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微言出新,多態(tài)發(fā)展——微時(shí)代下微舞評(píng)研究綜述

作者:劉甜甜來(lái)源:《尚舞》日期:2026-01-09人氣:26

摘要:微舞評(píng)是微時(shí)代的社會(huì)產(chǎn)物,以評(píng)促演,對(duì)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展具有推動(dòng)意義。文章以微舞評(píng)為研究核心,拓展相關(guān)微評(píng)論、舞蹈評(píng)論研究論點(diǎn)為輻射區(qū),對(duì)現(xiàn)有論點(diǎn)進(jìn)行分析,剖析微舞評(píng)的內(nèi)涵,梳理微舞評(píng)的新樣態(tài),探索微舞評(píng)的發(fā)展方向,以期助力舞蹈評(píng)論的持續(xù)發(fā)展,維護(hù)藝術(shù)互動(dòng)的良性生態(tài)。

關(guān)鍵詞:微舞評(píng);微時(shí)代;研究綜述

 

隨著網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)端涌現(xiàn)了大量公眾互動(dòng)交流平臺(tái),如微信、微博、抖音等,它們作為新時(shí)代文化藝術(shù)的傳播媒介,傳播信息短小精悍,傳播速度即時(shí)快捷,受眾范圍普及廣泛,以此產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)匯集流通也驗(yàn)證了微時(shí)代的興起。在各社交平臺(tái)中,用戶(hù)可以分享自己的生活,對(duì)各類(lèi)內(nèi)容進(jìn)行互動(dòng)評(píng)論。舞蹈評(píng)論作為其中的一部分,學(xué)者將其命名為微舞評(píng)。微舞評(píng)的興起,使得舞蹈作品得到了更廣泛的討論,推動(dòng)了舞蹈藝術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新發(fā)展。目前以微舞評(píng)為主題在中國(guó)知網(wǎng)進(jìn)行檢索,相關(guān)論文有4篇,著作1本??梢?jiàn)對(duì)于微舞評(píng)的學(xué)術(shù)關(guān)注度還較低,而微舞評(píng)作為時(shí)代的產(chǎn)物,涉及人數(shù)之多、內(nèi)容之廣、觀點(diǎn)之雜,在舞蹈評(píng)論歷史中具有獨(dú)特的標(biāo)志形態(tài)。本文通過(guò)對(duì)微舞評(píng)現(xiàn)有觀點(diǎn)的研究,梳理微舞評(píng)的概念、主體、樣態(tài),對(duì)微舞評(píng)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行階段性總結(jié),助力舞蹈評(píng)論的持續(xù)發(fā)展。

 

1.微舞評(píng)的微內(nèi)涵

藝術(shù)生產(chǎn)是由藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品、藝術(shù)鑒賞三個(gè)環(huán)節(jié)組成。微舞評(píng)作為“藝術(shù)鑒賞”的一種表現(xiàn)形式,其特點(diǎn)在微,從微的時(shí)代背景、空間載體、審美形態(tài)三個(gè)維度進(jìn)行梳理,剖析微舞評(píng)的內(nèi)涵,明確研究界限。

1.1微的時(shí)代背景

麥克盧漢和羅伯特·洛根,基于不同的傳播媒介載體,將人類(lèi)信息傳播劃分為五個(gè)時(shí)代,分別是前言語(yǔ)的模擬式傳播時(shí)代、口語(yǔ)傳播時(shí)代、書(shū)面?zhèn)鞑r(shí)代、電子傳播時(shí)代、數(shù)字傳播時(shí)代。在當(dāng)今數(shù)字傳播時(shí)代,技術(shù)發(fā)展迅速,既有以電視、報(bào)紙為代表的傳統(tǒng)媒介,也產(chǎn)生了以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒介。新媒介的強(qiáng)勢(shì)發(fā)展,帶動(dòng)數(shù)字傳播時(shí)代進(jìn)入了深化階段,即微信息時(shí)代,信息的傳播方式和受眾的接受模式隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。金浩的《微時(shí)代的微舞評(píng)》、夏志偉《對(duì)微信舞蹈評(píng)論及其傳播的探討》與孟夢(mèng)、張順《微時(shí)代下微舞評(píng)的發(fā)展與傳播》都明確了微舞評(píng)是微時(shí)代的社會(huì)產(chǎn)出??梢?jiàn)微象征了微舞評(píng)產(chǎn)生的微時(shí)代背景。

