多元文化背景下舞蹈創(chuàng)作與民族民間舞元素結(jié)合分析

近幾年來，隨著社會(huì)的不斷開放，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，我們國家的現(xiàn)代化建設(shè)也在不斷地推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)與文化的創(chuàng)新與變革也在不斷地加快，這既推動(dòng)了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也推動(dòng)了國際的文化交流，這對(duì)我們國家的傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展也是大有裨益的。但是，目前在舞蹈創(chuàng)作工作中，民族民間舞元素的融入與發(fā)揮情況并不理想，不少舞蹈創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，缺乏對(duì)于民族民間舞歷史發(fā)展和文化傳統(tǒng)的關(guān)照，從而導(dǎo)致作品中文化底蘊(yùn)不深，也難以與現(xiàn)代多元文化有機(jī)結(jié)合。所以，要想持續(xù)地推動(dòng)舞蹈創(chuàng)作和民族民間舞元素之間的相互融合，有關(guān)人員和教育學(xué)者都要及時(shí)地對(duì)它們所面臨的問題展開分析，并對(duì)怎樣才能將民族民間舞元素和舞蹈創(chuàng)作結(jié)合起來，從而推動(dòng)二者的統(tǒng)一和長期發(fā)展。 

1.民族民間舞元素的基本概述

民族民間舞蹈是由少數(shù)民族人民在長期歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)作的藝術(shù)形式，其包含音樂、形態(tài)、動(dòng)作、文化等因素。各種形態(tài)的民間舞蹈，其形態(tài)語言各不相同，而形態(tài)的要素又是其自身的重要組成部分，又是其自身特點(diǎn)的重要組成部分。動(dòng)作要素是一種藝術(shù)理念的表現(xiàn)，它是一種藝術(shù)理念的表現(xiàn)。一個(gè)國家的發(fā)展史就是一個(gè)國家的文化發(fā)展史。 

2.民族民間舞元素對(duì)舞蹈創(chuàng)作工作的主要價(jià)值

2.1有利于我國民間舞蹈的傳承和弘揚(yáng)

我們國家的民族民間舞蹈有著很長的歷史，它是中華文化和人類文明發(fā)展的一個(gè)重要組成部分，是我們國家的精神財(cái)富。而要使民族民間舞蹈得到更好的發(fā)展，需要將民族民間舞的藝術(shù)元素不斷地融合進(jìn)去，使其擁有更多的生命力和文化內(nèi)涵，從而成為一種既有中國民族特點(diǎn)又有現(xiàn)代風(fēng)格的舞蹈，并對(duì)促進(jìn)和發(fā)展我們國家的傳統(tǒng)文化起到了積極作用。所以，我們要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)文化中有關(guān)要素的搜集與運(yùn)用。民族民間舞種資料的搜集與整理，不僅是當(dāng)代舞種的發(fā)展，也是民族民間舞種的重要基礎(chǔ)性工作，其重要性是顯而易見的。我國歷史悠久，幅員遼闊，共有56個(gè)多民族，各民族都有自己特色的民族文化和民族民間舞蹈，我國民族文化呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的繁榮局面。深厚的民族文化是現(xiàn)代舞蹈編排與發(fā)展的關(guān)鍵，所以，舞蹈編排工作者應(yīng)繼續(xù)探索對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，搜集并整理中國各民族的舞蹈資料，使其更加現(xiàn)代化，使其表現(xiàn)方式更加藝術(shù)化，并與民族民間舞藝術(shù)要素相融合，使其創(chuàng)作更加多元化、現(xiàn)代化、綜合性，從而使其成為一種能夠體現(xiàn)中國民族特點(diǎn)的現(xiàn)代舞蹈。

