從《爸爸去哪兒》的爆紅,談廣播電視的拿來與創(chuàng)新
湖南衛(wèi)視親子真人秀《爸爸去哪兒》播出兩期,收視翻番、話題爆棚,成為當前周末檔最熱節(jié)目。根據(jù)CSM46城市收視率顯示,該節(jié)目第二期的收視率高達2.588,比首期高出了近1.2,收視份額也從首期的5.12飆到了11.53。節(jié)目第一期播出后,其外景地、位于北京西部山區(qū)的靈水村也成了網(wǎng)上的熱門話題。不少驢友趕到靈水村感受林志穎、郭濤等明星和他們子女呆過的這個村子,申請來靈水村旅游的團隊也陡然暴增。隨著節(jié)目的熱播,關于“《爸爸去哪兒》為什么這么火”的各種分析也廣為流傳。不少觀眾說,最主要是節(jié)目做得真是好看,要不然再大牌的明星、再漂亮的娃也激不起觀眾看幾遍重播的熱情。也有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)《爸爸去哪兒》和韓國的《爸爸我們?nèi)ツ膬骸啡绯鲆晦H。據(jù)了解,《爸爸去哪兒》的確是引進韓國MBC的《爸爸我們?nèi)ツ膬骸?。在筆者看來,《爸爸去哪兒》的成功,再次說明“拿來”并不是什么壞事,廣播電視的創(chuàng)新需要“拿來”。
一、 模仿與創(chuàng)新
“創(chuàng)新”一詞是美籍奧地利經(jīng)濟學家J.A熊彼特在他于1912年出版的德文版《經(jīng)濟發(fā)展理論》一書中首先提出來的,定義為“生產(chǎn)要素的重新組合”??偠灾簞?chuàng)新就是在原有資源的基礎上,通過資源的再配置,再整合(改進),進而提高(增加)現(xiàn)有價值的一種手段。模仿則是個體自覺或不自覺地重復他人的行為的過程。是社會學習的重要形式之一。模仿可分為無意識模仿和有意識模仿、外部模仿和內(nèi)部模仿等多種類型。
創(chuàng)新的四個階段。第一階段:模仿階段。這個階段是最初始的創(chuàng)新,站在巨人的肩上才能看得更遠,方法是以模仿別人的設計和產(chǎn)品為主。第二階段:改良階段。這個階段是在別人的基礎上,加以改進、改良或合成、拆分、組合來產(chǎn)生新的構思、設計。第三階段:創(chuàng)新階段。這個階段是在仔細研究別人現(xiàn)有產(chǎn)品及現(xiàn)有專利資料的基礎上,產(chǎn)生新的構思、設計。第四階段:發(fā)明階段。
一般人認為,模仿與創(chuàng)新是對立的,模仿似乎是很見不得人的事。但事實上,模仿也是一種創(chuàng)新途經(jīng)。創(chuàng)新往往要在原有的模仿基礎上,不去模仿,創(chuàng)新就沒有根基;沒有模仿,創(chuàng)新就是盲目的。法國啟蒙時代思想家、哲學家、文學家伏爾泰說過,獨到性就是明智而審慎的模仿。我國企業(yè)界也有一句名言“創(chuàng)新就是率先模仿”,即在模仿學習過程中孕育創(chuàng)新。模仿也是世界廣播電視行業(yè)普遍存在的現(xiàn)象。也就是所謂的“內(nèi)地學港臺,港臺學日本,日本學美國,美國學歐洲”。
二、廣播電視的創(chuàng)新需要“拿來”
魯迅先生于1934年6月7日發(fā)表于《中華日報·動向》的一篇雜文《拿來主義》針對如何對待文化遺產(chǎn)問題,曾高呼:“我們要放開眼光,動用腦髓,自己來拿!……沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝?!边@里所說的“拿來”,是指從他人那里學來自己所沒有的東西。沒有“拿來”,“創(chuàng)新”就無從談起,正如蠶若不吃桑就吐不出絲,蜂不采花則釀不出蜜。牛頓曾說,他之所以能摘取科學的桂冠,是因為他站在了巨人的肩膀上;莎士比亞也曾說過:“推陳出新是我的無上訣竅”。“拿來主義”同強調(diào)自主創(chuàng)新其實并不矛盾。所謂的自主創(chuàng)新,并不是一切事情都要自己來做,而是在充分發(fā)揮主觀能動性的原則上做研發(fā)、出成果。
上世紀80年代中期,剛剛起步的內(nèi)地流行音樂正處在一個積蓄經(jīng)驗和實力的時期,這一時期不可避免地以模仿為主,歌手以成功模仿某位港臺歌星為榮。并出現(xiàn)一些庸俗低下的表演,引起了社會各界的廣泛關注和批評。不過,客觀地說,對港臺歌曲的模仿,對音樂人是一個學習、培養(yǎng)的過程,很多人是在這個過程中逐漸掌握了流行音樂的創(chuàng)作、表演規(guī)律。內(nèi)地流行音樂也完成了最初從萌芽到逐步成型的過程,內(nèi)地流行歌曲的創(chuàng)作也開始同國際接軌。
