清末民初中國職業(yè)教育轉型探析-教育論文

清末民初職業(yè)教育轉型的背景 

　　 （一）“經世致用”教育思潮的勃興

　　 鴉片戰(zhàn)爭使中國陷入半殖民地半封建社會，此后反抗外來侵略成為清末民初時期的重要任務。19世紀中期“經世致用”學派的思想影響了清末民初職業(yè)教育的轉型，其中以魏源和他的著作《海國圖志》為典型代表。

　　 魏源被譽為“睜眼看世界的第一人”，他是最早倡導學習西方以促進中國走向近代的思想家。他朦朧感覺到社會存在的危機，努力提倡“經世致用”思想。魏源主持編譯的《海國圖志》一書，為中國人了解西方、學習西方提供了開闊的視野。在《海國圖志》序言中，他提出了“師夷長技以制夷”的口號。魏源的思想率先沖破了祖宗、家法的束縛，開啟了近代中國向西方學習的歷程，是傳播西方器物文化歷史上的一塊里程碑。而且他的思想影響到了教育思想的變革，清末民初的統(tǒng)治者們面對西方列強的堅船利炮時，逐漸意識到了實業(yè)教育的重要性，從而促進了近代職業(yè)教育的勃興。

　　 （二）機器制造業(yè)對變革職業(yè)教育內容的要求

　　 1861年8月，清王朝開始施行新政，開展洋務運動，在洋務運動初期，只是大力發(fā)展軍事工業(yè)。但是很快便出現重工業(yè)資金不足的問題，為實現資金回籠和積累，開始大力發(fā)展輕工業(yè)，從而逐漸走上工業(yè)化道路，而在這一過程中必然需要大量的熟練技術工人。據統(tǒng)計，到甲午戰(zhàn)爭以前，外國在中國經營的近代工業(yè)大約雇傭了3萬多工人，清政府辦的近代軍事工業(yè)有9000~11000工人，民用工業(yè)有3萬余工人，民族資本主義工業(yè)有3萬余工人，總計有超過10萬的產業(yè)工人[4]。但是這10萬左右的雇傭工人，基本上都是自然經濟解體過程中破產的農民和手工業(yè)者。他們在進入工廠從事生產之前，沒有受過任何培訓，不能適應大機器生產的環(huán)境，機器制造業(yè)的發(fā)展對變革傳統(tǒng)職業(yè)教育的內容和制度提出了新的要求。

　　 （三）清末民初政府對學制改革的探索

　　 19世紀70年代后，部分改良人士、維新派代表人物紛紛上書建議政府仿效西方建立學校教育制度，但是近代學制卻一直處在呼之欲出卻呼之不出的境地。1902年官學大臣張百熙主持修訂了一系列的學制系統(tǒng)文件，并在8月15日奏呈頒布，歷史上稱其為“壬寅學制”，分三段七級，整個學制長達20年?！叭梢鷮W制”規(guī)定，在學制的主系列之外還有平行的簡易實業(yè)學堂、中等實業(yè)學堂和高等實業(yè)學堂，這個學制還未實施就被1904年1月13日頒布的“癸卯學制”所取代，新學制規(guī)定，在主系統(tǒng)之外又有實業(yè)類的學堂，即初級實業(yè)學堂，包括實業(yè)補習學堂、初等農工商實業(yè)學堂和藝徒學堂，中等實業(yè)學堂和高等實業(yè)學堂。所有的實業(yè)學堂一般都劃分為農業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、商船四個專業(yè)。清末學制在職業(yè)教育向近代化轉型中具有標志性的意義。

　　 民國政府成立后徹底修訂了清朝末年的學制。在1912~1913年，頒布了一個完整的學制系統(tǒng)，稱為“壬子癸丑”學制。對實業(yè)教育作了較明確的規(guī)定：主要有乙種實業(yè)學校和甲種實業(yè)學校，分別和高等學校、中等學校平行。與大學平行的專門學校，分類培養(yǎng)法政、醫(yī)學、藥學、農學、工業(yè)、商業(yè)、美術、音樂、船商、外國語等高級應用型專門人才，實際上都是事業(yè)教育。自此之后，職業(yè)教育成為教育體系中重要的一部分。 

清末民初新型職業(yè)教育的主要流派和形態(tài) 

　　 （一）洋務派推進的官學改革

　　 洋務派創(chuàng)辦洋務學堂，促進了近代中國職業(yè)教育的轉型。洋務派創(chuàng)辦的學校主要有三種類型：一是外國語學堂，例如，1862年在北京開設的京師同文館（1866年以后轉為綜合學校）和1863年在上海設立的廣方言館，這種學校以學習外國語為主，主要培養(yǎng)翻譯人才。二是軍事學校，例如，1866年創(chuàng)辦的福州船政局附設的船政學堂，1881年創(chuàng)辦的北洋水師學堂等。這些學校主要培養(yǎng)能使用洋槍、洋炮的士兵和軍官。三是技術學堂，例如，1865年上海江南制造總局成立的附設機械學堂，主要培養(yǎng)高級技術人才。

