幼兒園非遺美育課程構(gòu)建與實(shí)踐研究 ——以隆昌地區(qū)為例

摘要：本研究立足新時(shí)代美育政策背景，關(guān)注幼兒園本土非遺文化美育課程建構(gòu)與實(shí)踐路徑，基于隆昌地區(qū)四項(xiàng)非遺資源，建構(gòu)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)四維協(xié)同的課程模型，設(shè)計(jì)“感知、探索、創(chuàng)造”主題活動(dòng)體系，通過(guò)土陶童趣重構(gòu)、青石符號(hào)啟蒙等教育轉(zhuǎn)化路徑，開(kāi)發(fā)兩學(xué)期分層遞進(jìn)的非遺美育課程方案，實(shí)踐證實(shí)，該課程可有效提升幼兒審美感知力、藝術(shù)表現(xiàn)力、文化認(rèn)同感，同步促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與課程動(dòng)態(tài)完善，給幼兒園開(kāi)展傳統(tǒng)文化美育賦予可操作的實(shí)踐范式和生態(tài)化創(chuàng)建思路。

關(guān)鍵詞：幼兒園美育 本土非遺資源  課程實(shí)踐

在當(dāng)今時(shí)代，美育政策成為推進(jìn)中國(guó)教育變革的關(guān)鍵向?qū)?，伴隨《教育部關(guān)于全面展開(kāi)學(xué)校美育浸潤(rùn)行動(dòng)的通報(bào)》等政策的公布，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》對(duì)我國(guó)教育改革提出新的期望，在培育幼兒審美感受、推進(jìn)幼兒藝術(shù)表達(dá)能力和文化認(rèn)知水平提高時(shí)，著重弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為幼兒園美育活動(dòng)給予系統(tǒng)引導(dǎo)架構(gòu)，并深入探究本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源同學(xué)前教育融合發(fā)展的新途徑。

一、幼兒非遺美育的當(dāng)代價(jià)值

（一）文化傳承：培植文化認(rèn)同根基

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族精神的重要承載，它包含鮮明的地域特色，濃厚的民俗文化內(nèi)涵以及久遠(yuǎn)的歷史積淀，幼兒園執(zhí)行美育教育的時(shí)候，可以把非遺元素同藝術(shù)課程結(jié)合起來(lái)，融入傳統(tǒng)音樂(lè)，民族舞蹈，繪畫(huà)技藝，工藝美術(shù)等元素，促使孩子體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力，喚起他們對(duì)民族文化的感情認(rèn)同和身份歸屬，從而推動(dòng)非遺文化傳承革新并發(fā)展前行。

（二）美育啟蒙：滋養(yǎng)審美與創(chuàng)造潛能

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)形態(tài)包含諸多美學(xué)意味與獨(dú)到的表達(dá)形式，幼兒正處在藝術(shù)感知力和創(chuàng)作力成長(zhǎng)的重要階段，通過(guò)接觸非遺藝術(shù)，能夠切實(shí)改善其藝術(shù)鑒賞水平，拓寬審美范圍，從而有效地提升審美素養(yǎng)，革新思維能力。

（三）素養(yǎng)發(fā)展：知行合一的成長(zhǎng)路徑

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育重視實(shí)踐加協(xié)作的教學(xué)形式，“做中學(xué)”在手工制作等活動(dòng)里顯現(xiàn)出來(lái)，幼兒通過(guò)具體操作提升手眼協(xié)調(diào)能力及精細(xì)動(dòng)作技能，小組合作的時(shí)候?qū)W習(xí)交流并用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，這樣有益于養(yǎng)成專(zhuān)心致志、耐心等待的品質(zhì)，還能讓幼兒體會(huì)技藝背后的內(nèi)涵，進(jìn)而形成勤奮工作、友善待人的價(jià)值觀念，促使綜合素養(yǎng)得到全面提升。

二、隆昌非遺資源的教育轉(zhuǎn)化

（一）土陶技藝的童趣重構(gòu)

有600多年歷史沉淀的隆昌土陶是國(guó)家級(jí)地理標(biāo)志產(chǎn)品，在重構(gòu)時(shí)，把泡菜壇子的圓弧造型變成“大肚精靈”陶藝創(chuàng)作，讓幼兒通過(guò)揉捏陶泥體驗(yàn)收口、鼓腹的變化，用竹刀肌理拓印設(shè)計(jì)手指律動(dòng)游戲，通過(guò)窯變釉色的不確定性讓幼兒體驗(yàn)色彩混搭碰撞的感覺(jué)。