1、模仿創(chuàng)新的后發(fā)優(yōu)勢。美國經(jīng)濟史學家亞歷山大·格申克龍在總結德國、意大利等國經(jīng)濟追趕成功經(jīng)驗的基礎上,于1962年創(chuàng)立了后發(fā)優(yōu)勢理論。所謂“后發(fā)優(yōu)勢”,也常常被稱作“落后得益”、“落后的優(yōu)勢”、“落后的有利性”等。上世紀中葉,日本以60億美元引進了全世界近半個世紀以來的先進技術,僅用了10年時間便一躍成為世界第二經(jīng)濟大國,實現(xiàn)了后發(fā)優(yōu)勢帶來的最優(yōu)結果。和原創(chuàng)相比,模仿創(chuàng)新投入產(chǎn)出效益高,成本低風險小?,F(xiàn)在,受眾需求千變?nèi)f化,受眾審美疲勞周期日益縮短,導致廣播電視節(jié)目形態(tài)更迭周期越來越短。過份強調(diào)廣播電視節(jié)目的原創(chuàng)性,不管從研發(fā)人才,還是從投入資金上,都是難以完成的任務,并要承擔失敗的巨大風險。
2、和西方發(fā)達國家相比,我國的廣播電視起步較晚,最初的廣播電視從業(yè)者構成龐雜而且專業(yè)度大多較低。如果說現(xiàn)在一下子走到全部靠我們自己原創(chuàng),還為時尚早。歐美國家的新節(jié)目研發(fā)是個極其復雜的過程,要多方論證,反復試驗,費用投入高昂。據(jù)了解,湖南衛(wèi)視廣告收益的一半也要用于節(jié)目創(chuàng)新和體制創(chuàng)新上。再說我們大多數(shù)電臺、電視臺對節(jié)目研發(fā)的重要性認識不足。即使重視了,也多數(shù)是嘴上說說,資金投入嚴重不足,甚至缺少專門職能部門。國內(nèi)的廣播電視節(jié)目方案策劃基本由導演或制作人自己負責,節(jié)目組導演或制作人大多數(shù)精力都用在制作節(jié)目,沒有更多的時間研發(fā)節(jié)目,這也導致了節(jié)目的研發(fā)創(chuàng)意很難有突破創(chuàng)新。在這種情況下,模仿、克隆并不是什么壞事,總比因循守舊、固步自封要強得多。
2002年改版推出的中央人民廣播電臺“音樂之聲”(Music Radio)是一個全新意義上的類型化音樂電臺。2003年底出版的《媒介》雜志中,對音樂之聲的出現(xiàn)做了一個評論性的概述:“作為國家大臺的中央電臺,敢于借鑒海外類型化音樂電臺的成功經(jīng)驗,為己所用,正面市場的挑戰(zhàn),已屬不易。中央電臺的一大步,也是中國廣播事業(yè)的一大步,透過音樂之聲開播以來頻率管理、經(jīng)營的變化,以及它給整個中國廣播運營所帶來的新的理念、新的變化,業(yè)內(nèi)人士或許能夠看到國內(nèi)音樂廣播未來前進的大致方向?!?/p>
當中央人民廣播電臺文藝廣播(“音樂之聲”的前身)在10年中徘徊不前,按照老思路屢試不爽的情況下;采用“拿來主義”就成了最佳選擇:一是簡化了摸索的過程,少走彎路;二是節(jié)目模式一步到位與國際接軌。
2009年4月,廣西電臺文藝臺(950MusicRadio)決定全新改版。參與改版策劃的相關人員經(jīng)過多次討論,最終決定引進模仿中央臺音樂之聲已經(jīng)取得成功的模式,全新打造類型化音樂電臺。節(jié)目淡化主持人,突出內(nèi)容本身。強化“就是愛音樂”讓音樂說話的理念,讓主持人不要踩歌說話,保證歌曲的完整性。歌曲的編排使用目前先進的RCS系統(tǒng),編排功能強大靈活,主持人可以根據(jù)自己的節(jié)目特點提出對歌曲的要求,使聽感完整時尚。當年4月26日,廣西文藝臺(FM95.0)新版節(jié)目正式推出,節(jié)目收聽率迅速飆升。收聽率、市場份額、到達率三項廣播金指標連續(xù)3年位居廣西第一。