　　 注：八年制作為常規(guī)的安排，渴望那些“漢文熟諳，資質聰慧”有所成就。五年制是專門為那些年歲較大，不再有精力學習洋文，只能借助譯本來學習西藝的人安排的。

　　 從表1中可以看出洋務學堂培養(yǎng)專門人才的特點，即大都是為培養(yǎng)會使用和維修洋機器的人員和一些通訊人員。大多數洋務學堂都帶有部門辦學的性質，是具體洋務機構的組成部分或者直屬單位，直接針對本部門和機構的需要培養(yǎng)人才，比傳統(tǒng)的零散的學徒制和藝徒制更具組織性、穩(wěn)定性。在教學內容上，洋務學堂以“西文”、“西藝”為主，比傳統(tǒng)的學徒制和藝徒制更注重理論知識的學習。在教學方法上，洋務學堂比較能夠按照知識的接受規(guī)律由淺入深、循序漸進地安排教學內容，重視理解。同時在教學中注意理論和實踐的結合，很多學校建立了實習制度。在教學組織形式上，洋務學堂普遍制定有分年的課程計劃，制定學制年限，采用班級授課制度，突破了傳統(tǒng)學徒制和藝徒制的個別傳授方式。

　　 （二）維新派主導的教育改革

　　 甲午戰(zhàn)爭以后，民族危機加深，資產階級領導的維新運動蓬勃興起。維新派普遍認為，改革教育、培養(yǎng)新式人才是實現變法維新的基礎，教育實踐活動便成為維新運動的基本內容。

　　 “百日維新”之前，維新派創(chuàng)辦了一些學堂，其中最有代表性的是康有為在廣州創(chuàng)辦的“萬木草堂”，主要培養(yǎng)維新骨干、宣傳維新思想。1879年梁啟超等人在上海創(chuàng)辦的“經正女學”，在辦學類型與模式、招生對象、教學內容等方面都對洋務派的觀念有所突破，領風氣之先。維新派在百日維新中也對教育進行了一定的改革，主要有設立京師大學堂，廢除八股考試，普遍設立新式學堂。百日維新中的教育改革措施勢在造成一種“人無不學、學無不實”的局面，但是這些措施在推行中卻遭到了抵制和拖延，大多數還沒來得及實施就被守舊派宣布廢止。

　　 因此，維新派在清末民初職業(yè)教育的轉型過程中沒有發(fā)揮很大的作用，所有的維新政策只有京師大學堂被保留了下來，1902年恢復辦學，并被納入清末學制系統(tǒng)，規(guī)模也漸漸擴大。

　　 （三）實業(yè)家創(chuàng)辦的實業(yè)教育

　　 鴉片戰(zhàn)爭以后，在“實業(yè)救國”和“教育救國”思潮的影響下，我國相繼出現了一大批興辦近代教育的教育家，他們興辦了大批職業(yè)學校，培養(yǎng)了大批人才，其中的代表人物是張謇。

　　 張謇從實際需要出發(fā)，興辦了紡織師范、農業(yè)、商業(yè)、金融、工業(yè)、醫(yī)學、鐵路、船舶、機器制造等各類專門學校，以及工人藝徒學校、女工傳習所、蠶桑講習所、幼稚園保姆傳習所、鍍鎳傳習所、伶工學社、交通警察養(yǎng)成所等各類職業(yè)學校和培訓機構。

　　 張謇大力加強實踐性教學，培養(yǎng)學生的實踐能力。他在紡織專門學校設立了紡織木織機、鐵織機、漂染、電動等各種實驗設備，讓學生進行實驗。在師范學校設立了附屬小學，組織師范生進行教學實習。在農業(yè)專門學校建立了農事試驗場、家畜試驗場、苗圃、魚池、森林事務所等。要求農校學生向農民宣傳推廣良種。張謇提出的一系列加強實踐性教學的措施和辦法，有效促進了學生理論與實踐的結合，增強了學生的動手能力。

　　 （四）工商業(yè)的補習教育

　　 洋務派舉辦的實業(yè)學堂主要培養(yǎng)中高等技術人才，工廠中仍然缺乏大批熟練技術工人。為了解決這個問題，1868年船政局創(chuàng)設藝圃，從所屬各工廠招集藝徒百余人，利用夜間，對他們實施專門教育。藝圃開設的課程有算術、幾何、幾何作圖、代數、設計和蒸氣機構造等，上課時間為晚上七點半至九點，從1868年12月開始，還在上午增加了一個半小時的教學時間。1871年通過考試編排為四個班。這些藝徒班的教師大多由所在車間或其他車間外國技師、工頭擔任，有少數專職教師配合。新式訓練方式使得幾乎所有入學藝徒都掌握了本專業(yè)的主要實際知識，能夠根據圖紙施工，其中大部分人具有監(jiān)工能力，有的甚至達到工程師水平。