1.2微的空間載體

胡庭玉在《接受美學(xué)視域下新聞微評(píng)論的應(yīng)用價(jià)值》中提到微時(shí)代新媒介的便捷性,提升了受眾對(duì)于社會(huì)信息的關(guān)注參與度,而媒介內(nèi)置的互動(dòng)空間,引發(fā)了評(píng)論方式的變革。在微舞評(píng)的相關(guān)研究中發(fā)現(xiàn),評(píng)論載體的特殊性是其產(chǎn)生的必要條件。夏志偉與孟夢(mèng)、張順都將研究主體著眼于以微信為主要媒介的舞蹈評(píng)論,夏志偉在闡述微舞評(píng)概念時(shí),直接把微舞評(píng)定義為“微信舞蹈評(píng)論”,即通過(guò)微信這一款社交軟件來(lái)發(fā)表或轉(zhuǎn)載舞蹈評(píng)論。該概念將微指代為特定媒介微信,放眼于現(xiàn)階段承載舞蹈評(píng)論的互聯(lián)網(wǎng)媒介,此概念一定程度上限定了舞評(píng)表述空間。而在微評(píng)論相關(guān)研究中,微的空間載體表述覆蓋了互聯(lián)網(wǎng)端的新媒體平臺(tái)。宋剛在文獻(xiàn)《論“微時(shí)代”自發(fā)批評(píng)與文藝批評(píng)生態(tài)》中提到“微博、微信、短視頻等新媒體平臺(tái)成為自發(fā)批評(píng)的重要載體”??梢?jiàn)微舞評(píng)并不只是“一家之言”,其空間載體隨著信息技術(shù)的發(fā)展不斷擴(kuò)大,這些新媒介所打造的互動(dòng)空間,成為微舞評(píng)產(chǎn)生的語(yǔ)境基礎(chǔ)。所以,結(jié)合微評(píng)論的載體研究和舞蹈評(píng)論現(xiàn)狀,也可將微舞評(píng)的載體空間進(jìn)行拓展,即微博、微信、短視頻等新媒體平臺(tái)。

1.3微的審美形態(tài)

微從釋義來(lái)看,常解釋為細(xì)小細(xì)微,受媒介空間互動(dòng)條件限制和現(xiàn)今人們閱讀習(xí)慣的影響,微舞評(píng)的微首先體現(xiàn)在篇幅的短小,方便評(píng)論者暢所欲言,滿足受眾者碎片化閱讀的需要。因此,宋剛在微化評(píng)論中將微解釋為碎片化,不連貫性。但這樣的解釋?zhuān)瑢?duì)于自行一派的微舞評(píng)來(lái)說(shuō),不免有些單薄。胡庭玉提出,微不在于小,而在于觀點(diǎn)的濃縮與精華??梢?jiàn)微的釋義,還包括精深?yuàn)W妙。評(píng)論的小而美,小而精,簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單,是微舞評(píng)存在的價(jià)值體現(xiàn)。通過(guò)分析評(píng)論內(nèi)容,我們可以迅速洞察評(píng)論者的情感態(tài)度和想法,從而獲取信息,并整合不同的觀點(diǎn)。所以,微舞評(píng)的微表現(xiàn)為一種碎片化、簡(jiǎn)潔化的審美形態(tài)。

 

2.微舞評(píng)的新樣態(tài)

2.1去階層化的微眾主體

受移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的催動(dòng),新媒介產(chǎn)生并廣泛應(yīng)用,依托網(wǎng)絡(luò)信息交互即時(shí)高頻的特點(diǎn),人、機(jī)、數(shù)據(jù)之間也產(chǎn)生了“人機(jī)共生”“數(shù)據(jù)共生”的多重依賴(lài),這種共生使現(xiàn)實(shí)文藝生態(tài)發(fā)生了改變。傳統(tǒng)舞蹈評(píng)論多見(jiàn)于期刊雜志,格式嚴(yán)謹(jǐn),用詞考究。對(duì)應(yīng)的評(píng)論主體多為從事過(guò)舞蹈學(xué)習(xí)或相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士,屬于專(zhuān)業(yè)間的圈層互動(dòng)。伴隨舞蹈?jìng)鞑シ绞礁屿`活,曾限于劇院、專(zhuān)業(yè)媒體平臺(tái)的欣賞壁壘逐漸被打破,受眾范圍逐步擴(kuò)大,評(píng)論者身份自然也發(fā)生了變化,評(píng)論主體也顯現(xiàn)出新的特點(diǎn)。