（二）青石雕刻的符號(hào)啟蒙

隆昌青石雕刻藝術(shù)始于南宋時(shí)期，牌坊群浮雕技藝被納入省級(jí)非遺名錄，“石頭劇場(chǎng)”依托幼兒園教育平臺(tái)，讓幼兒扮演“漁樵耕讀”等傳統(tǒng)故事角色，把浮雕中的萬(wàn)字紋、云紋等元素加入到幾何拼圖游戲中，引導(dǎo)幼兒借助拓印重組活動(dòng)來(lái)領(lǐng)會(huì)對(duì)稱(chēng)性與重復(fù)性的視覺(jué)構(gòu)成原理。

（三）舞龍表演的動(dòng)能轉(zhuǎn)化

隆昌正月初八舞龍節(jié)已傳承四百余年。童趣化改造時(shí)，把傳統(tǒng)的龍舞簡(jiǎn)化成畫(huà)圈、折線等基礎(chǔ)動(dòng)作，配上童謠節(jié)奏，做成可操控的布龍道具；搭建龍?zhí)ь^、盤(pán)龍柱等合作游戲，培養(yǎng)空間協(xié)作能力；用夜光材料創(chuàng)造新的龍鱗光影效果。

（四）夏布工藝的材質(zhì)對(duì)話

源于東晉的夏布技藝，以苧麻“中國(guó)草”織就清涼透氣的生態(tài)織物，從觀察苧麻莖稈到撕麻紡線、靛染夏布，形成完整的工藝認(rèn)知鏈；從原麻的粗糙感與夏布的柔軟度，對(duì)比感知材質(zhì)的質(zhì)感；利用布片拼貼啟發(fā)對(duì)天然紋理的創(chuàng)造。

二、非遺美育課程體系構(gòu)建與實(shí)踐路徑

（一）幼兒非遺美育四維整合課程模型

為了滿足幼兒發(fā)展的需要，設(shè)計(jì)出綜合性的課程框架，將本土非遺文化資源融入其中，以提升幼兒非遺美育素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，從目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)四個(gè)方面展開(kāi)構(gòu)建，如表2.1四維課程模型。

表2.1 非遺啟蒙教育的四維協(xié)同課程模型

（二）非遺主題階段化課程實(shí)施方案

幼兒園圍繞“陶土、青石、舞龍、夏布”形成“感知—探索—?jiǎng)?chuàng)造”的遞進(jìn)式主題活動(dòng)，活動(dòng)按年齡層次分，托班重體驗(yàn)感受，小班重符號(hào)認(rèn)知，中班重協(xié)作表達(dá)，大班重創(chuàng)意轉(zhuǎn)化，每月開(kāi)展主題活動(dòng)周教學(xué)及成果展，請(qǐng)非遺傳承人進(jìn)園指導(dǎo)，與社區(qū)共建實(shí)踐課程，讓幼兒在真實(shí)場(chǎng)景觸摸非遺文化。

第一學(xué)期活動(dòng)（9-12月）：

第一學(xué)期，幼兒們圍繞四個(gè)有趣的非遺主題開(kāi)展藝術(shù)活動(dòng)。九月玩陶土：托班揉捏陶泥，感受“大肚子”的造型變化《陶泥大肚子》；小班用濕水彩混合實(shí)驗(yàn)，模仿陶器窯變時(shí)神奇的色彩流動(dòng)《彩虹窯變畫(huà)》；中班敲擊陶罐不同位置，感受聲音高低的小秘密《陶罐打擊樂(lè)》；大班觀看動(dòng)畫(huà)了解土陶制作，討論窯變“不完美”帶來(lái)的美感《千年土陶》。十月探青石：托班用蔬菜給圓圓的鵝卵石拓印上漂亮的花紋《石頭穿新衣》；小班用曲線連接“云紋”，玩起涂色迷宮游戲《云朵紋迷宮》；中班根據(jù)牌坊浮雕數(shù)量，跺腳拍手做韻律《牌坊節(jié)拍器》；大班聆聽(tīng)石匠號(hào)子與鑿石聲混合的特別韻律《會(huì)說(shuō)話的石頭》。十一月學(xué)舞龍：托班騎著彩虹傘當(dāng)“小龍”，跟著鈴鼓扭動(dòng)前進(jìn)（《小龍扭扭車(chē)》）；小班撕貼閃閃亮的反光紙，做小“龍鱗”（《閃亮龍鱗貼》）；中班學(xué)會(huì)方言童謠《龍拐拐》，圍成圓圈玩“卷龍心”（《小龍圈圈舞》）；大班看非遺舞龍影像，拿熒光棒設(shè)計(jì)出光軌繪畫(huà)（《光影飛龍秀》）。十二月識(shí)夏布：托班在透光的苧麻布里玩捉迷藏（《麻布捉迷藏》）；小班幼兒通過(guò)皮筋扎染活動(dòng)探尋色彩在氧化過(guò)程里出現(xiàn)的神奇改變（《藍(lán)花花手帕》），中班孩子依靠改編《紡車(chē)謠》歌詞并模仿織布動(dòng)作來(lái)展開(kāi)輪唱表現(xiàn)（《織布機(jī)之歌》），大班學(xué)生把編織好的經(jīng)緯結(jié)構(gòu)變成打擊樂(lè)器，演繹出帶有韻律感的復(fù)合節(jié)奏樂(lè)章（《經(jīng)緯交響曲》）。

