高校紅色文化課程的思政教育模式構(gòu)建

高校教育體系中，蘊(yùn)含豐富思政教育資源的紅色文化占據(jù)重要地位。然而，當(dāng)前高校紅色文化課程卻面臨課程體系不完善、教學(xué)方式相對(duì)單一、育人渠道較為狹窄等問(wèn)題。基于此，本文針對(duì)高校紅色文化課程的思政教育模式構(gòu)建進(jìn)行探討。

　　完善課程體系

　　紅色文化課程體系的完善需要從課程架構(gòu)入手。不同專(zhuān)業(yè)背景的學(xué)生對(duì)紅色文化的需求存在差異。因此，構(gòu)建分層分類(lèi)的課程體系至關(guān)重要。基礎(chǔ)課程需要覆蓋全體學(xué)生，囊括紅色文化的基礎(chǔ)理論與核心內(nèi)涵，以實(shí)現(xiàn)紅色文化教育的廣度，其形式可包括專(zhuān)題講座與公共選修課。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化的淵源、脈絡(luò)及里程碑式的重大事件，構(gòu)筑系統(tǒng)化的認(rèn)知框架，進(jìn)而為進(jìn)階研習(xí)作鋪墊。專(zhuān)業(yè)拓展課程則力求將紅色文化精髓與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)融會(huì)貫通、深度融合。譬如藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)可開(kāi)設(shè)紅色藝術(shù)鑒賞與創(chuàng)作課程，引領(lǐng)學(xué)生賞析繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇等紅色主題藝術(shù)佳作，領(lǐng)悟紅色文化的表現(xiàn)力，鼓勵(lì)學(xué)生以紅色文化為靈感進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐、提升專(zhuān)業(yè)造詣，實(shí)現(xiàn)思政教育的潤(rùn)物無(wú)聲。

　　實(shí)踐體驗(yàn)課程重視學(xué)子的身體力行、親身體驗(yàn)。學(xué)校可籌劃紅色文化實(shí)地考察、主題調(diào)研等項(xiàng)目，使學(xué)子走出課堂，步入紅色教育基地、革命老區(qū)，實(shí)地探尋革命先輩的奮斗足跡，深切體悟紅色文化之精髓，積淀對(duì)紅色文化的感性認(rèn)知。主題調(diào)研能夠鞭策學(xué)子活用已學(xué)理論，對(duì)紅色文化在當(dāng)代社會(huì)的薪火相傳與發(fā)展創(chuàng)新開(kāi)展探賾索隱，磨礪實(shí)踐技能。

　　創(chuàng)新教學(xué)方法

　　在紅色文化課程教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐中，案例教學(xué)法因其直觀性、互動(dòng)性被教育界廣泛采納。井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建過(guò)程闡釋了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命戰(zhàn)略的歷史地位與當(dāng)代啟示。教師可通過(guò)“半條被子”等紅色文化案例巧妙設(shè)計(jì)情境、提出關(guān)鍵問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生深度剖析中國(guó)共產(chǎn)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。教師可圍繞“半條被子”的紅色故事，設(shè)計(jì)諸如“中國(guó)共產(chǎn)黨價(jià)值追求在當(dāng)代的映射”議題，組織學(xué)生積極研討、深度挖掘，理解特定歷史情境下的事件對(duì)民眾思想產(chǎn)生的深刻影響。這種教學(xué)范式著力培養(yǎng)了學(xué)生多維度審視歷史事件內(nèi)在邏輯的思辨能力，激發(fā)了學(xué)生的辯證思維。

　　小組協(xié)作的學(xué)習(xí)模式能夠培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)的合作素養(yǎng)，使其能應(yīng)付日后的復(fù)雜挑戰(zhàn)?；?dòng)交流使學(xué)生能夠共享資源，深化對(duì)紅色文化精髓的體悟，在面對(duì)個(gè)人與集體利益沖突時(shí)，能夠結(jié)合理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)境況做出符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理性決斷，維護(hù)集體榮譽(yù)。

　　全新的混合式教學(xué)模式可以有效打破傳統(tǒng)課堂的時(shí)空限制。例如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上精心制作的長(zhǎng)征歷程系列微視頻，以藝術(shù)化的表現(xiàn)手法展現(xiàn)了紅色革命精神，使學(xué)生在休息時(shí)間就能深入了解長(zhǎng)征歷史。

