讓語文教學煥發(fā)生命活力——文學論文

    “語文課程標準”突出強調(diào)語文教學要有“豐富的人文內(nèi)涵”,而“豐富的人文內(nèi)涵”包含了對人的生命意識、生命價值的理解和探究。當今，人類越來越關(guān)注人的生命意識，語文教學的生命活力也成為了教育界關(guān)注的問題。語文教學是以塑造人的靈魂，構(gòu)建人的精神，挖掘人的生命為目的教學。由此看來，語文教學喚醒學生的生命意識，培養(yǎng)學生感悟生命，打造具有生命力的課堂，已成為語文教師的當務之急。然而，要打造具有生命力的課堂讓語文教學煥發(fā)生命活力，首先需要語文教師喚醒自我生命意識。

一、語文教師應喚醒自我生命意識

    語文教師的生命意識應該包括兩個層面: 一是教師層面——關(guān)注自我的生命體驗、自我生命價值的實現(xiàn)，讓自我在施行教育的過程中享有發(fā)展的、愉悅的、完整的生命；二是學生層面——尊重每一個生命，平等對待每一個生命，不放棄每一個生命，讓學生在生命發(fā)展過程中享有發(fā)展的、愉悅的、完整的生命。

    “一個追求專業(yè)發(fā)展理想境界、卓越的教師，應該具備自我生命發(fā)展意識，成為主動探究、積極反思、終身學習的、育己專家。在生命理念觀照下，教師己不僅僅是一種職業(yè)，教書已不再是謀生的手段，而應成為生命存在的一種方式，一種使人類和自己都變得更加美好的生命存在的形式。為此教師應努力成為自覺創(chuàng)造自身職業(yè)生命的主體，成為充滿生命活力的自我主體，喚醒自我生命意識的覺醒，成為具有自主選擇、自主反思、自主建構(gòu)、可持續(xù)發(fā)展的自主成長型教師?！?nbsp;①教師只有喚醒自我生命意識，在不斷的自我生命成長的自省中，才能善于從文本的文字背后領(lǐng)悟作品的生命意義、才能在師生共度的生命歷程中獲得一種生命體驗與滿足，一種生命的創(chuàng)造和成長，進而得到生命的滿足和升華。教師作為生命的個體，應該主動地在教育過程中喚醒自己的生命意識。

    教育是因為學生的存在而存在的，教師除了要彰顯自己的生命意義外，還應舒展學生的自然生命、激發(fā)學生的精神生命，使學生的生命獲得全面的發(fā)展。如同著名教育家葉斕教授說過的“人的生命是教育的基石，生命是教育學思考的原點。在一定意義上，教育是直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?！雹谌欢F(xiàn)行的教育活動更多關(guān)注工具理性，生命的意義在教學中往往被忽視，沒有得到應有的尊重。這嚴重違背了語文教學作為一門工具性和人文性相統(tǒng)一的學科的理念。語文教學的目標是培養(yǎng)能夠使中華民族振興的有用人才，雖然要求語文教學重視學生的認知，但學會知識并不是教育的最終旨意，教育的終極目標應該是促使個體生命的全面成長。語文教學過程應該是教師、學生、文本三類生命相互融合、相互統(tǒng)一、相互印證的過程。在教育活動中尊重學生的生命，教師要發(fā)自內(nèi)心的尊重、理解學生；重視師生之間平等的對話與交流；要公平的看待所有的學生，欣賞所有的學生。

二、用內(nèi)心的生命呼喚喚醒學生的生命意識

    著名教育家斯普朗格曾說過：“教育之為教育，正在于它是一個人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在?！雹叟量伺翣柲凇督虒W勇氣》中說：“任何真正可信的教學要求最終是來自教師內(nèi)心的呼喚，這種呼喚使我尊重真正真實的自我?！雹軐⑦@些觀點置于語文教學活動中，便可以發(fā)現(xiàn)，要在語文教學中發(fā)現(xiàn)并感悟隱藏在文字背后的生命，最根本的途徑就是教師內(nèi)心深處的生命呼喚。教師利用自身的生命體驗讀出文本中鮮活的生命，結(jié)合每一個學生的生命特質(zhì)，用教師的內(nèi)心喚醒他們內(nèi)心深處的生命意識，給學生帶來情感上和精神上的觸動，引領(lǐng)學生觸摸、感受文字背后的生命。在這樣的觸摸和感受中，教師要尊重作品中的生命和學生對這一生命的獨特感受，使文本與生命意義緊緊聯(lián)系在一起。