徐蔓在《“微時(shí)代”影視評(píng)論新形態(tài)——彈幕影視評(píng)論研究》中指出,如彈幕類(lèi)的微評(píng)論,具備去階層化的特征。在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中,人人皆可評(píng),評(píng)價(jià)主體的身份、職業(yè)、專(zhuān)業(yè)認(rèn)知度無(wú)法去界定,評(píng)論者可能只是偶然看到舞蹈作品,便作出了主觀評(píng)價(jià)。網(wǎng)絡(luò)空間的高度包容,使主體之間的互動(dòng)更加自由平等,評(píng)論者身份不再標(biāo)簽化,評(píng)論者甚至兼具欣賞者、批評(píng)者、創(chuàng)造者多樣身份,主體構(gòu)成混雜,顯現(xiàn)出評(píng)論主體去階層化的樣態(tài)。為此,楊光在《“微眾”的批評(píng):微時(shí)代文藝批評(píng)的新主體與形態(tài)》中為微評(píng)論主體定義的名稱(chēng)即“微眾”,“微眾”打破了階層體系,模糊了身份界限,為破圈發(fā)言。

2.2多元共存的舞評(píng)樣態(tài)

微眾的去階層化特征,打造了多元化的評(píng)論語(yǔ)境,微眾主體動(dòng)機(jī)的不同,自然會(huì)觸發(fā)不同樣態(tài)的微舞評(píng)。蔣述卓指出微評(píng)論的活動(dòng)動(dòng)機(jī)有四類(lèi),分別是自?shī)驶?dòng)動(dòng)機(jī)、流量引導(dǎo)動(dòng)機(jī)、商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)動(dòng)機(jī)和傳統(tǒng)批評(píng)動(dòng)機(jī)。對(duì)應(yīng)在微舞評(píng)中,可以通過(guò)這些動(dòng)機(jī)提煉微舞評(píng)的新樣態(tài)。

自?shī)驶?dòng)類(lèi),強(qiáng)調(diào)觀者表達(dá)的自?shī)市?,凸顯個(gè)群間的互動(dòng)性。這類(lèi)評(píng)論主體則是普通的“微眾”,他們的目的在于在網(wǎng)絡(luò)群體間尋找共鳴,建立即時(shí)社交。評(píng)價(jià)形式常見(jiàn)于彈幕、視頻號(hào)評(píng)論、朋友圈轉(zhuǎn)載等,舞評(píng)中往往還夾雜著網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)甚至表情圖片,字?jǐn)?shù)簡(jiǎn)短,態(tài)度鮮明,你一言我一句,將評(píng)論空間打造成“虛擬會(huì)客廳”,舞評(píng)樣態(tài)表現(xiàn)為:簡(jiǎn)短且具有對(duì)話性。

流量引導(dǎo)類(lèi),善于追趕潮流動(dòng)態(tài),引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)流量。這類(lèi)評(píng)論主體多為舞蹈愛(ài)好者、從業(yè)者,他們的目的多在于獲取關(guān)注度。孟夢(mèng)等對(duì)這一類(lèi)別中舞蹈公眾號(hào)形態(tài)進(jìn)行了樣本分析,這些公眾號(hào)以原創(chuàng)性微舞評(píng)居多,如公眾號(hào)“舞評(píng)有藝思”還設(shè)定了“軍規(guī)”,倡導(dǎo)說(shuō)真話有意思,要求舞評(píng)真誠(chéng)、包容、尊重,可見(jiàn)這類(lèi)微舞評(píng)狀態(tài)之鮮活。評(píng)論內(nèi)容圖文并茂、視角獨(dú)特、理實(shí)有據(jù)。舞評(píng)樣態(tài)表現(xiàn)為:鮮活凸顯風(fēng)格性。