2.2有利于現(xiàn)代舞蹈表現(xiàn)形式的創(chuàng)新發(fā)展

最近幾年，隨著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，人民的生活水平和工作水平都得到了顯著的提高。在滿足了基本物質(zhì)需要的同時(shí)，人民也開始對(duì)精神世界進(jìn)行追求。如今，舞蹈是一種美育教育表演藝術(shù)，因此，如果在現(xiàn)代舞蹈編程的過程中，加強(qiáng)對(duì)民間傳統(tǒng)舞蹈素材的融合，這不僅可以對(duì)我國傳統(tǒng)文化和民族民間舞素材的傳承和發(fā)展產(chǎn)生積極影響，還可以對(duì)現(xiàn)代舞蹈事業(yè)的持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生積極影響。與此同時(shí)，將不同民族的精神文化持續(xù)的融合到一起，可以引發(fā)人們的共鳴，并與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生更多的聯(lián)系，從而提高了觀賞的效果。在現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)作的發(fā)展進(jìn)程中，創(chuàng)作者要不斷地改變自己的工作觀念和設(shè)計(jì)觀念，廣泛汲取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的研究，收集并利用民族民間舞蹈藝術(shù)在舞蹈編程中的優(yōu)點(diǎn)，以滿足不同文化、不同民族、不同要求的舞蹈觀眾的基本需要，使現(xiàn)代舞蹈設(shè)計(jì)具有更多的創(chuàng)造性。例如，傣族舞《邵多麗》表現(xiàn)的是三位姑娘在春天玩耍的情景，這一舞蹈作品保持了傣族文化風(fēng)情，體現(xiàn)出極強(qiáng)的舞蹈藝術(shù)張力。由此可以看出，將現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)作與民族民間舞蹈文化相結(jié)合，對(duì)現(xiàn)代舞蹈的表現(xiàn)形式具有更大的開放性和包容性，使現(xiàn)代舞蹈作品變得更有吸引力，更有活力，持續(xù)地吸引著觀眾的目光。 

2.3有利于創(chuàng)作對(duì)民間舞蹈素材保持感性思維

舞蹈創(chuàng)作的設(shè)計(jì)思想一定要用舞蹈的內(nèi)涵將其表現(xiàn)在舞臺(tái)上，優(yōu)美的舞蹈可以將舞蹈創(chuàng)作者的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)理念傳達(dá)給觀眾，讓他們可以對(duì)舞蹈作品展開全面的解讀，給觀眾呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)。在進(jìn)行現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)作時(shí)，創(chuàng)作者必須擁有十分豐富的文化理論和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，要對(duì)民族民間舞蹈的要素進(jìn)行篩選，挑選出優(yōu)秀的部分，并將民族民間舞蹈要素融入到現(xiàn)代舞蹈之中，在創(chuàng)作的過程中，用舞蹈的方式來表達(dá)一定的民族文化和思想。目前，民族民間舞蹈元素也變成了衡量舞蹈作品能否具備欣賞價(jià)值的一個(gè)重要因素。所以，我們一定要對(duì)民族民間舞的文化元素進(jìn)行持續(xù)的認(rèn)識(shí)，并對(duì)其進(jìn)行收集，這樣才可以持續(xù)地推動(dòng)現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。

2.4有助于民族民間舞的發(fā)展和保護(hù)

每一支民族民間舞的舞蹈動(dòng)作，都蘊(yùn)含著自己獨(dú)有的文化背景。在多種文化背景下，舞蹈創(chuàng)作與民族民間舞元素進(jìn)行了融合，這不僅可以發(fā)展和保護(hù)動(dòng)作表現(xiàn)形式，更是可以保護(hù)與傳承其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。在對(duì)民族民間舞元素進(jìn)行舞蹈編排的時(shí)候，可以對(duì)每一個(gè)舞蹈動(dòng)作以及它所蘊(yùn)含的文化思想內(nèi)涵進(jìn)行更多的關(guān)注，這樣可以幫助我們把握好核心，讓民族民間舞的舞蹈編排變得更有活力，更能凸顯出我們的文化特色。這可以讓觀眾在觀賞舞蹈的時(shí)候，受到它的深刻影響，從而達(dá)到了在發(fā)展過程中對(duì)民族民間舞蹈進(jìn)行保護(hù)的目的，從而真正地將民族民間舞蹈的內(nèi)在價(jià)值展現(xiàn)出來，為民族民間舞蹈元素提供了新的詮釋。