    下面這個課堂片段來自于劉祥老師的一節(jié)公開課《將進酒》。 

師：兩位同學由于對開頭內(nèi)容的理解不同，結(jié)果朗誦時采用的方法也不同。對這兩句話，其他同學還有哪些不同的認識？

生：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。我想，李白面對著東流的黃河水時，肯定是想到了孔子的這句話。所以，我的感覺是李白有一種來自心靈深處的苦悶。從后面的“人生得意須盡歡”等四個句子可以看出來。李白是因為時光流逝太快，所以在苦悶中反而激發(fā)出了一種精神。

師：分析的很透徹啊，而且有文本作為證據(jù)。你能把你所領(lǐng)悟的內(nèi)容朗誦給大家聽嗎？

生朗誦

師：朗誦得很好，前兩個句子讀出了作者因挫折而感到苦悶的低沉，后幾個句子情緒比較高亢，是想表達李白的豪放不羈。我的理解對嗎？

生：是的，我認為，當李白說出“天生我材必有用“時，心中應該是充滿了自信，而且李白也確實值得自信。

師:看來你很欣賞李白啊。能說說你對“天生我材必有用”的理解嗎？

生：我覺得這句“天生我材必有用”，表達的是李白的一種極端的自信。他從25歲時出川到長安，至最后被賜金放還，雖然說仕途算不上成功，但詩歌的造詣可謂登峰造極。因此，這句話在我看來，就是在用一種瀟灑的人生態(tài)度告訴世人，我李白盡管做不成大官，但我可以做最優(yōu)秀的詩人，我的才干，是永遠不會被埋沒的。老天讓我李白誕生在這個世界，就會為我提供一個展示才能的舞臺。

這個發(fā)言激起了一陣掌聲

師：從你的發(fā)言中，我能感受到你的優(yōu)秀。能不能給大家說說，你為什么會回答的這么好啊?

生：我對李白比較欣賞，看過一些專門研究李白的文章。如果我的發(fā)言能給大家一點啟發(fā)的話，那功勞應該歸于閱讀。

師：閱讀讓你受益，相信，閱讀也會讓所有人受益。

    這個教學片段貌似是在練習朗讀技巧和理解重點句子。實際上是教師在引領(lǐng)學生感悟文字背后的生命。對“天生我材必有用”含義的探究直接指向李白的情感和人生追求。這堂課無疑是一堂精彩而充滿生命活力的課。執(zhí)教者在《將進酒》中率先感受到了文本中的生命意義，并將自己的生命體驗和文本中的生命相碰撞，再傳遞給學生，讓學生用自己的生命體驗與文字背后的生命相交融擦出絢爛的生命火花。

    我想，在現(xiàn)今的教學改革下，我們的語文教師就應向這樣的老師學習，積極地用內(nèi)心生命呼喚喚醒學生的生命意識，把自己對文本的生命情感傳遞給學生。即教師把文本中鮮活的生命解讀出來，通過創(chuàng)設(shè)適當?shù)慕虒W情境傳遞給學生，引領(lǐng)學生一同細讀品味這些獨特的美，而不是只傳授為應付考試的解題技巧。只有讓學生真正沉浸在文本的生命意義中，才能讓學生因作品中的生命而興奮、激動，才能讓語文教學呈現(xiàn)出生命活力。