　　 另外，在中國通商口岸，西方工商企業(yè)進入中國市場。西方企業(yè)對職員的要求與中國傳統(tǒng)商業(yè)不同，只有熟知外語和近代商業(yè)知識的人才能勝任。為滿足這一時期對人才的需求，上海出現了一些比較正規(guī)的外國語補習學堂，例如，英華書館、得利洋行英文書館等。這些學校除教授外語外，還教授商業(yè)實用知識，“如英華書館開辦的夜學教習英國文意、言語、算學、賬目、地理、文法、寫信之法一切，每夜七點鐘起九點鐘止，維禮拜六及禮拜日不讀書，筆一切皆可借用，幼年者不必來，在夜間事者年約二十左右?！?/p>

　　 還有專門教授商務英語的書館和夜校，例如，1886年2月12日開辦的“分講貿易英文館”專教語言文字，算學繪圖打樣。這些外語類培訓班和夜校生源主要是一些官商子弟，通常采取日、夜班制進行教學，教學時間早上9點至11點，下午1點至5點，晚上6點至10點。學生來去比較自由。這些學校收費一般多為2至5元，也有學校按日夜班分別收費，如早班每月4元，夜班每月2元。這些學校是近代中國最早的商業(yè)補習教育。 

清末民初職業(yè)教育轉型的評析 

　　 職業(yè)教育的轉型以社會的職業(yè)需求及其變革為導向，當社會發(fā)生轉型時，為之服務的職業(yè)教育亦注定發(fā)生轉型，其轉型的程度及特征又深深受制于特定社會的經濟、文化等環(huán)境。縱觀清末民初職業(yè)教育的轉型，可以對其作以下歷史評析。

　　 （一）切斷和傳統(tǒng)職業(yè)教育的聯系

　　 清末民初時期是中國封建傳統(tǒng)教育走向崩潰，現代教育萌芽的時期。在長達30多年的時間里，產生了外國語學堂、軍事學堂、科學技術學堂和各類民用工業(yè)、商業(yè)、農業(yè)學校，企圖促進傳統(tǒng)職業(yè)教育方式向新型職業(yè)教育的轉變。

　　 但是，清末民初職業(yè)教育主要以實業(yè)學堂為載體，一系列實業(yè)學堂的創(chuàng)立是清末民初職業(yè)教育轉型的最重要標志，然而這些學堂并非原有教育傳統(tǒng)的邏輯演變，而是在引進并模仿西方實業(yè)學校教育制度基礎上創(chuàng)辦的，不是本土內生性職業(yè)教育自然演進的產物，而是一種硬性移植的結果。如在教學內容上，以“西文”、“西藝”為主；在教學組織形式上，采取西方學年制與班級授課形式。這一全新的教育形式與傳統(tǒng)的學徒制或藝徒制之間幾乎沒有任何關聯，使得實業(yè)教育在起步之初就切斷了和傳統(tǒng)的聯系。

　　 （二）在傳統(tǒng)文化桎梏下掙扎前進

　　 顧明遠在《中國教育的文化基礎》一書中提問：“有一些教育問題常常困擾著我:為什么素質教育在我國如此難以推行？為什么學歷主義在中國人頭腦中經久不衰？為什么職業(yè)技術教育在我國發(fā)展不起來？”

　　 中國傳統(tǒng)的學校教育基本上是排斥技術與職業(yè)教育的。到19世紀末20世紀初，中國封建社會崩潰的前夜。面臨崩潰的中國封建主義教育，是一種被迫的現代化。教育的變革本質上反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求。清末民初時期，一些新興因子開始注入中國社會，為傳統(tǒng)中國帶來了新的氣象，但這些新因子的微薄之力遠不足于撼動歷經數千年之久的封建傳統(tǒng)?！凹右陨鐣a事業(yè)極不發(fā)達，人民思想又重視文字教育，輕視技術訓練?！盵8]在諸多復雜因素影響下，清末民初新式職業(yè)教育發(fā)展十分緩慢，社會上普遍盛行的依然是傳統(tǒng)的師徒制度。

　　 （三）奠基了中國近代職業(yè)教育的雛形

　　 清末民初，職業(yè)教育開始了向近代的轉型，例如，洋務運動使得技術、實業(yè)教育思想逐漸強盛，他們強調造就科技和實業(yè)人才，為開創(chuàng)近代實業(yè)教育開辟了道路，實踐了資產階級早期改良派的實業(yè)教育思想，促進了職業(yè)教育由傳統(tǒng)向現代的轉型。顧明遠在《中國教育的文化基礎》一書中說，“教育有如一條大河，而文化是河的源頭和不斷注人河中的活水，研究教育，不研究文化，僅知道這條河的表面形態(tài)，摸不著它的本質特征，只有徹底把握住它的源頭和流淌了5000年的活水，才能徹底認識中國教育的精髓和本質。”職業(yè)教育在轉型過程中也推動了制度、科技、文化以及其他各方面的創(chuàng)新，使社會變革不斷在實踐中探索前進。