3.多元文化背景下舞蹈創(chuàng)作與民族民間舞元素融合存在的主要問題

3.1對(duì)民族民間舞元素的背景文化了解不夠

在從事不同文化背景下的舞蹈創(chuàng)作，必須對(duì)不同文化背景下的民族民間舞蹈有著深刻的認(rèn)識(shí)，才能使其更好地與其他文化元素相結(jié)合，共同發(fā)展。但是，在現(xiàn)實(shí)中，一些舞蹈創(chuàng)作者對(duì)民族民間舞蹈的背景文化缺乏了解，對(duì)其起源、發(fā)展路程以及文化內(nèi)涵沒有完全了解，無法把握民族民間舞蹈的文化精髓，難以體味其蘊(yùn)含的的民族情感。此外，部分舞蹈創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，缺乏對(duì)自己民族文化的深度認(rèn)知，盲目將之與多元文化結(jié)合，從而導(dǎo)致舞蹈作品完全脫離了原有的藝術(shù)美感，不利于提升受眾的情感認(rèn)同度。此外，在多元文化的沖擊下不少民族民間舞脫離了其原始的文化底蘊(yùn)，導(dǎo)致民族民間舞的美感和表現(xiàn)力下降。

3.2舞蹈創(chuàng)作與民族民間舞的融合缺少創(chuàng)新

在多種文化背景的基礎(chǔ)上，要將舞蹈創(chuàng)作和民族民間舞元素相結(jié)合，就必須要在發(fā)展中進(jìn)行創(chuàng)新。但是，在實(shí)際的結(jié)合過程中，往往會(huì)存在著缺乏創(chuàng)新意識(shí)的問題，這就使得舞蹈創(chuàng)作和民族民間舞的動(dòng)作不能很好地結(jié)合在一起。在這一融合的過程中，很可能會(huì)產(chǎn)生舞蹈創(chuàng)作與民族民間舞元素之間的不相容性，導(dǎo)致民族民間舞表現(xiàn)方式生硬，缺乏靈動(dòng)性，不利于推進(jìn)民族民間舞的時(shí)代傳承。 

3.3舞蹈創(chuàng)作與民族民間舞的融合缺少素材

缺乏民族民間舞蹈元素的創(chuàng)作材料，也是導(dǎo)致我國舞蹈創(chuàng)作中與民族民間舞蹈元素相結(jié)合出現(xiàn)問題的重要因素。材料缺乏的主要原因，是因?yàn)槲璧竸?chuàng)作者并沒有對(duì)民族民間舞蹈的文化要素進(jìn)行深度整合，對(duì)于各類型民族民間舞缺乏高度認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致難以挖掘有益的舞蹈素材，不利于更好地實(shí)現(xiàn)作品與民族文化的有機(jī)融合。 

4.多元文化視角下舞蹈創(chuàng)作與民族民間舞元素融合的策略

4.1不斷提升舞蹈創(chuàng)作人員的創(chuàng)新意識(shí)