2016年以抖音為代表的短視頻開(kāi)始興起,內(nèi)容涉及多個(gè)文化領(lǐng)域,并引發(fā)大眾關(guān)注,逐漸成為現(xiàn)階段受眾最廣的社交平臺(tái)之一。流量引導(dǎo)類(lèi)的目光也轉(zhuǎn)向了這類(lèi)新平臺(tái),微舞評(píng)迎來(lái)了2.0時(shí)代,舞評(píng)不再局限于文字表述,呈現(xiàn)出舞蹈視頻+音頻解說(shuō)的視聽(tīng)結(jié)合的評(píng)論形式,評(píng)論更加直觀,觀眾也更容易理解,2.0時(shí)代流量引導(dǎo)類(lèi)舞評(píng)樣態(tài)表現(xiàn)為:跨媒體的超文本性。

商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)類(lèi),以期利用互聯(lián)網(wǎng)群體廣泛性的特點(diǎn),推廣舞蹈作品,打造品牌影響力。評(píng)論主體多為舞蹈院團(tuán)、媒體等專(zhuān)業(yè)人士,舞評(píng)文章立足專(zhuān)業(yè)性的同時(shí)又兼顧舞蹈普及的責(zé)任意識(shí),在評(píng)論中剖析作品內(nèi)容、抒發(fā)舞蹈觀點(diǎn)、展示創(chuàng)作花絮、發(fā)布演出資訊。引導(dǎo)受眾通過(guò)評(píng)論,初步了解舞蹈作品,激發(fā)觀賞興趣,通過(guò)內(nèi)置程序進(jìn)行購(gòu)票,真正作用于舞蹈市場(chǎng)的商業(yè)發(fā)展,舞評(píng)樣態(tài)表現(xiàn)為:普及兼具商業(yè)性。

傳統(tǒng)批評(píng)類(lèi),依托新媒介,轉(zhuǎn)換批評(píng)空間,如蔣述卓所言,這類(lèi)評(píng)論才是社交媒介中的常態(tài)。源于對(duì)舞蹈作品的直接感受,“微眾”有感而發(fā),直抒胸臆,不論字?jǐn)?shù),不計(jì)得失,純粹的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度,這類(lèi)舞評(píng)樣態(tài)表現(xiàn)為:自我意識(shí)的直觀性。

 

3.微舞評(píng)的發(fā)展建構(gòu)

3.1構(gòu)建微言語(yǔ)境的良生態(tài)

據(jù)《2024年新媒體生態(tài)盤(pán)點(diǎn)報(bào)告》,截至2024年10月微博月活躍用戶(hù)達(dá)4.86億,抖音的月活躍用戶(hù)達(dá)7.86億,新媒體平臺(tái)流量高,且呈穩(wěn)定增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。大量舞蹈作品在社交媒體曝光,微舞評(píng)也迎來(lái)了人人享有話語(yǔ)權(quán)的時(shí)代。夏志偉、孟夢(mèng)等在將微舞評(píng)和傳統(tǒng)舞評(píng)進(jìn)行對(duì)比研究時(shí)發(fā)現(xiàn),雖然微舞評(píng)具備傳播速度快,互動(dòng)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),但也不約而同的指出其質(zhì)量的良莠不齊,如若舞評(píng)與現(xiàn)實(shí)相左,甚至?xí)l(fā)舞蹈評(píng)論公信力的問(wèn)題。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,刻意制造不良的輿論足以摧毀一部舞蹈作品。

蔣述卓提出,微眾發(fā)表言論時(shí),要遵守底線,處理好個(gè)人意見(jiàn)與公共空間的關(guān)系,專(zhuān)業(yè)批評(píng)和非專(zhuān)業(yè)批評(píng)間的關(guān)系,結(jié)合北京大學(xué)王一川教授提出的“藝術(shù)公賞力”概念,若要構(gòu)建微舞評(píng)的良性生態(tài),首先要從源頭入手,保證作品的高水準(zhǔn),舞蹈作品要有可供公眾心賞的公共品質(zhì),編導(dǎo)要把控好作品的整體流向,推動(dòng)微眾審美融合,即尊重審美多樣性基礎(chǔ)上的和諧之美,在作品的自我調(diào)控下,力求達(dá)成在社交媒介中的微舞評(píng)共識(shí)。其次在作品傳播過(guò)程中,專(zhuān)業(yè)評(píng)論者要具備自律的品質(zhì),由于普通微眾會(huì)處于人云亦云的“跟風(fēng)”狀態(tài),專(zhuān)業(yè)的態(tài)度會(huì)影響著大眾對(duì)作品的審美認(rèn)知,客觀的評(píng)價(jià)有利于增進(jìn)微眾對(duì)藝術(shù)品質(zhì)的信任,愿意參與到藝術(shù)欣賞中,進(jìn)而提升“藝術(shù)公賞力”,優(yōu)化微眾藝術(shù)評(píng)論能力,構(gòu)建微言語(yǔ)境的良生態(tài)。

