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文學體驗式教學的體會
作者:譚錦坤來源:原創(chuàng)日期:2012-07-03人氣:688
筆者將這些激烈爭鋒的觀點歸納一下,也看看大學生們通過《氓》這首詩對生活的理解:其一是關于婚姻失敗的責任,女同學認為男方要付全部責任,因為他“始亂終棄”,是個負心漢;男同學認為女方也要負責任,因為她不遵父母之命私訂終身,不懂得夫妻相處之道;其二是男女性別在社會、家庭生活中的角色重要程度;其三是社會環(huán)境對婚姻家庭的影響起到決定性的作用;其四是大學生們對未來的戀愛婚姻生活有了十大啟發(fā):第一,男女雙方要有一定的了解,不要草率結合:第二,雙方要有共同的語言和感情基礎,門當戶對其實也是形式之一:第三,雙方都要有自己的事業(yè),任何依賴一方做附屬品的做法都是錯誤的:第五,雙方都要對家庭負責,最好懂得生活情調,要現(xiàn)實也要浪漫;第六。要經得住考驗,而不只是相信一方的甜言蜜語;第七,敢愛敢恨也敢于結束;第八,妻子不能只做勤勞善良賢惠的“黃臉婆”,而是要做智慧的“時尚達人”,丈夫事業(yè)的好幫手:第九,丈夫既要愛事業(yè)也要愛家,更要愛她支持她;第十,孩子是家庭美滿的一分子。類似的體驗式教學,課堂氛熱烈,學生意猶未盡,后來還有不少學生寫了小論文來論證,這讓學生牢牢記住了詩經,記住了《氓》這首詩,更重要的是學生鉆了進去,學會思考如何生活。
二、讓學生學會思考做人的道理
文學是人學,文學自然自由地表現(xiàn)和再現(xiàn)了人的精神世界與物質世界,那么古代人和今人和未來人便都通過“文學”這面“鏡子”,打破了時空的界限,都能思接千載,視通萬里。文心相通,人情相接,都通過對假惡丑和真善美的充分而真實的映照與展示,如愿以償?shù)乜吹搅爽F(xiàn)實中的人和歷史上的人,看到了活生生的“人”和“完整的人”,從而在人生觀價值觀方面有所取舍和揚棄。文學的這一特殊而巨大的功能,在各種藝術門類之中獨一無二。
以一篇課文的教學為例,筆者在講授《鄭伯克段于鄢》時,讓學生去查找資料進行閱讀理解,然后進行換位體驗的教學,讓大家談談“假如我是鄭莊公,我該如何做”。通過大家的發(fā)言,同學們學會了歷史和辯證地看待一個人的兩面。起初同學們大多認為鄭莊公是個極端自私和陰險狡詐的人,明知道自己的弟弟企圖謀反卻縱容他一步步滑向深淵再除掉,典型的兄弟內訌;另外他虛偽,假仁假義,對他的母親有做秀的嫌疑。但在同一篇課文里,同學們又同時看到了莊公的另一面,他能禮賢下士,聽得進下屬意見(當然決策在他,下屬的意見只是參考);他能準確預料事情的變化趨勢(這是一個政治家必須具備的素質),他的下屬不斷勸說他當機立斷除掉弟弟時,他早已經料到“多行不義必自斃”的結局了,同時他欲擒故縱的做法,秀了一把他給弟弟和母親機會的親情,這是以無欲掩蓋大欲的聰明之舉;他政治上“遇事能忍,出手能狠,善后能穩(wěn)”的智商決定了他是個治國能君,這非段所能比。同時大家還想到了另外一篇課文《季氏將伐顓臾》中的季氏師出無名,也是政治上不成熟的一個表現(xiàn)。所以通過換位體驗,同學們在學習筆記中寫下他們的心得:今后,在解決問題、處理工作事務時要學習莊公的冷靜和果斷,在處理同學朋友關系上應相互幫助和相互提醒。這些對于他們今后的職場,應該也算一些經驗吧。
三、豐富各種體驗形式
除了課堂討論和閱讀這些體驗作品的教學形式外,筆者還設計了豐富多彩的體驗形式,盡量讓課程生動而不乏味,保證學生能以各種各樣具備條件的體驗來理解文學作品的內涵。其中,結合學生本專業(yè)學習進行文學體驗就是一種嘗試。筆者所在的高校為一所藝術院校,文學課程作為公共必修課覆蓋了所有專業(yè)學生。筆者在針對每一個專業(yè)的學生都適當調整教學內容,作業(yè)也不盡相同。使學生在文學體驗學習的過程中充分運用自己的專業(yè)特長,并且找到文學與自己專業(yè)學習的結合點。如筆者在給音樂類學生上文學課時,側重他們對于詩歌的體驗,要求他們找出音樂中的詩詞,并要求改編詩詞為歌詞,為文學作品配樂等;給美術類的學生上文學課時。要求的作業(yè)是給文學作品配插圖,根據(jù)古詩意境畫畫,講講西方名畫的故事并找出西畫中人物的原型與希臘神話的關系等;對于設計類學生,要求就更廣泛了,設計文學作品的裝置產品,給文學作品制作電子書,為一件新產品寫廣告文案,要求創(chuàng)意必須運用規(guī)定文學作品的人物或情節(jié),在服裝設計中運用古典詩詞等;而影視專業(yè)的學生則要求運用他們的特長把文學作品改編劇本并演出做成視頻等等。筆者在規(guī)定教學內容里,不過是針對不同專業(yè)的學生,在體驗式教學上要求有些差異,追求特色,用學生的專業(yè)特長來完成對文學作品的體驗,并擇機展出各他們的作品,給學生以成就感。既好玩又好學,收效甚大。