第二學(xué)期活動(dòng)（3-6月）：

第二學(xué)期，幼兒們?cè)俅纬磷碛谶@些非遺藝術(shù)中。三月再玩陶：托班把不同大小的小顆粒放進(jìn)素?zé)掌骼飺u一搖聽(tīng)聽(tīng)聲音（《陶鈴叮咚響》）；小班用超輕粘土給現(xiàn)成的陶器添上五官（《精靈陶器秀》）；中班聆聽(tīng)光滑陶器與刻紋陶器敲擊聲的差異（《陶紋變奏曲》）；大班動(dòng)手制作陶泥定格動(dòng)畫(huà)，講“陶土變形記”（《泥巴動(dòng)畫(huà)師》）。四月又見(jiàn)石：托班用軟膠仿制的青石塊玩疊高（《石頭疊疊樂(lè)》）；小班拓印下牌坊模型的影子，再用金銀筆勾出漂亮的輪廓（《牌坊影子畫(huà)》）；中班用身體當(dāng)打擊樂(lè)器，模仿鑿石聲合作演奏多聲部節(jié)奏（《石匠進(jìn)行曲》）；大班拆解了“漁樵耕讀”這些浮雕里的傳統(tǒng)密碼（《浮雕密碼本》）。五月舞龍樂(lè)： 托班爬著穿過(guò)了彩虹傘搭成的“龍隧道”，體驗(yàn)上下空間（《彩虹龍隧道》）；小班制作可以活動(dòng)關(guān)節(jié)的紙龍玩具，讓紙龍“跳舞”（《會(huì)跳舞的龍》）；中班通過(guò)觀察龍鱗貼紙顏色的變化，調(diào)整自己的歌唱速度和力度（《龍鱗節(jié)奏卡》）；大班仔細(xì)觀察傳統(tǒng)舞龍隊(duì)形中的幾何規(guī)律（《數(shù)字龍陣圖》）。六月夏布韻：托班抖動(dòng)染過(guò)顏色的夏布碎片，仿佛看見(jiàn)彩虹雨落下來(lái)，配合三角鐵清脆的聲音（《麻布彩虹雨》）；小班用植物拓印的方法，留下苧麻葉脈，然后染上漸變的藍(lán)色（《藍(lán)草探秘記》）；中班在夏布條之間穿梭歌唱（《夏布風(fēng)鈴舞》）；大班聽(tīng)辨生麻和熟麻摩擦?xí)r不同的聲音（《纖維協(xié)奏曲》）。

三、非遺美育課程的實(shí)施策略與運(yùn)行保障

（一）非遺美育課程的實(shí)施策略

1. 文化浸潤(rùn)：環(huán)境與活動(dòng)滲透

幼兒園打造非遺文化角，青石雕刻工具、夏布織機(jī)等實(shí)物置于日常環(huán)境，節(jié)氣主題窗簾、紋樣觸摸墻等場(chǎng)景設(shè)置，親子拓印、文化周活動(dòng)等讓幼兒在生活化體驗(yàn)中感受傳統(tǒng)文化。

2. 分層體驗(yàn)：年齡梯度實(shí)踐

托班觸摸樹(shù)脂仿青石感受材質(zhì)差異，小班用蔬菜根拓印基礎(chǔ)紋樣，中班嘗試軟陶雕刻植物染色，配套分齡操作工具包和可視化流程圖，實(shí)現(xiàn)階梯式技能學(xué)習(xí)。

3. 創(chuàng)新轉(zhuǎn)化：社會(huì)聯(lián)動(dòng)表達(dá)

每學(xué)期開(kāi)展非遺成果展，展出幼兒設(shè)計(jì)的積木牌坊、扎染作品、童謠舞龍、青石紋樣，延伸到社區(qū)義賣(mài)，捐助非遺保護(hù)，形成家園社聯(lián)動(dòng)的傳播模式。