3.2打造傳統(tǒng)媒體的微空間

在微時(shí)代評(píng)論語(yǔ)境下,傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性地位正在遭受沖擊。讓職業(yè)評(píng)論走向微眾,打造傳統(tǒng)媒體的微空間勢(shì)在必行。王麗明、陳棟在《主流媒體“微評(píng)論”的創(chuàng)新與嬗變》中提到,傳統(tǒng)媒體正在積極探索新模式,通過(guò)開(kāi)設(shè)公眾號(hào),設(shè)置微博評(píng)論專(zhuān)欄等方式求變,此舉打破了以往傳統(tǒng)媒體單一話語(yǔ)權(quán),激發(fā)群眾參與熱情,并以傳統(tǒng)媒體自有的公信力,及時(shí)回應(yīng),正向引導(dǎo),堅(jiān)守微評(píng)論的“道德良知”。洪丹的《用微評(píng)打通“兩個(gè)輿論場(chǎng)”的技巧與方法——以《南方日?qǐng)?bào)》微評(píng)論為例》;施會(huì)毅、韋冀寧的《微評(píng)論大效果——論“微評(píng)論”在對(duì)臺(tái)廣播宣傳中的作用》等多篇文獻(xiàn)從實(shí)證出發(fā),探索傳統(tǒng)媒體的微變革,建立傳統(tǒng)媒體微品牌,在駐守職業(yè)媒體責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)耐瑫r(shí),為傳統(tǒng)媒體注入時(shí)代創(chuàng)新的強(qiáng)心針。

關(guān)于舞蹈媒體的微變革,國(guó)內(nèi)舞蹈“風(fēng)向標(biāo)”的《舞蹈》雜志和《舞蹈世界》做出了率先垂范?!段璧浮冯s志1958年創(chuàng)刊,是引領(lǐng)舞蹈學(xué)術(shù)思潮的理論陣地。2016年3月《舞蹈》雜志主動(dòng)求變,推出“紙質(zhì)+數(shù)字化的復(fù)合型媒體模式”,擴(kuò)充微信公共號(hào)為微平臺(tái)。2023年3月,結(jié)合“荷花獎(jiǎng)”等賽事,順勢(shì)推出了“網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)評(píng)活動(dòng)”,打破評(píng)論者地域、身份、文本格式的限制,打造出一個(gè)開(kāi)放、即時(shí)、包容的微舞評(píng)平臺(tái),其以專(zhuān)業(yè)的思想深度,助力舞蹈發(fā)展的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”?!段璧甘澜纭肥俏璧鸽娨暶襟w的先鋒之一,2014年2月《舞蹈世界》創(chuàng)立公眾號(hào)傳播節(jié)目資訊、分享幕后花絮、賞析經(jīng)典作品,力挽主流媒體效力,推動(dòng)舞蹈成果傳播。傳統(tǒng)媒體的“跨媒介”革新,是微舞評(píng)生態(tài)體系建構(gòu)中不容缺失的重要組成,以主流價(jià)值為導(dǎo)向,帶動(dòng)多元思潮碰撞融合,是促進(jìn)微舞評(píng)的蓬勃發(fā)展的有效途徑。