2004年,湖南衛(wèi)視率先引進模仿美國超人氣節(jié)目《美國偶像》,推出選秀節(jié)目《超級女聲》,結果在國內(nèi)造成了不可估量的轟動。東方衛(wèi)視宣傳總監(jiān)陸偉表示,那么多衛(wèi)視引進國外版權,因為引進版權的確是拯救本土節(jié)目老化的捷徑。遼寧廣播電視臺副總編輯曾紹武也認為,創(chuàng)新不是閉門造車,創(chuàng)新不等于不借鑒先進的東西,引進國外版權無疑是吸取經(jīng)驗的最好方式。湖南理工大學教授、媒介文化研究者徐小立教授也很贊成這種引進:“引進國外節(jié)目會讓國內(nèi)電視人的創(chuàng)新能力得到提高,創(chuàng)新可以分為兩種形式,一種是個人憑借自己的頭腦創(chuàng)新,一種是借別人之手創(chuàng)新。模仿或是買版權,都是屬于后者的創(chuàng)新?!?/p>
電視界模仿創(chuàng)新這種潮流也影響到了廣播界。全國各大廣播媒體也紛紛模仿電視臺推出了唱歌類節(jié)目,如中國華藝廣播公司的《娛樂新響法》、《歌詞樂翻天》,福州電臺音樂頻道的《樂聽樂快樂》、福建經(jīng)濟廣播的《醉想記歌詞》等等。
三、 廣播電視創(chuàng)新如何“拿來”
廣播電視節(jié)目可以模仿需要模仿,更要懂得如何模仿。
模仿第一是要快。2007年7月,美國NBC推出一檔唱歌游戲類節(jié)目《合唱小蜜蜂》,節(jié)目播出第一期就躍升為當周最受歡迎的節(jié)目。僅3個月后,浙江衛(wèi)視就模仿《合唱小蜜蜂》,推出《我愛記歌詞》。這個節(jié)目迅速受到觀眾的歡迎。
模仿第二是要結合自身。拿來并不是簡單的模仿克隆,也有一個“本土化”的過程。紅遍歐美的美國著名選秀節(jié)目《The x-factor》曾被先后被遼寧衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視引進,改頭換面成了《激情唱響》和《中國最強音》。但這兩個節(jié)目的口碑都不行。從湖南衛(wèi)視跳槽到星空華文當副總經(jīng)理的張一蓓就吐槽說,為什么有的引進模式也沒有能做好,就是因為他們在各方面都打了折扣。
2004年,湖南衛(wèi)視引進《超級女聲》時,模仿學習的只是《美國偶像》的核心概念。在很多地方凸顯了創(chuàng)新性。一是在門檻設計上,參加《超級女聲》的年齡不限(《美國偶像》是16—24歲);唱法不限(《美國偶像》基本限制在流行歌曲);職業(yè)不限(《美國偶像》不允許有演出經(jīng)驗者參加)?!冻壟暋穮①愡x手年齡、唱法的差異性,讓海選過程更具顛覆性、刺激性、娛樂性。二是《美國偶像》的競賽現(xiàn)場沒有“大眾評審”?!冻壟暋吩O立“大眾評審”,讓節(jié)目更富于人情味和全民參與性,同時有力地增加了現(xiàn)場的懸念氣氛。
中國實行獨生子女政策,因此曾被稱為“小皇帝”的獨生子女的教育問題成為社會關注的焦點,湖南衛(wèi)視版《爸爸去哪兒》著眼于“恢復父子、父女關系”,將重心放在教育上,把節(jié)目“本土化”同時區(qū)別與韓國原版節(jié)目。更能引起中國觀眾的情感共鳴??梢哉f湖南版《爸爸去哪兒》并非韓國版《爸爸我們?nèi)ツ膬骸返膹椭破罚瑸榱烁咏咏袊^眾的觀看習慣,湖南版的錄制周期變成了三天兩夜,內(nèi)容更加豐富,每期節(jié)目中會有更多的亮點和情節(jié),較韓版來說節(jié)奏更快,在節(jié)目風格上也進行了調(diào)整,更加偏向于紀實?!栋职秩ツ膬骸房倢а葜x滌葵表示,這只是考慮兩國觀眾在觀看綜藝節(jié)目上的習慣不同,并無高下之分。
將廣播電視產(chǎn)業(yè)融入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潮流,培育與激活其自身的創(chuàng)新力,既是時代的要求,也是廣播電視自身發(fā)展所應遵循的客觀發(fā)展規(guī)律。“拿來主義”是我們廣播電視重要的創(chuàng)新手段,合理合法的“拿來”是創(chuàng)新的基礎。一味標榜創(chuàng)新,把創(chuàng)新當成口號,這種急功近利的所謂創(chuàng)新反而不利于我們廣播電視的健康發(fā)展。
參考文獻:
1、《廣播歌唱類娛樂節(jié)目的模仿與創(chuàng)新---以中國華藝廣播<歌詞樂翻天>為例》 張揚
2、《模仿創(chuàng)新---解析中國電視娛樂節(jié)目形態(tài)的“拿來主義”戰(zhàn)略》 劉蓮
3、《類型化廣播電臺在中國的興起》
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