電視劇《新燕子李三》的藝術(shù)價(jià)值分析

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是中華民族歷史上最黑暗、最蕩氣回腸、最值得回憶和反思的一段記憶。時(shí)間已經(jīng)過去六十余載，那些年，那些事，那些人，只能從史學(xué)家的史料和影視作品中，才能讓我們了解的稍微多一些。然而社會(huì)飛速發(fā)展的今天，人民大眾去查詢史料的已經(jīng)不多或者幾乎沒有，除了學(xué)校的歷史教材外，對(duì)歷史詳細(xì)了解，幾乎是通過影視作品這些便于人們記憶的“史料”中了解的。于是乎，這些影視作品因?yàn)檎谓?jīng)濟(jì)和民族感情等多種原因，其出發(fā)點(diǎn)、導(dǎo)演意志等讓廣大受眾在不知不覺中受到“感染”。

《新燕子李三》這部以抗戰(zhàn)為背景的優(yōu)秀電視作品從一個(gè)全新的角度再一次的展示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也傳遞了正能量，這一點(diǎn)與其他的抗戰(zhàn)電視劇有著很大的區(qū)別。早期的經(jīng)典的，耳熟能詳?shù)目谷疹}材電影，稍微老點(diǎn)的影視作品大概是《小兵張嘎》、《鐵道游擊隊(duì)》、《地雷戰(zhàn)》、《地道戰(zhàn)》等，這些優(yōu)秀的作品塑造了廣大勞動(dòng)人民的英雄形象。如《小兵張嘎》中的嘎小子，一個(gè)聰慧的農(nóng)村小孩子，在日本鬼子的侵略中跟日本鬼子斗智斗勇，在中國(guó)共產(chǎn)黨的引導(dǎo)和培養(yǎng)下，逐步成為一個(gè)有思想、有作為的直于面對(duì)猖獗日本鬼子的英雄人物。如《鐵道游擊隊(duì)》的劉洪，更是一個(gè)有血有肉智勇雙全的農(nóng)民代表，也是在中國(guó)共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下，逐步成為一名抗日英雄。諸如這樣的電影，在建國(guó)初期，是一個(gè)典型的素材。可以說是安慰戰(zhàn)后千瘡百孔的中國(guó)，也可以說是政治的需求，或者說是對(duì)廣大人民的心理的一個(gè)安慰。這樣題材的電影一部接著一部，一個(gè)個(gè)在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下起來的農(nóng)民英雄形象，在那個(gè)年代的人民心中扎根生芽。對(duì)于建國(guó)初期的社會(huì)主義初級(jí)階段的建設(shè)，有著重要的積極的作用。

最近幾年，《雪豹》、《狼毒花》、《女子敢死隊(duì)》等影視作品中，我們看到了那一趨勢(shì)隨著社會(huì)的發(fā)展正在進(jìn)行的潛移默化的轉(zhuǎn)變。抗日英雄的形象不是單一的，而是被多重的塑造，固話的抗日英雄臉譜被打破，勇于參與抗日的人物都被慢慢勾勒出來，人物的時(shí)代感應(yīng)得到增強(qiáng)，多元的表達(dá)方式更趨于藝術(shù)性，這一切得益于我國(guó)文化和影視工作者對(duì)中國(guó)抗日影片的不斷反思以及對(duì)世界戰(zhàn)爭(zhēng)影視的借鑒和學(xué)習(xí)。

《新燕子李三》以江湖門派發(fā)展作為抗日劇的主線，從一個(gè)全新的角度展示了江湖俠義之士在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中顛沛流離的命運(yùn)，在表現(xiàn)方式上大膽創(chuàng)新，加入現(xiàn)代化的流行元素，通過多樣化的武打形式展示了不同信仰和不同追求的燕子門三徒弟的人生軌跡，向人們傳遞了一種積極向上的精神和態(tài)度，自信、豁達(dá)和進(jìn)取的正能量在劇情中有著充分的表達(dá)。

一、 電視創(chuàng)意特色——以江湖門派影視主線，演繹抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的恩怨情仇

因?yàn)榉N種原因，我國(guó)抗戰(zhàn)影視的主角和主線，大部分都是星火燎原的共產(chǎn)黨或者樸實(shí)機(jī)敏的農(nóng)民形象或者棄暗投明的“黃埔”和“海龜們”?！缎卵嘧永钊愤@部電視，卻是以一個(gè)江湖門派——燕子門的江湖義氣、兄弟情、愛與恨等為主線，來講述濟(jì)南地區(qū)的抗日史和人民當(dāng)家作主的艱苦斗爭(zhēng)。

