當(dāng)代文體演變與寫作文化-文化論文
寫作文化對(duì)文體有著諸多的影響,主要表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)有文體的調(diào)整和改造、創(chuàng)造新的文體等。
寫作文化對(duì)文體有調(diào)糧和改造的功能,即對(duì)某種文體中不適合新的寫作文化的時(shí)空情緒和價(jià)值趨向的某些文體因素,如題材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等進(jìn)行調(diào)整和改造,使文體與當(dāng)時(shí)的寫作文化精神相合拍。如在十七年文學(xué)中,文體就出現(xiàn)了很大的變化。上世紀(jì)的50-70年代,毛澤東的(在延安文藝座談會(huì)上的講話》成為文學(xué)的指導(dǎo)性原則,文學(xué)的社會(huì)(政治》功能被前所未有的放大,而文學(xué)的審美功能則被遮蔽或者摒棄。文學(xué)從屬于政治,不僅為文學(xué)規(guī)定了“寫什么"(題材),也規(guī)定了“怎么寫"(題材的處理、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等)。文章要為政治服務(wù),為工農(nóng)兵服務(wù)。在這樣的時(shí)代悄緒和寫作精神影響下,文體有了特別的變化。內(nèi)容上,要表現(xiàn)工農(nóng)兵的生活和情感;形式上,要運(yùn)用1:農(nóng)兵苒聞樂(lè)見的形式,如評(píng)書和民歌;語(yǔ)言上,要簡(jiǎn)單直白。不同的文體對(duì)共同的時(shí)代寫作文化有不同的表現(xiàn)。詩(shī)歌上,“詩(shī)服務(wù)于政治,詩(shī)與現(xiàn)實(shí)生活、與‘人民群眾’相結(jié)合,是當(dāng)代詩(shī)耿觀念的核心?!霸?shī)耿不再是有感而發(fā),其先鋒性和探索性也消失殆盡?!叭嗣裨?shī)歌”的功能需求,衍生出不問(wèn)于以往的詩(shī)體模式:極度寫實(shí)性的詩(shī)和政治抒情詩(shī)。前者甚至有了類似于現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的典項(xiàng)環(huán)境塑造的典型人物的特征;后者則是題材和視角的極大政治化。小說(shuō)上,題材和形態(tài)上也是走向極端,短篇和長(zhǎng)篇在數(shù)量和質(zhì)量上,都是比較突出的,而介于兩者之間的中篇卻是近乎停滯的。這也是社會(huì)和時(shí)代的要求所導(dǎo)致的:短篇小說(shuō)適應(yīng)了其迅速反映生活的要求,“對(duì)現(xiàn)實(shí)反應(yīng)的敏捷,對(duì)政治的配合一這是這個(gè)時(shí)期要求文學(xué)應(yīng)具有的品格?!岸L(zhǎng)篇?jiǎng)虞m數(shù)部的大制作則滿足了反映時(shí)代的整體性要求,多數(shù)長(zhǎng)篇都在追求史詩(shī)性、宏大敘事,力求展現(xiàn)新中國(guó)建立的艱難與共產(chǎn)黨人的艱苦卓絕的奮斗,以及來(lái)之不易的勝利。這樣的敘事,為新中國(guó)的成立提供了合理性的記錄與證明。在建閏初期,這是填補(bǔ)一段革命歷史空白的時(shí)代要求。文革時(shí)期,文學(xué)的政治化達(dá)到頂峰。主流文學(xué)上’除了戲劇’其他的文學(xué)體裁基本都處于靜畎狀態(tài)’獨(dú)存的小說(shuō)也只是浩然的“樣板小說(shuō)”。與那個(gè)時(shí)代不相符合的藝術(shù)存在只能被“打入冷宮”?!皹影鍛?quot;則一枝獨(dú)秀,統(tǒng)治文壇長(zhǎng)達(dá)十年。作為一個(gè)新的藝術(shù)存在,“樣板戲"若被稱為一個(gè)新的文體也不是很妥當(dāng),因?yàn)樗茨芡耆撾x中國(guó)幾千年的戲劇藝術(shù),它是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的改造,以期滿足那個(gè)荒唐時(shí)代的要求。它和之前的戲劇是很不相同的,這是那個(gè)時(shí)代的寫作文化的體現(xiàn)^雖然它是一種畸形的體現(xiàn),但與那個(gè)時(shí)代是不可分割的。十七年文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史I是奇特的,它不同于任何時(shí)期的寫作文化在文體上有很明顯的體現(xiàn)。諸種文體在這十幾年之間,有著巨大的起伏,有的崎形旺盛,有的銷聲匿跡,也有的變化特別,但都是時(shí)代寫作文化使然,無(wú)所謂好壞。這樣看“十七年”文學(xué),似乎就可以對(duì)當(dāng)時(shí)文壇的“萬(wàn)馬齊喑”有著寬容和豁達(dá)的理解。
寫作文化不僅會(huì)對(duì)文體進(jìn)行局部的調(diào)整和改造,還會(huì)探索和創(chuàng)造全新的文體。文體會(huì)根據(jù)社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展衍生出新的文體,體現(xiàn)時(shí)代的寫作文化。在實(shí)用類文體中,以行政公文寫作為例,據(jù)閏務(wù)院辦公廳1999年修訂發(fā)布的(國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》規(guī)定,公文種類主要包括:命令(令〗、議案、決定、指示、公告、通告、通知、通報(bào)、報(bào)告、請(qǐng)示、批復(fù)、函、銳紀(jì)要。而在2001年1月1日起實(shí)施的《8家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》中,有顯著的變化,即刪除了"指示",新增了“意見”。也許乍一看來(lái),只是文種存了變化,但從深層次的原因來(lái)看,卻是時(shí)代的發(fā)展在文體中的表現(xiàn)。上世紀(jì)九十年代以來(lái),中國(guó)開始了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程,但計(jì)劃經(jīng)濟(jì)還并未從國(guó)民的牛―活中完仝退出,因此1999年的《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》還可以看到些許的痕跡一一指示,從其概念中可以看出,“指示具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性、政策性,可以使某項(xiàng)重要事項(xiàng)、工作能順利進(jìn)行起著決定性作用",這與我閏當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)是相符合的。到了21世紀(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為主導(dǎo)墦的經(jīng)濟(jì)體制,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更多的是由市場(chǎng)而不是由政府運(yùn)作。因此,“指示"已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的要求,"意見”應(yīng)運(yùn)而生。意見“主要用于對(duì)重要問(wèn)題提出見解和處理辦法"。從“指示”到"意見",可以看出由只可以作下行文到既可以是下行文也可以是上行文,還吋以是平行文的轉(zhuǎn)變;更表明了由強(qiáng)制性到指導(dǎo)性的轉(zhuǎn)變?!耙庖?quot;這種新文體,符合當(dāng)代講求協(xié)商對(duì)話的姿態(tài),符合民主化人文精神的時(shí)空背景,體現(xiàn)了時(shí)代影響下文體的變革。
文體是新的文化的表征,新的文化則是文體調(diào)整、改造和創(chuàng)新的內(nèi)在機(jī)制。每一種文體的變革和產(chǎn)牛都不是空穴來(lái)風(fēng)’新的文化也總會(huì)在文體的變革和產(chǎn)生中體現(xiàn)。在文學(xué)文體上,跳出純文學(xué)的鬭子,看問(wèn)題的視角會(huì)更為開闊,得到的結(jié)論可能會(huì)更為客觀和中肯;而在實(shí)用文體上,則能體悟時(shí)代變化,把握時(shí)代脈搏。
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