淺析高中歷史融入現(xiàn)實(shí)生活的方法和意義

很多科學(xué)研究表明，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，學(xué)生的平均智商不斷提升，然而社會(huì)調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果比起以往并沒(méi)有很大的改觀。造成這種狀況的原因很多，其中很重要的一個(gè)原因是課堂教學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生深處的現(xiàn)實(shí)生活相去較遠(yuǎn)，教師執(zhí)教過(guò)程中沒(méi)能做到將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)當(dāng)做可以利用的資源，甚至有些時(shí)候還將學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考當(dāng)做自身教學(xué)的絆腳石，在課堂上費(fèi)力加以糾正。這樣的情況，在以“已過(guò)去”為基礎(chǔ)的高中國(guó)歷史課堂上尤為突出。但一旦社會(huì)，學(xué)生走出學(xué)校面對(duì)的問(wèn)題都來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，課堂上學(xué)到的知識(shí)反倒成為了“雞肋”。為了扭轉(zhuǎn)這樣的情況，不少教育工作者正在為高中歷史教學(xué)融入現(xiàn)實(shí)生活做著不懈的努力。以下，本文將以高中歷史融入現(xiàn)實(shí)生活的意義為切入點(diǎn)，提出具體的教學(xué)方法。

一、高中歷史融入現(xiàn)實(shí)生活的意義

當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和對(duì)外交流的加強(qiáng)，我國(guó)對(duì)于高素質(zhì)人才的需求也不斷加大，同時(shí)對(duì)于人才的要求從原來(lái)的技術(shù)過(guò)硬提升到現(xiàn)在的思維活躍，勇于創(chuàng)新，而歷史學(xué)科的真正目的在于通過(guò)過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和熟練國(guó)際交流。換句話說(shuō)，高中歷史學(xué)習(xí)的真正目的是在現(xiàn)實(shí)生活中的借鑒和應(yīng)用，因此，關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，賦予歷史在新的社會(huì)下的鮮活意義和生命價(jià)值，讓學(xué)生擁有的生活經(jīng)驗(yàn)真正成為學(xué)習(xí)歷史的必備工具，使學(xué)生在課堂上的歷史學(xué)習(xí)成果源于生活，指導(dǎo)生活，是當(dāng)今高中歷史課堂教育的必由之路。高中歷史融入現(xiàn)實(shí)生活的意義，具體而言，有以下幾點(diǎn)：

　　1.將高中歷史融入現(xiàn)實(shí)生活才能實(shí)現(xiàn)歷史教育的真正目的

現(xiàn)今，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)歷史學(xué)科的教學(xué)功能和教學(xué)目的提出了全新的要求。歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人與人，人與自然之間的關(guān)系，了解中國(guó)的歷史發(fā)展軌跡、當(dāng)今面對(duì)的問(wèn)題和將來(lái)應(yīng)走的道路，對(duì)人類社會(huì)的起源、發(fā)展過(guò)程有初步的系統(tǒng)了解，增強(qiáng)自身的歷史榮辱感和使命感。在新的社會(huì)背景下，歷史教育必須做到使學(xué)生看到現(xiàn)實(shí)生活的真正面目，使他們認(rèn)識(shí)到人類在追求自身發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步時(shí)要付出的艱辛，使他們對(duì)將來(lái)進(jìn)入社會(huì)后的生活和要付出的努力做好心理準(zhǔn)備。只有這樣，學(xué)生才能在歷史的課堂上學(xué)到真正對(duì)他們的生存發(fā)展有用的知識(shí)，才能充分實(shí)現(xiàn)高中歷史教育的功能，達(dá)到高中歷史教育的真正目的。[1]

2.將高中歷史融入現(xiàn)實(shí)生活才能賦予歷史教學(xué)生命

社會(huì)調(diào)查表明，學(xué)生對(duì)自己能在生活真真切切感知到的和對(duì)自己處理現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題有幫助的知識(shí)，有更大的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣。在傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)中，教師照著書本講述學(xué)生聽(tīng)說(shuō)或沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的年號(hào)和歷史事件，就事論事，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，而后要求學(xué)生背誦。這樣的教學(xué)很容易使學(xué)生感到枯燥乏味，甚至打消他們學(xué)習(xí)歷史的積極性，降低學(xué)生對(duì)歷史甚至整個(gè)文科類學(xué)科的興趣，使整個(gè)歷史教學(xué)過(guò)程變得死氣沉沉。然而，歷史是以人類社會(huì)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為其學(xué)習(xí)的主要內(nèi)

容，講述人類的過(guò)去，反映由遠(yuǎn)及近，循序漸進(jìn)的客觀事實(shí)的學(xué)科，其本質(zhì)要求其教學(xué)是有生命的，這就注定了高中歷史教學(xué)必須與高速發(fā)展的社會(huì)相結(jié)合，融入多元化、快節(jié)奏的現(xiàn)實(shí)生活。[2]

二、高中歷史融入現(xiàn)實(shí)生活的具體方法

1.創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的具體情境

符合現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的具體情境，在任何課堂上都能極大地鼓舞學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的課堂參與度，在高中歷史課堂上，適當(dāng)?shù)那榫硨⒊橄?、枯燥的歷史事件及歷史事物生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解領(lǐng)悟達(dá)到傳統(tǒng)教學(xué)中達(dá)不到的新的高度。

2.代入學(xué)生的情感體驗(yàn)

現(xiàn)實(shí)生活帶給學(xué)生的，不僅僅是照顧自己照顧家人層面的生存技能，還包括精神層面的情感體驗(yàn)，而這些情感體驗(yàn)，很大程度上造就了學(xué)生的處事方式和獨(dú)立人格，已經(jīng)進(jìn)入青春期的高中學(xué)生更是如此。與此同時(shí)，歷史學(xué)科獨(dú)特的魅力在于所介紹的內(nèi)容，都來(lái)自于真實(shí)發(fā)生過(guò)，有些現(xiàn)在還留有痕跡的事件或曾生存過(guò)的不可磨滅的人物，在這樣的情況下，高中歷史教師在課堂上采取講故事和互動(dòng)學(xué)習(xí)的方式，加強(qiáng)學(xué)生與歷史人物之間的感情交流和思想碰撞，使得學(xué)生獲得歷史智慧，對(duì)人生產(chǎn)生深入思考完全可行。這樣將學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感體驗(yàn)代入歷史教學(xué)，是使得高中歷史融入現(xiàn)實(shí)生活的有效方法。

素質(zhì)教育體系的蓬勃發(fā)展，對(duì)于高中歷史教師既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。高中歷史課堂的新形勢(shì)，是讓學(xué)生在生活中感受歷史，在課堂上體驗(yàn)生活，用課堂上培養(yǎng)出的慧眼去觀察生活，觀察自己，真正感受到教育的意義與價(jià)值，做學(xué)習(xí)的主人，做生活的強(qiáng)者。

本文來(lái)源：《文學(xué)教育》：http://00559.cn/w/wy/63.html