李曜，從小貧寒的家境加上勤學(xué)苦練，最終練成一身武藝。成為劫富濟(jì)貧的普通百姓心目中的“俠盜”，最終還是斗不過官府，最后不得善終。

李顯，其父是落第秀才，帶其闖關(guān)東，迫于生計(jì)拜在老一輩燕子門下學(xué)藝。知書達(dá)理，勤于練功，逐步成為武功修為極高的一代宗師。后因師兄李曜遇難而擔(dān)當(dāng)掌門。影視表現(xiàn)李顯的是我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)大師的“信義”，似乎有點(diǎn)“固執(zhí)和迂腐”，面對(duì)屠殺我國(guó)貧民的日本人，還墨守不殺人的門規(guī)。同時(shí)還對(duì)五咸這樣的卑劣小人以中華民族傳統(tǒng)的“信義”待之。隨著燕子門一個(gè)又一個(gè)的挫折，也使這位一代宗師改變門規(guī)，為中華民族的抗日做出貢獻(xiàn)。

李德，李顯的師弟，一輩子學(xué)武不精，影視中以裁縫的身份入戲。對(duì)“三”李云龍的溺愛和最后的愛到極致成恨貫穿始末。這樣“大師級(jí)”的人物，在影視中屢屢扮演各種搞笑角色，實(shí)屬不易。

李云飛，李顯的大弟子。因其父親有恩于李顯遂被收為大弟子。其一表人才，卻不十分聰穎，尤其是燕子門的特色輕功，更無天賦。不過他思維縝密、對(duì)朋友誠(chéng)懇、重情重義、練功踏實(shí)、執(zhí)著肯吃苦，有點(diǎn)像《神雕俠侶》的大俠郭靖。后得堂僟和尚開碑手真?zhèn)?，而練得一身硬功。同時(shí)覺悟高，識(shí)大體，跟隨共產(chǎn)黨為救國(guó)救民而奉獻(xiàn)自己。

李云馨，李顯的獨(dú)女。母親難產(chǎn)而死，自幼跟隨李德長(zhǎng)大成人，因骨相奇特，遂練成柔術(shù)，成為一名女俠盜。其身上表現(xiàn)的是普通女人的特點(diǎn)，如愛耍小脾氣，愛鉆牛角尖，敢愛敢恨。在行為上是愛打抱不平，行俠仗義，卻沒有過高的覺悟，認(rèn)為事情都要順著自己的心去做，得不到大師兄的愛就遁入空門。也算是一個(gè)悲劇的人物。

李云龍，李顯關(guān)門弟子。自幼父母雙亡，淪落街頭，被人虐稱為“小雜種”，飽嘗人間世態(tài)炎涼。以骨相極好，練成燕子門輕功第一。因其愛出風(fēng)頭、張揚(yáng)、愛擺排場(chǎng)等習(xí)慣，在那個(gè)年代經(jīng)受不住大煙和女色的誘惑，最終背叛師門，背日本人和反動(dòng)勢(shì)力利用，站在了人民的對(duì)立面。

李云鶴，李曜的二弟子，自幼身體不好。其父是東北大財(cái)主，重金聘李曜為師。長(zhǎng)大后赴東洋留學(xué)學(xué)習(xí)軍事，被東洋科技所吸引，練成燕子門槍法第一。雖然他有理性的思維和救國(guó)救民的思想，但站在國(guó)民黨的陣營(yíng)之中，跟隨著國(guó)共的合作、分離等，與李云飛時(shí)和時(shí)分。

說起抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，一定少不了日本侵略者、中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨這三個(gè)主要角色。《新燕子李三》里，日本人的代表以五咸和藤田為主。五咸，想采取以華治華，主張從燕子門內(nèi)部瓦解，制定了所謂的“春之燕”計(jì)劃。利用美色和毒品，控制住李云龍，并且殺害李顯嫁禍李云龍，使李云龍徹底站在燕子門的對(duì)立面，徹底成為日本的殺戮武器。而藤田則認(rèn)為，占領(lǐng)者就應(yīng)該以鮮血為代價(jià)，讓占領(lǐng)區(qū)的人民屈服。于是，日本人的內(nèi)部矛盾也是沒有停息。

中國(guó)國(guó)民黨的代表人物，則是李云鶴。他是想拉攏李云飛和李云龍這兩位豪杰，因?yàn)槔钤骑w的正義和李云龍的惡習(xí)，最終和李云飛走到對(duì)立面，拉攏李云龍作為屠殺共產(chǎn)黨的幫兇。敢于用一個(gè)江湖門派的恩怨為主線，這樣的創(chuàng)意和出發(fā)點(diǎn)，也算是一個(gè)大膽的嘗試。

