中煥發(fā)出別樣的生機。然而，食品添加劑在發(fā)揮其助力作用的同時，也可能潛藏著對食品安全的威脅。在這篇文章中，將深入探討食品添加劑在食品生產(chǎn)過

一、引言公司治理一直以來是學(xué)術(shù)界研究的焦點，其根本目的在于提高企業(yè)的財務(wù)績效。優(yōu)化公司內(nèi)部治理的關(guān)鍵在于調(diào)整股權(quán)結(jié)構(gòu)。實現(xiàn)良好的財務(wù)績效需要建立科學(xué)、合理的股權(quán)結(jié)構(gòu)，因此必須認(rèn)清股權(quán)結(jié)構(gòu)在提高公司財務(wù)績效方面的作用。滬深A(yù)股上市公司股本規(guī)模大，股份完全流通，市場化程度較高，因

引言目前我國工業(yè)重心逐漸從輕工業(yè)轉(zhuǎn)移到重工業(yè)，社會各界對機械產(chǎn)品提出的精度要求越發(fā)嚴(yán)格，其不再局限于單一的機械產(chǎn)品功能，而是更注重機械產(chǎn)品的精美性與實用性?；诖?，機械設(shè)計制造行業(yè)可以從智能化發(fā)展、機電一體化發(fā)展、生態(tài)化發(fā)展、模塊化發(fā)展、虛擬化發(fā)展等角度入手，同步提高產(chǎn)品的兼

0.引言在越來越強調(diào)節(jié)能環(huán)保的當(dāng)今時代，綠色建筑理念在建筑領(lǐng)域中得到不斷滲透。作為綠色建筑重要組成部分的暖通空間，其設(shè)計內(nèi)容主要體現(xiàn)為供暖系統(tǒng)、通風(fēng)系統(tǒng)以及空調(diào)系統(tǒng)。設(shè)計人員在優(yōu)化設(shè)計暖通空調(diào)系統(tǒng)時，除了要關(guān)注自身的功能性，保證可實現(xiàn)良好的制冷、制熱效果，還要采用節(jié)能技術(shù)，助

在影視藝術(shù)的世界里，蒙太奇是一種不可或缺的創(chuàng)作手法，它如同一位巧奪天工的編織者，通過對比、重復(fù)、暗示等藝術(shù)手段，巧妙地連接著不同的時空與場景，賦予影像以豐富的象征意義，增強故事的沖擊力和戲劇性，以此賦予影像鮮活的生命。從無聲電影的片段拼接，到現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的運用，蒙太奇始終是推

兒童閱讀是我國發(fā)展“全民閱讀”、“建設(shè)學(xué)習(xí)型社會”的重要基石。它不僅是每個家庭要考慮的教育問題，也是國家層面的一項重要的戰(zhàn)略部署。2021年國務(wù)院下發(fā)《中國兒童發(fā)展綱要（2021－2030年）》指示：“鼓勵支持家庭開展親子閱讀。加強親子閱讀指導(dǎo)，培養(yǎng)兒童良好閱讀習(xí)慣。分年齡段

《我在島嶼讀書》是今日頭條與江蘇衛(wèi)視聯(lián)合出品的外景紀(jì)實類讀書節(jié)目。它緊密圍繞余華、蘇童、西川等文壇好友在島嶼讀書、談書、論書、評書的生活展開。該檔節(jié)目自開播以來便好評不斷，不僅兩季節(jié)目均收獲豆瓣評分9.0的高分好評，而且還收獲了廣電總局的點名表揚。的確，《我在島嶼讀書》開拓出

跨界藝術(shù)領(lǐng)域的無限潛力吸引著藝術(shù)家們，驅(qū)使他們不斷追求藝術(shù)的新邊界。在這個創(chuàng)新的領(lǐng)域里，藝術(shù)家們能夠挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，突破藝術(shù)的常規(guī)界限，通過聲音與肢體的完美融合，創(chuàng)造出令人驚艷的作品。觀眾也因此受益，體驗到了一場獨一無二且觸動心靈的藝術(shù)之旅。這種跨界融合不僅僅是音樂和舞蹈的結(jié)合，更

敦煌舞系集合“藝術(shù)性”、“文化性”與“多元性”是中國古典舞的重要流派。作為舞蹈種類中的一種，敦煌舞日益鮮明地呈現(xiàn)出它在國內(nèi)舞壇上占據(jù)著重要角色。由于敦煌舞具有的三種特征，敦煌舞的審美追求也逐漸形成了獨特的發(fā)展路徑。陳寅恪先生曾說：“敦煌學(xué)者，今日世界學(xué)術(shù)之新潮流也?！奔玖w林先

舞蹈藝術(shù)中，音樂和舞蹈的關(guān)系是緊密相連的，它們共同構(gòu)成了一幅絢麗多彩的藝術(shù)畫卷。音樂與舞蹈之間的密切關(guān)系使得舞臺上的表演更加生動有力，給觀眾帶來豐富的感官體驗。本文將深入探討音樂如何影響舞蹈，并分析它們之間的相互關(guān)系，從節(jié)奏、旋律、情感等方面展開討論，以期更好地理解舞蹈藝術(shù)中

0.引言虛擬現(xiàn)實技術(shù)作為一項新興技術(shù)，主要是通過運用現(xiàn)代計算機技術(shù)模擬生成一個三維立體空間的虛擬世界，能夠為受眾提供多感官體驗服務(wù)，促使他們產(chǎn)生身臨其境般的體驗感覺。通過在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中創(chuàng)新應(yīng)用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，能夠輔助設(shè)計人員有效創(chuàng)設(shè)出豐富的應(yīng)用場景，讓更多創(chuàng)意設(shè)計想法得以在虛

本研究以標(biāo)準(zhǔn)的烤煙收購為場景，應(yīng)用可見光譜技術(shù)結(jié)合深度學(xué)習(xí)算法構(gòu)建面向6種烤煙類型的烤煙分級算法，目標(biāo)為實現(xiàn)完全自動化煙葉定級。通過對機器分級技術(shù)的應(yīng)用和推廣，給煙葉分級整個流程帶來了許多好處。其一，提高煙葉分級的工作效率。其二，減少煙葉收購活動中出現(xiàn)的糾紛數(shù)量和概率。其三，

在當(dāng)代，我國城市化建設(shè)發(fā)展步伐飛快，這不僅改變了人們的生活步調(diào)，也 間接地影響了民宿設(shè)計的進行。民宿在旅游行業(yè)中一直占據(jù)著核心地位，而在現(xiàn) 今社會大環(huán)境之下，民宿已經(jīng)逐漸從傳統(tǒng)的單一居住形式轉(zhuǎn)變?yōu)榈胤轿幕膫鬟f 者，這種模式的改變不僅能夠更有效地提升地方文化的宣傳力度，還能更