新媒體時(shí)代舞蹈影像創(chuàng)作與傳播研究

在新媒體時(shí)代，舞蹈影像實(shí)現(xiàn)了舞蹈與影像的有機(jī)融合，將舞蹈作品從傳統(tǒng)舞臺(tái)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅襟w平臺(tái)展示。本文從“影像演繹”“技術(shù)應(yīng)用”“共同發(fā)力”三個(gè)角度提出新媒體時(shí)代舞蹈影像創(chuàng)作與傳播的生動(dòng)表達(dá)方式，以期拓展新媒體時(shí)代舞蹈影像創(chuàng)作與傳播的發(fā)展空間。

　　影像演繹：以舞蹈為主體，輔助鏡頭語(yǔ)言，轉(zhuǎn)變創(chuàng)作與傳播思路

　　當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)內(nèi)容豐富、傳播范圍廣泛且表現(xiàn)形式多樣，為舞蹈影像的創(chuàng)作與傳播提供了新的選擇。因此，舞蹈影像的創(chuàng)作與傳播也應(yīng)緊隨時(shí)代步伐，以舞蹈為主體，借助鏡頭語(yǔ)言，轉(zhuǎn)變其創(chuàng)作與傳播思路，致力于打造有價(jià)值和吸引力的舞蹈影像作品。

　　在舞蹈影像創(chuàng)作方面，過(guò)往的舞蹈創(chuàng)作主要聚焦藝術(shù)本體表現(xiàn)，如今舞蹈影像的創(chuàng)作除了依靠藝術(shù)表現(xiàn)突出舞蹈作品，還需尋找舞蹈與鏡頭之間的關(guān)系。此外，還要注重借助舞蹈演員的走位、隊(duì)形的變化及運(yùn)動(dòng)軌跡等多維度呈現(xiàn)鏡頭內(nèi)容，以揭示舞蹈影像作品在情節(jié)、動(dòng)作中的創(chuàng)作細(xì)節(jié)與驚喜，賦予舞蹈影像創(chuàng)作新動(dòng)能。

　　在傳播方面，舞蹈影像依托精美畫(huà)面構(gòu)圖、富有節(jié)奏感與獨(dú)特視覺(jué)效果的鏡頭語(yǔ)言將舞蹈作品記錄下來(lái)，以突出舞蹈作品的細(xì)節(jié)與情感氛圍，使得舞蹈影像實(shí)現(xiàn)“用鏡頭編舞”的藝術(shù)創(chuàng)新，增強(qiáng)舞蹈影像的傳播效果。其中，推拉鏡頭、升降鏡頭、搖移與特寫(xiě)鏡頭是鏡頭語(yǔ)言的主要表現(xiàn)形式。

　　慢鏡頭等特殊鏡頭語(yǔ)言，是當(dāng)下新媒體平臺(tái)流行的表現(xiàn)手法，能夠吸引觀眾的注意力、凸顯舞蹈動(dòng)作的魅力，為舞蹈影像的創(chuàng)作與傳播提供新思路。在國(guó)內(nèi)舞蹈影像先鋒湯成龍的《路禪》《8032》《皰》《岸》《頌》《姜公》中，每部作品都關(guān)注利用鏡頭的選擇性與蒙太奇的意識(shí)性將舞蹈演員肢體與鏡頭建立聯(lián)系，使其舞蹈影像中的舞蹈與影像相契合，拓展了舞蹈影像創(chuàng)作的邊界。湯成龍為我國(guó)舞蹈影像的創(chuàng)作提供新思路的同時(shí)，他的《頌》《姜公》在國(guó)家舞蹈電影節(jié)斬獲獎(jiǎng)項(xiàng)，使中國(guó)舞蹈影像行業(yè)在國(guó)際備受矚目，提升了我國(guó)舞蹈影像的國(guó)際知名度與影響力。

　　技術(shù)應(yīng)用：以科技為指引，利用數(shù)字技術(shù)，打通創(chuàng)作與傳播的界限

　　舞蹈影像是以影像技術(shù)為媒介進(jìn)行創(chuàng)作與傳播的藝術(shù)類型。在進(jìn)行舞蹈影像創(chuàng)作與傳播時(shí)，應(yīng)發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，打通舞蹈影像創(chuàng)作與傳播的界限。在舞蹈影像創(chuàng)作方面，可以利用數(shù)字剪輯技術(shù)將舞蹈與影像技術(shù)深度融合，根據(jù)舞蹈節(jié)奏自動(dòng)匹配鏡頭切換，將舞蹈影像每一幀畫(huà)面進(jìn)行串聯(lián)，增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力。