通過體驗式的文學教學,大學生更容易理解作品,而且課程不枯燥了,學習也有意思了,更重要的是在文學學習中學會思考,學會做人,學會生活,體會到學習的樂趣,這也是文學的內涵吧。
二、讓學生學會思考做人的道理
文學是人學,文學自然自由地表現(xiàn)和再現(xiàn)了人的精神世界與物質世界,那么古代人和今人和未來人便都通過“文學”這面“鏡子”,打破了時空的界限,都能思接千載,視通萬里。文心相通,人情相接,都通過對假惡丑和真善美的充分而真實的映照與展示,如愿以償?shù)乜吹搅爽F(xiàn)實中的人和歷史上的人,看到了活生生的“人”和“完整的人”,從而在人生觀價值觀方面有所取舍和揚棄。文學的這一特殊而巨大的功能,在各種藝術門類之中獨一無二。
以一篇課文的教學為例,筆者在講授《鄭伯克段于鄢》時,讓學生去查找資料進行閱讀理解,然后進行換位體驗的教學,讓大家談談“假如我是鄭莊公,我該如何做”。通過大家的發(fā)言,同學們學會了歷史和辯證地看待一個人的兩面。起初同學們大多認為鄭莊公是個極端自私和陰險狡詐的人,明知道自己的弟弟企圖謀反卻縱容他一步步滑向深淵再除掉,典型的兄弟內訌;另外他虛偽,假仁假義,對他的母親有做秀的嫌疑。但在同一篇課文里,同學們又同時看到了莊公的另一面,他能禮賢下士,聽得進下屬意見(當然決策在他,下屬的意見只是參考);他能準確預料事情的變化趨勢(這是一個政治家必須具備的素質),他的下屬不斷勸說他當機立斷除掉弟弟時,他早已經料到“多行不義必自斃”的結局了,同時他欲擒故縱的做法,秀了一把他給弟弟和母親機會的親情,這是以無欲掩蓋大欲的聰明之舉;他政治上“遇事能忍,出手能狠,善后能穩(wěn)”的智商決定了他是個治國能君,這非段所能比。同時大家還想到了另外一篇課文《季氏將伐顓臾》中的季氏師出無名,也是政治上不成熟的一個表現(xiàn)。所以通過換位體驗,同學們在學習筆記中寫下他們的心得:今后,在解決問題、處理工作事務時要學習莊公的冷靜和果斷,在處理同學朋友關系上應相互幫助和相互提醒。這些對于他們今后的職場,應該也算一些經驗吧。
三、豐富各種體驗形式
除了課堂討論和閱讀這些體驗作品的教學形式外,筆者還設計了豐富多彩的體驗形式,盡量讓課程生動而不乏味,保證學生能以各種各樣具備條件的體驗來理解文學作品的內涵。其中,結合學生本專業(yè)學習進行文學體驗就是一種嘗試。筆者所在的高校為一所藝術院校,文學課程作為公共必修課覆蓋了所有專業(yè)學生。筆者在針對每一個專業(yè)的學生都適當調整教學內容,作業(yè)也不盡相同。使學生在文學體驗學習的過程中充分運用自己的專業(yè)特長,并且找到文學與自己專業(yè)學習的結合點。如筆者在給音樂類學生上文學課時,側重他們對于詩歌的體驗,要求他們找出音樂中的詩詞,并要求改編詩詞為歌詞,為文學作品配樂等;給美術類的學生上文學課時。要求的作業(yè)是給文學作品配插圖,根據(jù)古詩意境畫畫,講講西方名畫的故事并找出西畫中人物的原型與希臘神話的關系等;對于設計類學生,要求就更廣泛了,設計文學作品的裝置產品,給文學作品制作電子書,為一件新產品寫廣告文案,要求創(chuàng)意必須運用規(guī)定文學作品的人物或情節(jié),在服裝設計中運用古典詩詞等;而影視專業(yè)的學生則要求運用他們的特長把文學作品改編劇本并演出做成視頻等等。筆者在規(guī)定教學內容里,不過是針對不同專業(yè)的學生,在體驗式教學上要求有些差異,追求特色,用學生的專業(yè)特長來完成對文學作品的體驗,并擇機展出各他們的作品,給學生以成就感。既好玩又好學,收效甚大。
通過體驗式的文學教學,大學生更容易理解作品,而且課程不枯燥了,學習也有意思了,更重要的是在文學學習中學會思考,學會做人,學會生活,體會到學習的樂趣,這也是文學的內涵吧。
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