在多元文化背景下，如何將民族民間舞元素融入到舞蹈編排中，就要求舞蹈編排工作者要有創(chuàng)造性，只有這樣才能使兩者更好地結(jié)合起來，才能對(duì)民族民間舞的傳承和發(fā)展起到促進(jìn)作用。在新的歷史條件下，舞蹈藝術(shù)必須具備較強(qiáng)的創(chuàng)造性。只有這樣，才能使舞蹈藝術(shù)得到更好的發(fā)展。在提高創(chuàng)作水平的前提下，要加強(qiáng)對(duì)舞蹈要素的應(yīng)用，汲取民族傳統(tǒng)文化的精髓，把握現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)作的新技巧。在舞蹈編排上的創(chuàng)新，既要在編排上有所創(chuàng)新，又要在其中加入民族民間舞蹈因素。比如，在設(shè)計(jì)《傣族的潑水節(jié)》的時(shí)候，就可以將信息技術(shù)的音效融入到舞蹈中，再加上潑水的聲音，就可以將舞蹈的動(dòng)作和音樂的元素進(jìn)行有效的結(jié)合，從而提高觀眾的觀賞興趣，給他們帶來更好的觀賞感受。在舞蹈創(chuàng)作中，既要融入不同的民族文化，又要對(duì)不同的民族民間舞蹈進(jìn)行創(chuàng)造性的創(chuàng)造。這對(duì)推廣民族民間舞蹈很有幫助。

4.2要具備多元化思維和感性能力

舞蹈創(chuàng)作必須具有多元的思考與情感的能力。只有擁有了豐富的想象力和多種思維的能力，才能更好地、更深地去發(fā)掘和思考民族民間舞中所包含的文化內(nèi)涵，再加上自己的感性能力，才能讓舞蹈作品更有活力。同時(shí)，提高舞蹈創(chuàng)作者的多元化思考與情感表達(dá)能力，也能使其產(chǎn)生更多的創(chuàng)意，更好地將自己的真實(shí)情感用舞蹈作品表達(dá)出來。

4.3從生活中提煉素材，探尋民族精神根源

民族民間舞表演有著自己獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，它更多的是為了表現(xiàn)各個(gè)民族的民俗人情和生活習(xí)慣，以一種比較自由的表演形式，將各個(gè)民族的日常生活狀態(tài)活生生地展示出來。要想讓民族民間舞與現(xiàn)代舞創(chuàng)作之間達(dá)到一個(gè)有機(jī)的結(jié)合，就必須要收集民族民間舞的素材，并且將這些素材進(jìn)行整理，這樣才能更好地發(fā)揮出它的作用，而民族民間舞素材的主要來源就是從日常生活中對(duì)素材的提煉和收集。創(chuàng)作者能夠深入到各個(gè)民族的現(xiàn)實(shí)生活中去，觀察、模擬他們的日常生活，抓住他們的文化特征，并探索其背后所具有的民族精神的根源，用現(xiàn)實(shí)的生活來充實(shí)自己的經(jīng)歷。希望在以后的舞蹈創(chuàng)作中，可以讓這些作品更接近于大眾生活，用舞蹈再現(xiàn)人們的生活狀態(tài)。舞蹈創(chuàng)作只有在生活中不斷地積累素材，才能更好地將更多的民族文化精神發(fā)掘出來，才能使舞蹈作品凸顯出更加清晰的主題。與此同時(shí)，只有在積累了足夠多的材料之后，才可以根據(jù)作品所要表達(dá)的主題，對(duì)材料進(jìn)行靈活的選擇，這樣就可以將整體作品的藝術(shù)價(jià)值提升到一個(gè)新的高度，以滿足受眾的審美需要。

在舞蹈編排中融入民族民間舞種的因素，應(yīng)該源自生活而又高于生活，一部好的舞蹈編排作品是不能離開生活來支持的。所以，在創(chuàng)作舞蹈編排作品時(shí)，應(yīng)該不斷豐富民族民間舞蹈元素的材料。云南的少數(shù)民族很多，其包含的文化內(nèi)容也很多，所以，在進(jìn)行民族民間舞蹈的創(chuàng)作時(shí)，創(chuàng)作者要主動(dòng)去了解他們的生活，仔細(xì)地觀察他們的生活，從他們的生活中吸取他們的文化，從他們的生活中挖掘文化內(nèi)涵，進(jìn)而有效充實(shí)創(chuàng)作材料。在對(duì)大量的材料進(jìn)行精煉和處理的過程中，可以讓民族民間舞蹈作品變得更加富有活力，這樣就可以創(chuàng)造出一部內(nèi)涵非常豐富的民族民間舞蹈，也就是要持續(xù)地吸納更多種類的素材，這樣就可以將舞蹈編排的主旨進(jìn)行全方位的提高，讓它更具展示價(jià)值。