　　在舞蹈影像傳播方面，以科技為指引，為舞蹈影像傳播注入動(dòng)力。虛擬現(xiàn)實(shí)或增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)打破了舞蹈影像平面屏幕的限制，拓展了舞蹈影像的想象空間。通過(guò)動(dòng)態(tài)捕捉設(shè)備將舞蹈演員的身體動(dòng)作、步伐移動(dòng)等轉(zhuǎn)化為數(shù)字檔案，為舞蹈影像的創(chuàng)作與傳播構(gòu)建新生態(tài)，促使依托數(shù)字技術(shù)的舞蹈影像的傳播不僅是舞蹈影像的傳播工具，而且是文化藝術(shù)的表達(dá)。以2021年河南衛(wèi)視春晚《唐宮夜宴》為例，該節(jié)目通過(guò)科技與舞蹈藝術(shù)深度融合，著力挖掘河南本土優(yōu)質(zhì)文化資源，使得舞蹈影像成為激活舞蹈藝術(shù)生命力的重要媒介，推動(dòng)舞蹈影像及傳統(tǒng)文化發(fā)展向“動(dòng)態(tài)體驗(yàn)”轉(zhuǎn)型。在此基礎(chǔ)上，其以敘事性、對(duì)比性以及細(xì)節(jié)等剪輯手法，增強(qiáng)了舞蹈影像的情感表達(dá)，使觀眾清晰理解了舞蹈影像所表達(dá)的內(nèi)容。《唐宮夜宴》爆火后，河南衛(wèi)視又相繼推出《元宵奇妙夜》《端午奇妙游》等節(jié)目，以傳統(tǒng)文化的加持，激活觀眾心中傳統(tǒng)文化基因，使各大主流媒體平臺(tái)競(jìng)相推送。《唐宮夜宴》系列節(jié)目在短時(shí)間內(nèi)強(qiáng)勢(shì)出圈，也為舞蹈影像的創(chuàng)作與傳播開(kāi)辟新路徑。

　　共同發(fā)力：以觀眾為導(dǎo)向，線上線下聯(lián)動(dòng)，延伸創(chuàng)作與傳播渠道

　　舞蹈影像的演進(jìn)歷程可分為四個(gè)階段：早期作品以記錄古典芭蕾和民間舞蹈的原始形態(tài)為主；中期伴隨電影技術(shù)的革新，逐步引入音樂(lè)敘事與故事情節(jié)；20世紀(jì)中葉至20世紀(jì)末，創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)向舞蹈本體的審美價(jià)值探索；21世紀(jì)以來(lái)，舞蹈影像迎來(lái)技術(shù)驅(qū)動(dòng)的轉(zhuǎn)型期。當(dāng)前新媒體語(yǔ)境下，數(shù)字技術(shù)的普及使觀眾從被動(dòng)觀賞轉(zhuǎn)向沉浸式參與，傳統(tǒng)單向度的創(chuàng)作傳播范式已難以適配受眾對(duì)交互體驗(yàn)與審美多元化的雙重需求。

　　基于此，舞蹈影像的創(chuàng)作與傳播應(yīng)以觀眾為導(dǎo)向，深入挖掘觀眾需求，為舞蹈類型及影像風(fēng)格的創(chuàng)作提供方向，從而有效延伸舞蹈影像的創(chuàng)作空間。以2023北京國(guó)際舞蹈影像季為例，活動(dòng)依托電影節(jié)資源，聚焦焦點(diǎn)展映、極限創(chuàng)作、肆舞城市、名家座談、舞影工坊、舞影藝展、云動(dòng)幕布等環(huán)節(jié)，著力通過(guò)發(fā)起線上活動(dòng)開(kāi)啟全民參與熱潮，引導(dǎo)更多舞蹈愛(ài)好者參與其中，以觀眾提供的舞蹈影像設(shè)計(jì)與構(gòu)思為指引進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，提高舞蹈影像創(chuàng)作的話題性與用戶黏性，為延伸舞蹈影像傳播渠道提供助力，提高舞蹈影像傳播力。

　　作為行業(yè)人才培養(yǎng)的重要平臺(tái)，中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)持續(xù)開(kāi)展舞蹈影像人才專項(xiàng)培訓(xùn)計(jì)劃。該項(xiàng)目通過(guò)組建由資深導(dǎo)演、攝影師等構(gòu)成的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)，系統(tǒng)設(shè)置創(chuàng)作構(gòu)思、現(xiàn)場(chǎng)拍攝、后期剪輯、傳播策略等全流程課程體系，不斷為行業(yè)輸送人才，推動(dòng)我國(guó)舞蹈影像的發(fā)展。

　　結(jié)語(yǔ)

　　當(dāng)前，舞蹈影像的創(chuàng)作與傳播需不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，才能形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。本文通過(guò)論述以舞蹈為主體，輔助鏡頭語(yǔ)言，轉(zhuǎn)變創(chuàng)作與傳播思路；以科技為指引，利用數(shù)字技術(shù)，打通創(chuàng)作與傳播的界限；以觀眾為導(dǎo)向，線上線下聯(lián)動(dòng)，延伸創(chuàng)作與傳播渠道，分析當(dāng)下舞蹈作品的影視化表達(dá)與舞蹈影像的多元傳播，為舞蹈影像的創(chuàng)作與傳播發(fā)展提供更廣闊的空間。

文章來(lái)源：《大河美術(shù)報(bào)》 http://00559.cn/w/qk/35647.html