基于推進(jìn)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建需要的大學(xué)國(guó)際化選擇

 黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出中國(guó)必須為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，以創(chuàng)造全人類共同發(fā)展的良好條件、推動(dòng)世界各國(guó)發(fā)展繁榮做出貢獻(xiàn)。在踐行人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的過(guò)程中，大學(xué)不是旁觀者，必須充分發(fā)揮其人才及高新知識(shí)高度集中的優(yōu)勢(shì)，積極回應(yīng)中央提出的這一人類社會(huì)的偉大實(shí)踐并做出引領(lǐng)性的貢獻(xiàn)。

人類命運(yùn)共同體解讀及其實(shí)踐

2011年《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書提出，要以“命運(yùn)共同體”的新視角尋求人類共同利益和共同價(jià)值的新內(nèi)涵；2012年11月黨的十八大明確提出要倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)。在擔(dān)任總書記后，習(xí)近平在首次會(huì)見外國(guó)人士時(shí)就表達(dá)了“國(guó)際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的‘命運(yùn)共同體’，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和全球性問(wèn)題，任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身”這一有關(guān)人類社會(huì)及國(guó)際關(guān)系認(rèn)識(shí)的新理念，且為了順應(yīng)歷史潮流、增進(jìn)人類福祉，向世界發(fā)出了“共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的倡議。

2017年1月19日，習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講中，關(guān)于“中國(guó)為何要推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，“要構(gòu)建一個(gè)什么樣的人類命運(yùn)共同體”，以及“怎樣構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”三大基本問(wèn)題的回答，更加彰顯了為發(fā)展人類社會(huì)新認(rèn)識(shí)、建立國(guó)際社會(huì)新關(guān)系的大國(guó)責(zé)任。習(xí)近平提出的關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國(guó)方案，由于植根于世界各國(guó)公認(rèn)的國(guó)際秩序原則之中，在推動(dòng)全球治理體系變革、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和國(guó)際新秩序的進(jìn)程中產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。由于人類命運(yùn)共同體思想為全球人類和自然的和諧發(fā)展、國(guó)際社會(huì)的穩(wěn)定和平及全球治理體系的變革、全球公平正義新秩序的構(gòu)建貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，因此人類命運(yùn)共同體不僅作為一個(gè)理念被國(guó)際社會(huì)所認(rèn)同，而且構(gòu)建人類命運(yùn)共同體亦被國(guó)際社會(huì)視為人類社會(huì)共同追求的價(jià)值目標(biāo)，從而寫進(jìn)了聯(lián)合國(guó)決議及安理會(huì)決議。這里需要特別指出的是如下表所示：“人類命運(yùn)共同體”較之“人類利益共同體”，從概念到實(shí)踐具有更深刻的含義且更好地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。這或許也可以說(shuō)是人類命運(yùn)共同體從認(rèn)識(shí)論上為國(guó)際社會(huì)發(fā)展做出的一個(gè)重大理論貢獻(xiàn)。

我國(guó)政府提出和倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”，并沒(méi)有停留在概念層面，而是致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐。典型者即我國(guó)對(duì)“亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行”與“一帶一路”積極而富有成效的推動(dòng)?！皝喭缎小笔?014年10月由中國(guó)倡議設(shè)立、2015年12月25日正式成立、總部設(shè)在北京的政府性質(zhì)的亞洲區(qū)域多邊金融機(jī)構(gòu)，其宗旨是為了促進(jìn)亞洲區(qū)域的建設(shè)互聯(lián)互通化和經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程，重點(diǎn)在于加強(qiáng)中國(guó)及其他亞洲國(guó)家和地區(qū)的合作和支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，法定資本1000億美元。國(guó)家主席習(xí)近平代表中國(guó)分別在2013年9月和10月提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的國(guó)際合作倡議。關(guān)于“一帶一路”的目的，習(xí)近平在2019年4月26日于北京舉辦的第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中明確闡明：“共建‘一帶一路’倡議，目的是聚焦互聯(lián)互通，深化務(wù)實(shí)合作，攜手應(yīng)對(duì)人類面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展”，“共建‘一帶一路’為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)開辟了新空間，為國(guó)際貿(mào)易和投資搭建了新平臺(tái)，為完善全球經(jīng)濟(jì)治理拓展了新實(shí)踐，為增進(jìn)各國(guó)民生福祉作出了新貢獻(xiàn)，成為共同的機(jī)遇之路、繁榮之路”。①事實(shí)證明，共建“亞投行”及“一帶一路”不僅為中國(guó)開放發(fā)展開辟了新天地，更為世界各國(guó)發(fā)展提供了新機(jī)遇。在世界各國(guó)達(dá)成共識(shí)并共同努力下，截至2019年7月13日“亞投行”已發(fā)展到100個(gè)成員國(guó)?！耙粠б宦贰钡亩鄧?guó)多港的互聯(lián)互通架構(gòu)基本形成，至2019年4月已有150多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織同中國(guó)簽署了共建“一帶一路”合作協(xié)議，不僅一大批合作項(xiàng)目落地生根，而且首屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇簽署的各項(xiàng)成果均順利落實(shí)。