二、電視主題——愛，貫穿始終

 愛，愛情，影視作品的永恒主題?！缎卵嘧永钊吠瑯硬焕猓楣?jié)內(nèi)外都是圍繞燕子門幾個(gè)主角的愛恨情仇。

李云龍之愛，對(duì)白凝的愛情，對(duì)李云馨的“兄妹愛”，對(duì)綠牡丹的“無法愛”等?；疖嚻敝墸屗麗凵狭税啄?，并且在白凝的幫助下，一步一步的向黨組織靠攏，一步一步的成為一名合格的共產(chǎn)戰(zhàn)士，也收獲了他和白凝的愛情。對(duì)于師妹李云馨，他只是一直以來的兄妹愛，也讓李云馨傷心不已，甚至出家逃避。李云龍的愛，是執(zhí)著的，真一的。

李云馨之愛，對(duì)李云飛的無結(jié)果的愛情，對(duì)李云龍的“姐弟愛”。愛上了李云飛，雖然明知道李云飛喜歡白凝，卻依然深愛著，癡心不已。對(duì)李云龍的愛，她只是當(dāng)做弟弟的愛，這種敢愛敢恨的性格，也是我國(guó)那個(gè)年代江湖兒女的典型代表。

李云龍之愛，對(duì)李云馨的無結(jié)果的愛情，對(duì)秋紅的“愛”，對(duì)桂芳的“愛”。拜入燕子門，在師兄師姐的照顧下，逐步成長(zhǎng)起來。在這過程中間，逐漸的愛上了師姐李云馨，可是因?yàn)槔钤栖皩?duì)李云飛的愛，他也得不到自己心愛的女人。解救了秋紅，但只是把秋紅當(dāng)做李云馨的替代品。桂芳設(shè)計(jì)就了李云龍后。利用美色和毒品一步一步的控制了李云龍。相對(duì)來說，桂芳也只能算是李云龍的性的利用品。由于其本性的惡劣，使之注定得不到自己的真愛。

錯(cuò)綜復(fù)雜的愛與不愛和畸形的愛，雖然不如一些其他將影視情節(jié)那么的轟轟烈烈，卻依然表現(xiàn)的的跌宕起伏。更接近于現(xiàn)實(shí)生活中的愛情生活。附著于主角的愛情三角戲，就是戲子綠牡丹表面視愛情為糞土，將譚家麟玩的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，但是卻過不了李云飛這個(gè)情劫。最終還是因?yàn)槔钤骑w而喪命。還有秋紅之愛，對(duì)李云龍的憧憬和崇拜，以及后來因?yàn)槔钤讫埑蔀槿嗣窆珨澈蟮膭裾f和順從，也顯示了中國(guó)古典女性的愛情觀。

白凝作為知識(shí)分子的中國(guó)共產(chǎn)黨員，在抗戰(zhàn)期間為了祖國(guó)的解放事業(yè)而適當(dāng)?shù)膲阂肿约旱母星?。?duì)于她、李云飛和李云馨的三角戀情，她保持理性，在不傷害李云馨的情況下團(tuán)結(jié)李云馨這個(gè)燕子門的新掌門為抗戰(zhàn)事業(yè)做貢獻(xiàn)。算是一位很理性的抗日戰(zhàn)士，巾幗英雄。

三、多樣化的武打藝術(shù)表現(xiàn)形式

廣大受眾也需要好的影視作品，特別是蘊(yùn)含正能量的積極影視作品，對(duì)人民的工作和生活會(huì)起到積極的作用。中華文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華武術(shù)更是舉世聞名。代表性的人物如張三豐、楊露禪、孫錄堂、葉問、李小龍、董海川、何福生等等，更是人們心中的英雄。清末民初的燕子門，特別是燕子李三，因?yàn)槠浼祼喝绯穑俑粷?jì)貧，武藝高超等在民間美名流傳極遠(yuǎn)。中國(guó)的武術(shù)電影，每每都會(huì)受到觀眾的好評(píng)。我們廣大的受眾也是津津樂道，沉醉于那讓人驕傲，讓人熱血沸騰的中華武術(shù)之中。

《新燕子李三》在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代播出，也是時(shí)機(jī)很好。但是影視中的武打動(dòng)作的表現(xiàn)卻是恰到好處。首先是適度展現(xiàn)出中華武術(shù)的博大精深，比如李顯師徒狂虐高島等日本武士的鏡頭，沒有很夸張的武打。更多的搏擊技巧，如李云龍利用靈巧的身姿以少對(duì)多，所使用的擒拿手里的抓耳后帶。李顯遵循燕子門不殺生的門規(guī)，只打不殺，面對(duì)窮煞極惡的鬼子高島，他也是以武服人，在關(guān)鍵時(shí)刻使用大刀那種借力打力等，讓廣大受眾佩服中國(guó)武術(shù)大師那種武德，是東洋小國(guó)之輩是無法理解的。