3.3創(chuàng)新商業(yè)發(fā)展的新格局

基于微舞評(píng)普及兼具商業(yè)性的新樣態(tài),微舞評(píng)的出現(xiàn),打破了舞蹈商業(yè)市場(chǎng)曾經(jīng)的被動(dòng)局面,為舞蹈商業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了新機(jī)遇。2022年,受特殊時(shí)期影響,劇場(chǎng)不對(duì)外開(kāi)放,舞團(tuán)演出計(jì)劃被打亂,舞蹈市場(chǎng)遭遇寒冬。舞劇《醒獅》“無(wú)奈”破圈發(fā)言,以“一元觀舞劇”的營(yíng)銷(xiāo)方案,最終創(chuàng)造了340萬(wàn)的票房,遠(yuǎn)超原計(jì)劃四川大劇院營(yíng)銷(xiāo)收入的200萬(wàn)之多。大量的微舞評(píng)讓《醒獅》在媒體平臺(tái)爆火,起初被迫的商業(yè)選擇,卻給予了舞蹈市場(chǎng)變革思路。黃婧秋在《互聯(lián)網(wǎng)背景下主旋律舞劇<醒·獅>的創(chuàng)作與營(yíng)銷(xiāo)》中,對(duì)《醒獅》的營(yíng)銷(xiāo)策略展開(kāi)了分析,首先舞劇的高水準(zhǔn),使作品在前期線下巡演中就有口皆碑,有了第一批微舞評(píng)為品牌造勢(shì)。之后在營(yíng)銷(xiāo)中,借助微舞評(píng)力量貼近微眾,通過(guò)官方微博發(fā)文、朋友圈互動(dòng)轉(zhuǎn)載,高速傳播了演出資訊,實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)目標(biāo)群體的“下沉”。公告發(fā)布僅24小時(shí),舞劇《醒獅》就獲得了廣泛關(guān)注,這樣產(chǎn)生的收益不僅是經(jīng)濟(jì)上的,更是口碑、受眾的收益,為舞團(tuán)后續(xù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。該案例是微舞評(píng)與舞蹈市場(chǎng)的有效結(jié)合,為舞蹈作品商業(yè)化發(fā)展提供了精彩的樣本。同時(shí),如謝欣舞蹈劇場(chǎng)、陶身體劇場(chǎng)、上海金星舞蹈團(tuán)等舞蹈團(tuán)體,也在借助社交媒介平臺(tái),通過(guò)微舞評(píng)的熱議,打開(kāi)團(tuán)體知名度,推廣作品、販賣(mài)周邊、開(kāi)展培訓(xùn),改善民營(yíng)舞蹈團(tuán)體的生存現(xiàn)狀,可見(jiàn)微舞評(píng)能成為助力舞蹈商業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新力量。

 

4.結(jié)語(yǔ)

微舞評(píng)的出現(xiàn),讓微眾與舞蹈創(chuàng)作之間產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)意義的互動(dòng)交流,能夠反作用舞蹈的品質(zhì)發(fā)展。通過(guò)對(duì)微舞評(píng)、微評(píng)論等相關(guān)論點(diǎn)整合研究得出,微舞評(píng)是微時(shí)代的社會(huì)產(chǎn)物,以微博、微信、短視頻等新媒體平臺(tái)為載體,具備碎片化,簡(jiǎn)潔化的特點(diǎn)。由于“微眾”主體的去階層化、媒介載體的多樣化、評(píng)論動(dòng)機(jī)的復(fù)雜化,微舞評(píng)展現(xiàn)出簡(jiǎn)短具有對(duì)話性、鮮活凸顯風(fēng)格性、跨媒體的超文本性、普及兼具商業(yè)性和自我意識(shí)直觀性的新樣態(tài),這些不同于傳統(tǒng)媒體的新樣態(tài),使微舞評(píng)在主流舞蹈評(píng)論中脫穎而出,但現(xiàn)階段微舞評(píng)的發(fā)展并沒(méi)有足夠數(shù)量和影響力的個(gè)性化評(píng)論來(lái)構(gòu)成微舞評(píng)的整體格局,為推動(dòng)微舞評(píng)的發(fā)展,還需引領(lǐng)微舞評(píng)構(gòu)建微言語(yǔ)境的良生態(tài)、打造傳統(tǒng)媒體的微空間、創(chuàng)新舞蹈商業(yè)的新發(fā)展格局。微舞評(píng)的發(fā)展任重而道遠(yuǎn),雖然有專(zhuān)業(yè)舞評(píng)人士,如金浩等,已經(jīng)投入到微舞評(píng)的實(shí)踐中,但如何激發(fā)微舞評(píng)創(chuàng)造活力,借助“微言大義”維護(hù)藝術(shù)互動(dòng)的良性生態(tài),仍是我們繼續(xù)研討的課題。





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