三、抓住學生內(nèi)心期待，帶領(lǐng)學生文本細讀，打造生命力課堂

    冒險、好奇、另辟蹊徑、探求真理、揭開神秘，是人類與生俱來的天性。如果語文課程缺少了這些因素，它就遠離了人性。遠離了人性的課堂，也就缺乏生命力。孫紹振教授曾說過：“在語文課堂上一味重復學生一望而知的東西，我從中學生時代就十分厭惡。從那時起我就立志，將來，我當語文教師一定要講出學生感覺得到又說不出的，或者以為是一望而知，其實是一無所知的東西來?！雹輰O紹振教授所厭惡的，在很長時間內(nèi)，是語文教學中頻頻出現(xiàn)的現(xiàn)象，形成這種現(xiàn)象的原因很多，如盲目信任專家權(quán)威，懶惰情緒的滋生，依賴思想的形成等等。然而我們有思考過身為語文教師究竟應該在語文課堂上教授學生什么東西？我每天都可以交給自己的學生新的東西嗎？怎樣才能讓語文教學煥發(fā)出生命的活力呢？

    語文教師想讓自己的教學煥發(fā)出生命的活力，關(guān)鍵之處是要抓住學生的內(nèi)心期待，交給學生新鮮具有生命力的東西，打造具有生命力的課堂。然而如何才能抓住學生內(nèi)心的期待，打造具有生命力的課堂呢？這就要求語文教師首先應該對文本內(nèi)容進行仔細鉆研、深度挖掘，發(fā)現(xiàn)學生們感興趣的好奇的東西，采用文本細讀的方法帶領(lǐng)學生分析文本、感悟生命。文本細讀雖不能直接轉(zhuǎn)化為課堂教學，但它能夠體現(xiàn)一個教師對文本理解的思想深度和生命高度。處于被解讀狀態(tài)的文本材料，大多數(shù)選自古今中外文質(zhì)兼美的作品，其文字背后，都隱藏著鮮活的生命。這生命，包含了作者的生命，作品中人與物、情與景的生命，當然還包含了讀者的生命。⑥語文教師仔細解讀文本，尋找藏在文字背后的生命。在教學課堂上通過文本細讀，用師生的生命，發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)悟作者以及作品中隱藏著的諸多生命，在生命間平等自由的對話和交流中，師生進一步走進作品生命的內(nèi)心深處，感知作品中各種生命的悲歡離合與喜怒哀樂，進一步領(lǐng)悟作者的思想深意和生命意義。

    只有這樣的語文課堂才是有生命的語文教學。也只有這樣具有生命力的語文課堂才能抓住學生的內(nèi)心期待，滿足學生的好奇心和求知欲，從靈魂深處激發(fā)出對生命的尊重和熱愛，使語文教學煥發(fā)出生命的活力。

    總之，我們的語文教學應該重視形形色色的生命,讓我們的語文課堂成為喚醒生命、激揚生命、引領(lǐng)生命的精神圣殿。語文教師應成為生命存在的一種形式，要善于喚醒自我的生命意識，從師生共度的生命歷程中獲得一種生命的體驗與滿足，一種生命的創(chuàng)造與成長，得到生命的滿足和升華；要善于用內(nèi)心生命喚醒學生的生命意識，不僅要點燃自己的生命之火，也要點燃學生的生命之火，一同與作品中的生命擦出絢爛的火花；要善于抓住學生的內(nèi)心期待，引領(lǐng)學生在文本細讀中打造具有生命力的課堂，讓語文教學煥發(fā)出生命活力。

文獻參考：

① 朱小蔓、查佐領(lǐng).走綜合發(fā)展之路:培養(yǎng)自主成長型教師[J].課程·教材.教法， 2002

② 葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力[J].教育研究，1997.9

③ 鄔慧芬.語文教學要喚醒學生的生命意識[J].小學教學研究，2008.2

④ 帕克帕爾默著，吳國珍、余巍等譯，楊秀玲審校.教學勇氣——漫步教師心靈[M].華東師范大學出版社，2005

⑤ 孫紹振.名作細讀——微觀分析個案研究[M].上海教育出版社，2009.6

⑥ 劉祥.第三只眼看課文[M].中國輕工業(yè)出版社，2013.7