其次是武術(shù)的動(dòng)作沒有過度的夸張，而是有人體力學(xué)等表達(dá)，讓人們覺得更加真實(shí)，而不是遙不可攀?！缎卵嘧永钊返奈湫g(shù)動(dòng)作更真實(shí)，而且還從人體生理學(xué)上給予了一定的解釋。五咸長(zhǎng)滿帶著藤田看中國(guó)電影時(shí)的那段話：“人體細(xì)胞分為紅肌和白肌，也叫做一型肌纖維和二型肌纖維。其中二型肌纖維，也就是白肌，其收縮速度是紅肌的10倍，是產(chǎn)生爆發(fā)力的源泉。而燕子李三的白肌是普通人的3倍……”。在燕子門輕功這塊，類似跑酷的動(dòng)作，讓廣大受眾更容易接受影視中的動(dòng)作。除了個(gè)人“骨相”對(duì)練武有重大作用之外，《新燕子李三》中也表達(dá)出對(duì)練武者的武德，或者說是品德也很重要，甚至可以說是一個(gè)人的思維。三個(gè)燕子門的徒弟在武術(shù)方面都各有所長(zhǎng)，都算是人中之龍鳳。因?yàn)樗麄冃愿竦膯栴}，決定了人生的軌跡。

    還有就是號(hào)稱“柳腿披掛”的散打王柳海龍飾演金錢豹，雖然是以猥瑣的漢奸形象出鏡，但是其真打?qū)嵍?，更讓廣大受眾大呼過癮。柳海龍?jiān)揪褪且粋€(gè)散打搏擊的高手，其動(dòng)作也是大開大合，在影視中演金錢豹，特別是那套威猛的豹子拳，更是讓人覺得“貨真價(jià)實(shí)”。

四、美學(xué)價(jià)值體現(xiàn)

電視《新燕子李三》更深層次所表述的價(jià)值是通過對(duì)燕子門這個(gè)民間組織的塑造，以江湖門派為主線的情節(jié)選擇也預(yù)示著現(xiàn)代中國(guó)和諧世界觀、價(jià)值觀和歷史觀，及對(duì)于“非主力人群”的價(jià)值認(rèn)可，表現(xiàn)除了一種包容的姿態(tài)。

當(dāng)前的社會(huì)，是一個(gè)深度改革開放的社會(huì)，是一個(gè)全社會(huì)各階層、各行業(yè)共同為中華民族的更加強(qiáng)盛而奮斗的時(shí)代。影視整體設(shè)計(jì)了一個(gè)吸引廣大受眾的情境，可以說導(dǎo)演具備極大的藝術(shù)胸懷和影視視野，這對(duì)于《新燕子李三》表現(xiàn)出來的植入和輸出主流價(jià)值觀的美學(xué)策略，是不可或缺的。首先，選擇在兩個(gè)熱播省份衛(wèi)視《河南衛(wèi)視》和《云南衛(wèi)視》幾乎同步播出的電視劇頻道，獲得國(guó)內(nèi)好的口碑，獲得較好的身價(jià)。其次，雖然該電視劇也是抗日影視劇，但是卻沒有很多的紅色宣傳，也沒有中國(guó)共產(chǎn)黨那種無所不能的展示。只在影視劇終時(shí)，鐵嘴小霸王那句：“人民政府威力大，得民心者得天下”。這一句也是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。最后，就是對(duì)“老燕子”李曜的俠盜沒過多的渲染，對(duì)“小燕子”李云龍則是一個(gè)人生軌跡走向的演義。從一個(gè)父母雙亡流落街頭的“小雜種”，到燕子門輕功第一的“李三”，其放蕩不羈和桀驁不馴的性格使其在抗日初期，以俠盜身份出現(xiàn)，是廣大人民心目中的英雄。隨著其隨心所欲的性格等被日本間諜桂芳的美色和毒品所獲，一步一步的成為燕子門的叛徒，一步一步成為了人民的敵人。其人生軌跡，在于當(dāng)代，也是一種警示，特別是對(duì)那種心性不好之人的警示。

    一部影視作品好壞的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，主要就是票房和廣大受眾的口碑。在收視率上來說，《新燕子李三》算是成功的。當(dāng)然，其最大的成功，還是在于傳遞了正能量。

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