淺談大學(xué)生思想道德教育的路徑選擇

思想道德素質(zhì)主要包括政治觀、世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀等內(nèi)容。當(dāng)前大學(xué)的學(xué)生是以90后為主體的，從總的狀況來看，我國當(dāng)代大學(xué)生的主流價值觀的是積極向上的，大多數(shù)大學(xué)生渴望成才，積極地思考著國家民族的命運和自己的社會角色，希望通過自身的努力奉獻社會，報效祖國。但是，我們可以看到在主流積極的大環(huán)境下，當(dāng)代大學(xué)生受到了社會上各種消極因素的影響，思想道德素質(zhì)的現(xiàn)狀還是令人堪憂的。
首先，強調(diào)個人本位，缺乏理想追求。有一部分大學(xué)生以自我價值的實現(xiàn)為核心，上大學(xué)的目的就是為了找一個高薪的工作，自己能夠過上舒適的個人生活，過分強調(diào)個人本位，而社會責(zé)任則放在較次的位置；在物質(zhì)和精神關(guān)系上處理不當(dāng)，過分關(guān)注眼前的機會和發(fā)展，忽視遠大理想和目標(biāo)；在索取與奉獻關(guān)系上，則一味地強調(diào)索取，不懂的個人貢獻應(yīng)與社會索取之間的辯證關(guān)系，認(rèn)為只有保證個人的社會索取才是保證個人自由權(quán)益的體現(xiàn)。還有部分學(xué)生在價值觀取向上過于急功近利，沒有遠大的理想追求，缺乏敬業(yè)意識。
其次，無視社會道德，生活行為失范。有一部分90后大學(xué)生由于從小受到家長的百般“呵護”，只注重個人感受，忽視他人的存在，缺乏最起碼的寬容忍耐品性，無視社會道德約束，逆反心理嚴(yán)重。在無視社會道德的同時，個人生活行為失范也是一個顯著的現(xiàn)象。一部分大學(xué)生將庸俗被看作是一種“瀟灑”，而對道德、紀(jì)律的蔑視與叛逆卻被看作是個性的張揚。在男女交往中，忽視男女雙方愛情的義務(wù)和道德責(zé)任，片面注重感情體驗、生理需求，這種不理性的男女交往行為產(chǎn)生了很多校園悲劇。
除此之外，還有一部分大學(xué)生追求生活的新潮化和高檔化，相互攀比、超前消費的現(xiàn)象在大學(xué)校園里很普遍。這些其實都是大學(xué)生思想道德素質(zhì)方面產(chǎn)生的問題，而這些問題又是不容回避的。產(chǎn)生這些問題既有大學(xué)生自身的問題，也有家庭、學(xué)校教育和社會因素的影響，是一個綜合的結(jié)果。因此，有針對性地加強當(dāng)代大學(xué)生的思想道德教育，教會他們?nèi)绾巫鋈耍虝麄冏非笤鯓拥娜松?，教會他?br />提升自身素質(zhì)等等，這一系列人生課題都需要廣大的思想道德教育工作者在新世紀(jì)新階段在思想上教育引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察、思索、實踐和選擇。
二、新形勢下大學(xué)生思想道德教育路徑選擇
新的歷史形勢給高校大學(xué)生思想道德教育帶來了新的挑戰(zhàn)，同時也帶來了新的機遇。高校大學(xué)生思想道德教育在總結(jié)歷史和現(xiàn)實工作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，根據(jù)時代變化和大學(xué)生思想特點，探尋新的教育路徑。
（一）積極探求大學(xué)生思想道德教育模式的創(chuàng)新
傳統(tǒng)的大學(xué)生思想道德教育模式由于教育體制、教育資源等因素的限制，存在著教育內(nèi)容不足、教育觀念滯后、教育方法單調(diào)、嚴(yán)重脫離實踐等缺陷。隨著社會轉(zhuǎn)型和發(fā)展不斷加速，高等教育體制改革的不斷深入，豐富教學(xué)內(nèi)容，增加信息量，強化對現(xiàn)實問題的關(guān)注及思考，積極探求大學(xué)生思想道德教育模式的創(chuàng)新擺在了思想道德教育者面前。
相對于以往教師耳提面命式的講課模式，高校思想教育教師可以將一部分教育內(nèi)容從課堂從校內(nèi)移到校外，可以組織學(xué)生到革命歷史博物館、烈士陵園進行愛國主義教育，組織學(xué)生到工廠、商店、社區(qū)從事義工活動來了解社會、服務(wù)社會。對他們樹立正確的人生觀和世界觀具有重要的現(xiàn)實意義。此外，高校大學(xué)生思想道德教育可以借鑒國外高校思想道德教育的經(jīng)驗，這對于大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升作用也是必要的。
（二）提高教師素質(zhì)是大學(xué)生思想道德教育的關(guān)鍵
鄧小平同志說過：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會主義覺悟、有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！苯處煂Υ髮W(xué)生的思想道德教育不僅僅通過課堂時間的教育，更多的時候是通過個人的行為品行間接的潛移默化的教育了學(xué)生。所謂的“德高為師，身正為范”。正好說明了教師品行的重要性。教師不僅要有傳授知識的能力，還要把人生觀、價值觀、思維方法、為人處事、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度傳授給學(xué)生，更要在對學(xué)生進行全面素質(zhì)教育過程中進一步發(fā)展學(xué)生的個性?？梢哉f教師在大學(xué)生思想道德教育中處于關(guān)鍵的地位，各個高校不僅要打造一批高水平的教學(xué)團隊，還要注重廣大教師隊伍的道德品行的提升，讓教師的道德品行感染一大批大學(xué)生，讓他們在生活中慢慢注重行為規(guī)范。
（三）注重教育手段和方法的創(chuàng)新
當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，高校大學(xué)生思想道德教育要適應(yīng)信息化時代的要求，注重教育手段和方法的創(chuàng)新，積極創(chuàng)建思想道德教育互聯(lián)網(wǎng)平臺。這些大學(xué)生思想道德教育的互聯(lián)網(wǎng)平臺可以以QQ、貼吧、論壇、聊天室、電子郵件等載體，師生可以通過這些平臺進行交流，教師可以在論壇上發(fā)表一些帖子，對學(xué)生進行適當(dāng)引導(dǎo)，利用網(wǎng)絡(luò)為同學(xué)們排憂解難，使問題及時解決。只有真正起到為學(xué)生服務(wù)的作用，才能吸引廣大同學(xué)的注意力和興趣。
此外，高校一定要注重校園文化建設(shè)，優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)對大學(xué)生的思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)有重大的促進作用，相反校園文化薄弱，大學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍不濃厚，我行我素、吃喝攀比心理可能會更盛一些。構(gòu)筑“黨、班、團”三位一體的學(xué)生教育管理模式也是一個重要的舉措，通過對大學(xué)生黨員加強黨員先進性教育，使他們嚴(yán)格要求自己，提高黨性修養(yǎng)，發(fā)揮大學(xué)生黨員中的先鋒模范作用，帶動其他大學(xué)生的進行自身思想道德素質(zhì)的提升。
參考文獻
［1］王友良.淺談大學(xué)生思想道德工作的創(chuàng)新[J].科技信息,2008(01).
［2］中共中央文獻研究室鄧小平研究組. 鄧小平教育理論教程［M］.北京:人民教育出版社，1999(6)
［3］劉新庚.現(xiàn)代思想道德教育方法論［M］.北京:人民教育出版社，2008（19）.
［4］祖嘉合.思想道德教育方法理論研究回眸與展望［J］.思想教育研究，2008(12)