表1 人類利益共同體與人類命運(yùn)共同體比較

人類利益共同體 人類命運(yùn)共同體

概念 是一種把國(guó)與國(guó)的關(guān)系視為利益相關(guān)者的概念 是一種旨在追求和實(shí)現(xiàn)本國(guó)發(fā)展同時(shí)有利于他國(guó)共同發(fā)展的國(guó)家發(fā)展理念

價(jià)值取向 基于利益需要的一種價(jià)值取向，具有一定的功利性 基于人類共同生存發(fā)展的一種價(jià)值取向，有利于促進(jìn)國(guó)與國(guó)建立平等關(guān)系

關(guān)系 利益主體具有自私性導(dǎo)致利益主體之間的競(jìng)爭(zhēng)性、排他性 生存發(fā)展是一種人類共性的基本需要，強(qiáng)調(diào)主體間的合作雙贏

實(shí)現(xiàn)程度 具有實(shí)現(xiàn)難度甚至不可實(shí)現(xiàn)性 受到普遍歡迎具有可實(shí)現(xiàn)性

結(jié)果 客觀上很難避免單邊主義和一國(guó)獨(dú)大的結(jié)果 促進(jìn)多邊主義和國(guó)家間的相互理解并促進(jìn)合作發(fā)展

大學(xué)國(guó)際化：推進(jìn)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的必要選擇

如本文開篇所言，在推進(jìn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建中大學(xué)不是旁觀者，必須發(fā)揮其人才和知識(shí)高度集中的優(yōu)勢(shì)和作用。上述判斷可以從現(xiàn)實(shí)和未來(lái)兩個(gè)角度得以論證。就人類社會(huì)的現(xiàn)實(shí)而言，“當(dāng)今世界正處在一個(gè)發(fā)展變化極其迅速的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的突出特征是高新知識(shí)成為最重要的生產(chǎn)力要素，高新知識(shí)徹底改變了人類的生活和生產(chǎn)方式，而且這種生活和生產(chǎn)方式的改變已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)”②。大學(xué)作為高新知識(shí)的壟斷者和知識(shí)權(quán)力的擁有者，在高新知識(shí)的創(chuàng)造和運(yùn)用及其人才培養(yǎng)中具有絕對(duì)的不可替代性，在很大程度上決定了國(guó)家以及人類前途命運(yùn)并在推進(jìn)人類文明的進(jìn)程中擔(dān)負(fù)著極其重大的責(zé)任。就人類社會(huì)的未來(lái)而言，“世界高新知識(shí)和科學(xué)技術(shù)在以超乎人類想象的發(fā)展速度改變著人類的生產(chǎn)方式和生活方式，尤其是以人工智能(AI)和基因技術(shù)引領(lǐng)的新一輪科技革命的新時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。當(dāng)高新技術(shù)造福于人類的作用越大時(shí)，意味著若不加控制，高新技術(shù)對(duì)人類危害的影響也越大”③。亦是此因，習(xí)近平同志在兩院院士大會(huì)上特別強(qiáng)調(diào)：科學(xué)技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻影響著國(guó)家前途命運(yùn)，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻影響著人民生活福祉。國(guó)家如此，人類社會(huì)亦然。

大學(xué)是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新者、傳播者、轉(zhuǎn)化者、實(shí)踐者，從某種意義上說(shuō)，大學(xué)在決定一個(gè)國(guó)家成敗的同時(shí)也決定了人類未來(lái)的興衰。大學(xué)在科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新及其傳播和使用的同時(shí)，必須有強(qiáng)烈的人類社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奈C(jī)意識(shí)、倫理意識(shí)……大學(xué)與生俱來(lái)的人才培養(yǎng)和知識(shí)創(chuàng)新的組織屬性，決定了大學(xué)必須以更開放、更博大、更負(fù)責(zé)的國(guó)際視野、世界胸懷面對(duì)未來(lái)社會(huì)。在人類利益關(guān)系日益密切的時(shí)期，大學(xué)理應(yīng)負(fù)有引領(lǐng)和推進(jìn)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的時(shí)代使命和歷史責(zé)任。為了能在“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的國(guó)際運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮積極作用，大學(xué)有必要以“基于人類命運(yùn)共同體發(fā)展需要”的認(rèn)識(shí)高度，一方面認(rèn)真思考并改善關(guān)系大學(xué)自身得與失、成與敗的內(nèi)部治理問(wèn)題，另一方面必須通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)的國(guó)際化，在承擔(dān)人類社會(huì)的使命責(zé)任問(wèn)題上發(fā)揮其知識(shí)中心的作用。否則，大學(xué)就難以在推進(jìn)人類命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐上具有話語(yǔ)權(quán)。若在推進(jìn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建進(jìn)程中缺失了大學(xué)的積極參與和有所作為，我們就會(huì)由于失去高層次人才和高新知識(shí)的優(yōu)勢(shì)，難以在極具有國(guó)際性的推進(jìn)人類社會(huì)文明進(jìn)步的偉大實(shí)踐中發(fā)揮思想引領(lǐng)及創(chuàng)新推動(dòng)的作用。