4.4不斷提升編排技法

舞蹈創(chuàng)作者在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)，要將民族民間舞的文化因素充分地融入其中，才能真正做到中國的多種文化共存，而要做到這一點(diǎn)，就需要對(duì)自己的創(chuàng)編技巧進(jìn)行提高，可以將舞蹈動(dòng)作和音樂相結(jié)合，利用舞蹈動(dòng)作的連貫性，使舞蹈作品具有更強(qiáng)的民族生活氣息，讓觀眾感受到中華民族的文化底蘊(yùn)。除此之外，在編排舞蹈的時(shí)候，還需要注重舞蹈自身的藝術(shù)意境，讓舞蹈者在表演的時(shí)候，將自己的身體語言和眼神、神態(tài)融入到舞蹈的意境當(dāng)中，只有這樣，觀眾才會(huì)更好地進(jìn)入文化場景。同時(shí)，現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)編要深入挖掘舞蹈自身的藝術(shù)內(nèi)涵，以多種形式的編排，讓不同的編排技法為舞蹈作品服務(wù)，不能過度使用，不然就達(dá)不到理想的效果。 

4.5全面貫徹多元文化發(fā)展理念

民族民間舞蹈作為一種可以表達(dá)出民族文化的重要形式，在多元文化發(fā)展的大環(huán)境下，這就要求舞蹈創(chuàng)作者要將多元文化的發(fā)展理念堅(jiān)定地貫徹下去，讓舞蹈作品朝著多元化、時(shí)代化、多層次化的方向發(fā)展。在多元文化的基礎(chǔ)上，將舞蹈創(chuàng)作與民族民間舞元素進(jìn)行融合，要求舞蹈作品可以深入到民族生活中去，并與民族元素的來源和發(fā)展緊密地聯(lián)系起來，使民族民間舞元素與舞蹈編排達(dá)到高度的融合，真正的將少數(shù)民族的文化內(nèi)涵表現(xiàn)出來，進(jìn)而達(dá)到對(duì)民族民間舞蹈的傳承與發(fā)展的目的。這種多元化的發(fā)展思想，將有利于民族民間舞蹈與舞蹈編排的可持續(xù)發(fā)展，既能對(duì)民族民間舞蹈進(jìn)行有效的保護(hù)與開發(fā)，又能進(jìn)一步豐富舞蹈編排的內(nèi)涵，從而促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的多層面發(fā)展。 

5.結(jié)語

舞蹈創(chuàng)作是對(duì)民族民間舞蹈進(jìn)行傳承和發(fā)展的一個(gè)主要方式，在多元文化背景下，要將舞蹈創(chuàng)作與民族民間舞元素進(jìn)行結(jié)合，就必須持續(xù)提高舞蹈創(chuàng)作人員的創(chuàng)新意識(shí)，豐富民族民間舞元素的素材，貫徹多元文化發(fā)展理念，只有這樣，才能與新時(shí)期的舞蹈事業(yè)的發(fā)展相適應(yīng)。舞蹈創(chuàng)作人員要充分認(rèn)識(shí)到對(duì)民族民間舞文化進(jìn)行傳承和發(fā)展的必要性，要持續(xù)提升自身的文化鑒賞力和創(chuàng)作力，提高自己的舞蹈編排技能，才能創(chuàng)造出更有活力的舞蹈，才能推動(dòng)舞蹈事業(yè)得以高質(zhì)量發(fā)展。

文章來源：  《尚舞》  http://00559.cn/w/wy/26862.html