　　同時(shí)，高校還可通過(guò)教學(xué)平臺(tái)搭建的在線測(cè)試系統(tǒng)實(shí)時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果，使學(xué)生可以清晰看到自身的知識(shí)掌握程度。紅色文化主題討論區(qū)能夠激發(fā)學(xué)生的思維碰撞，讓學(xué)生在思維交鋒中深化對(duì)線上所學(xué)內(nèi)容的理解。主題演講則能讓每位學(xué)生登臺(tái)闡述個(gè)人見(jiàn)解，既展現(xiàn)了個(gè)人風(fēng)采，又加深了對(duì)紅色文化的情感認(rèn)同。這種線上線下相輔相成的教學(xué)模式讓學(xué)生既能自主掌控學(xué)習(xí)節(jié)奏，又能在面對(duì)面交流中深化認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)了紅色文化課程教學(xué)的優(yōu)化升級(jí)，推動(dòng)高校思政教育朝著更高層次發(fā)展。

　　拓展思政教育協(xié)同育人渠道

　　當(dāng)下，深化校際協(xié)同與校企聯(lián)動(dòng)機(jī)制逐漸成為高等教育創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵路徑。各大高?；诩t色文化課程的教學(xué)改革創(chuàng)新已然形成了獨(dú)具特色的經(jīng)驗(yàn)積累。例如清華大學(xué)的紅色基因傳承課程體系、北京大學(xué)的紅色文化研習(xí)營(yíng)均取得顯著成效，這些探索與實(shí)踐為構(gòu)建共享機(jī)制奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　高校學(xué)術(shù)研討會(huì)“教與學(xué)”的交流平臺(tái)能夠?yàn)榧t色文化課程注入新活力，教師運(yùn)用情景式教學(xué)法、沉浸式體驗(yàn)等多元化手段，學(xué)生通過(guò)角色扮演、項(xiàng)目實(shí)踐深度參與其中。高?？蒲袌F(tuán)隊(duì)聯(lián)合承擔(dān)的紅色文化項(xiàng)目涵蓋理論探索、田野調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等多個(gè)維度，大規(guī)模的跨校聯(lián)動(dòng)推動(dòng)了紅色文化研究向縱深發(fā)展。高校攜手知名文創(chuàng)企業(yè)打造實(shí)踐基地，學(xué)生在專(zhuān)業(yè)人士指導(dǎo)下，可以充分運(yùn)用紅色文化元素進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)意研發(fā)，從文化內(nèi)涵挖掘到設(shè)計(jì)制作全過(guò)程，使紅色主題的數(shù)字藝術(shù)作品、文創(chuàng)衍生品成為市場(chǎng)新寵。

　　高校紅色文化教育與社會(huì)教育資源的深度融合也是新時(shí)代立德樹(shù)人的關(guān)鍵路徑。高校可開(kāi)展“行走的思政課”，與博物館、紀(jì)念館、革命遺址等聯(lián)合創(chuàng)設(shè)校外實(shí)踐基地，引導(dǎo)學(xué)生在歷史場(chǎng)景中獲得情感浸潤(rùn)?；蚴亲尭锩容吅蟠⒓t色文化傳承人入校開(kāi)展專(zhuān)題講座，以親身經(jīng)歷、家族故事激發(fā)學(xué)生對(duì)紅色文化的深層理解。這種多元協(xié)同育人機(jī)制將高校課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、家庭教育有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)了紅色文化價(jià)值觀從知識(shí)傳授走向價(jià)值內(nèi)化，為高校紅色文化課程的思政教育體系的完善提供了創(chuàng)新路徑。

　　結(jié)語(yǔ)

　　高校思政教育體系建設(shè)過(guò)程中，合理配置課堂資源、優(yōu)化教學(xué)模式與搭建校地實(shí)踐平臺(tái)構(gòu)成了融合紅色文化與課程思政工作的整體框架。新時(shí)代大學(xué)生能夠在這種浸潤(rùn)式教育氛圍中，逐步將紅色基因內(nèi)化為個(gè)人的價(jià)值認(rèn)知與精神追求。未來(lái)，高校應(yīng)以更大的勇氣去開(kāi)拓創(chuàng)新、深入研究紅色文化與課程思政的融合路徑，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人。

文章來(lái)源：《大河美術(shù)報(bào)》 http://00559.cn/w/qk/35647.html