（二）非遺美育課程的運(yùn)行保障

1.幼兒成長(zhǎng)觀察“三窗口”

建立三維評(píng)價(jià)體系： 通過(guò)觀察作品分析（形狀復(fù)雜度、色彩搭配度、故事性）、游戲記錄（游戲中最重要的或者有意義的發(fā)展點(diǎn)）童言童語(yǔ)（幼兒自發(fā)提出問(wèn)題或者兩個(gè)人之間說(shuō)的話），全方位了解幼兒學(xué)到了什么。

2.教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)“三支點(diǎn)”

構(gòu)建教師發(fā)展體系： 通過(guò)每周教研（典型案例研討）、雙師課堂（非遺傳承人每月進(jìn)園指導(dǎo)）、成長(zhǎng)檔案（活動(dòng)設(shè)計(jì)—反思全流程記錄）三個(gè)支點(diǎn)，助力教師成長(zhǎng)。

3.課程優(yōu)化“三抓手”

實(shí)施動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制： 采用幼兒興趣追蹤、 基于家長(zhǎng)反饋與專(zhuān)家診斷，從三個(gè)維度把控課程優(yōu)化方向與力度。

四、實(shí)踐成果與教育啟示

（一）實(shí)踐成效：多維素養(yǎng)的顯性提升

非遺美育課程開(kāi)展以來(lái)，不同年齡段幼兒各方面素養(yǎng)均有所提升，根據(jù)調(diào)查結(jié)果表明：幼兒審美感知力整體提高32.6%，其中色彩感知力提高最多，達(dá)到30%；其次是形狀感知力和空間認(rèn)知，分別提高了30%和31%；幼兒藝術(shù)表現(xiàn)力方面，通過(guò)非遺項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，幼兒繪畫(huà)、手工制作、舞臺(tái)表演技能水平分別提高27%、30%、29%；從文化認(rèn)同角度出發(fā),傳統(tǒng)服飾、 節(jié)慶習(xí)俗、民俗活動(dòng)三方面的認(rèn)同分別提高了43%、36%和46%,其平均值達(dá)到了41.2%,這充分證明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育對(duì)幼兒的發(fā)展具有明顯的優(yōu)勢(shì)與積極意義。

（二）范式啟示：非遺美育的生態(tài)構(gòu)建

    文化傳承要在兒童體驗(yàn)中落地生根，選擇兒童可接受的非遺符號(hào)，以“觸摸感知—符號(hào)解讀—?jiǎng)?chuàng)新表達(dá)”為載體，讓文化基因浸潤(rùn)童心，課程設(shè)計(jì)從目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)四維一體推進(jìn)，實(shí)施中構(gòu)建“浸潤(rùn)+體驗(yàn)+創(chuàng)造”三階策略，園所創(chuàng)設(shè)非遺文化角，家庭延伸親子活動(dòng)，社區(qū)開(kāi)展義賣(mài)展覽，打造家園社文化傳承鏈，對(duì)評(píng)價(jià)要“看見(jiàn)過(guò)程”，觀察記錄幼兒活動(dòng)過(guò)程地專(zhuān)注，一個(gè)個(gè)畫(huà)面更能體現(xiàn)幼兒的真實(shí)感受與認(rèn)識(shí)，非遺不是被供奉的傳統(tǒng)，而是可觸摸、可創(chuàng)造的生活化學(xué)習(xí)，各地可以因地制宜，選取本地資源梯度滲透，讓幼兒在文化浸潤(rùn)中自然生發(fā)出對(duì)文化的認(rèn)同感，實(shí)現(xiàn)傳承與成長(zhǎng)。

總結(jié)與展望

依靠本土文化資源塑造幼兒美育體系，把隆昌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)作載體來(lái)規(guī)劃符合幼兒年齡特點(diǎn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，制訂出系統(tǒng)的課程規(guī)劃，通過(guò)整合三階段教學(xué)模式和質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制，促使幼兒自主探究，教師發(fā)展以及課程改進(jìn)產(chǎn)生良性循環(huán)。文化體驗(yàn)活動(dòng)有益于改善幼兒的藝術(shù)修養(yǎng)和文化認(rèn)同，還可以按照幼兒年齡特性開(kāi)發(fā)多種數(shù)字資源包，提升活動(dòng)的趣味性，推動(dòng)傳統(tǒng)美育向數(shù)字化轉(zhuǎn)變，給幼兒園美育實(shí)踐給予理論根據(jù)和操作途徑。

文章來(lái)源：《新美域》http://00559.cn/w/qk/29468.html