高等教育現(xiàn)代化是我國(guó)高等教育發(fā)展的國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)。據(jù)筆者的理解，所謂高等教育現(xiàn)代化即“以國(guó)際高等教育最高水平、最先進(jìn)狀態(tài)為參照的目標(biāo)體系和追求，是具有時(shí)空局限性的相對(duì)概念，是未來(lái)某時(shí)期或現(xiàn)實(shí)高等教育發(fā)展的最高水平及最強(qiáng)綜合實(shí)力狀態(tài)的反映”④。由此可見，高等教育現(xiàn)代化本身也是以國(guó)際高等教育為參照及通過(guò)高等教育國(guó)際化才能達(dá)成的目標(biāo)。如果說(shuō)大學(xué)治理的現(xiàn)代化是大學(xué)從以控制為手段的傳統(tǒng)管理向以效率為目的的現(xiàn)代治理變革和轉(zhuǎn)型的過(guò)程，是按大學(xué)應(yīng)有規(guī)律辦學(xué)治校育人的以人才培養(yǎng)及知識(shí)創(chuàng)新的高質(zhì)量、高水平、高效率為目標(biāo)追求的富有競(jìng)爭(zhēng)力的大學(xué)治理模式，那么大學(xué)的國(guó)際化則是保證和促進(jìn)大學(xué)以國(guó)際開放的胸懷、視野和手段，既學(xué)習(xí)吸納國(guó)際高等教育在人才培養(yǎng)和知識(shí)創(chuàng)新方面最具先進(jìn)性的經(jīng)驗(yàn)，又主動(dòng)走向世界發(fā)出中國(guó)大學(xué)聲音及發(fā)揮中國(guó)大學(xué)作用的必然選擇。為此，習(xí)近平同志在全國(guó)教育大會(huì)上特別強(qiáng)調(diào)：要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)；要擴(kuò)大教育開放，同世界一流大學(xué)開展高水平合作辦學(xué)。

大學(xué)的國(guó)際化不僅在于大學(xué)本身就是必須通過(guò)對(duì)外開放和國(guó)際合作交流不斷吸收國(guó)際高等教育優(yōu)質(zhì)資源、學(xué)習(xí)借鑒世界著名大學(xué)辦學(xué)治校育人的成功經(jīng)驗(yàn)，以提升自己的效率和質(zhì)量水平的開放系統(tǒng)，更在于通過(guò)國(guó)際化途徑在盡可能短的時(shí)間達(dá)到世界高等教育的最先進(jìn)狀態(tài)。否則，我們的大學(xué)在國(guó)際社會(huì)就難有話語(yǔ)權(quán)，更不要說(shuō)在推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)中發(fā)揮知識(shí)引領(lǐng)的作用。因此，大學(xué)的國(guó)際化不僅是促進(jìn)高等教育現(xiàn)代化的有效途徑，更是提升我國(guó)大學(xué)國(guó)際地位、擴(kuò)大我國(guó)大學(xué)國(guó)際影響，以發(fā)揮我國(guó)大學(xué)在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體進(jìn)程中的知識(shí)引領(lǐng)和人才支撐作用的必要手段。在加速大學(xué)國(guó)際化的進(jìn)程中，我們的大學(xué)必須克服狹隘的民族主義思想，加大國(guó)際開放及國(guó)際合作的力度，在價(jià)值理性上更加自信且更加包容；在工具理性上從注重競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向注重學(xué)習(xí)、借鑒、吸收高等教育強(qiáng)國(guó)先進(jìn)的大學(xué)理念和成功的大學(xué)治理經(jīng)驗(yàn)，向民族工業(yè)的驕傲華為公司學(xué)習(xí)，積極走尊重并追隨精英人才的人才主義路線，加大引進(jìn)國(guó)內(nèi)外拔尖創(chuàng)新型人才包括卓越的大學(xué)管理人才；在育人理性上，必須明確既要強(qiáng)調(diào)具有堅(jiān)定而強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)精神，有自我發(fā)展和創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新能力，精神健康，能解決學(xué)術(shù)、工程、實(shí)業(yè)等實(shí)際問(wèn)題，具有改變和推動(dòng)專業(yè)領(lǐng)域以及社會(huì)進(jìn)步的領(lǐng)導(dǎo)能力，又要重視具有國(guó)際文化視野、世界胸懷和國(guó)際社會(huì)適應(yīng)能力及領(lǐng)導(dǎo)能力，尤其是具有為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的使命意識(shí)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。