摘要：在高校舞蹈課程中，AI數(shù)字化浪潮帶來了前所未有的變革機(jī)遇。文章旨在探討AI數(shù)字化對(duì)高校舞蹈課程的影響，并提出相應(yīng)的改革路徑。通過分析AI數(shù)字化技術(shù)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)場景及評(píng)價(jià)體系等方面的創(chuàng)新應(yīng)用，力圖揭示其在提升舞蹈教學(xué)質(zhì)量、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及促進(jìn)舞蹈文化傳承與

摘要：隨著職業(yè)教育的深入發(fā)展，課程思政逐漸成為中職教育的重要組成部分。舞蹈劇目教學(xué)作為中職藝術(shù)教育的重要一環(huán)，不僅要求學(xué)生掌握舞蹈技巧，更需要在教學(xué)中融入思政教育元素，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。文章以《只此青綠》為例，探討課程思政在中職舞蹈劇目教學(xué)中的應(yīng)用，旨在通過分析與實(shí)踐，為中

摘要：新山鄉(xiāng)葫蘆笙舞是傈僳族傳統(tǒng)文化的重要載體，蘊(yùn)含著民族歷史記憶、生活智慧與精神信仰，于2011年列入四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。文章聚焦葫蘆笙舞的傳承脈絡(luò)與創(chuàng)新發(fā)展路徑，通過梳理發(fā)現(xiàn)，該舞蹈的傳承主要依托師徒制的言傳身教。然而，在現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展進(jìn)程中，新山鄉(xiāng)葫蘆笙舞面臨

摘要：在數(shù)字媒介主導(dǎo)的信息時(shí)代，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)紋樣面臨保護(hù)與傳承的新契機(jī)與挑戰(zhàn)。本研究立足美術(shù)藝術(shù)視野，深入探討數(shù)字媒介環(huán)境下非遺紋樣視覺形態(tài)的再生機(jī)制與傳播規(guī)律。研究指出，視覺再生是數(shù)字語境中非遺紋樣傳承的核心動(dòng)力，體現(xiàn)在形式語言的數(shù)字化轉(zhuǎn)化與藝術(shù)表現(xiàn)的創(chuàng)新突破。數(shù)字媒

摘 要：在全球化的浪潮下，當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)正面臨文化傳承斷層和創(chuàng)新乏力的問題。為此，我們嘗試運(yùn)用AI技術(shù)打破固有設(shè)計(jì)模式，為文化傳承與創(chuàng)新提供思路，最終實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式與現(xiàn)代創(chuàng)新審美的融合，增強(qiáng)文化認(rèn)同感。關(guān)鍵詞：AI繪畫；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；文化傳承環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)立足于本土文化作為

摘要：隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，新媒體環(huán)境對(duì)高校舞蹈教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。新媒體技術(shù)以其獨(dú)特的互動(dòng)性和傳播性，為高校舞蹈教育帶來了前所未有的機(jī)遇，同時(shí)也提出了一系列挑戰(zhàn)。文章旨在深入探討新媒體環(huán)境下高校舞蹈教育所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并提出相應(yīng)的發(fā)展策略，以期為高校舞蹈教育的創(chuàng)新發(fā)

摘要：本研究以“大課程”貫通式教育理念為軸心，依托跨學(xué)科方法論，構(gòu)建“五位一體”（學(xué)術(shù)研究、舞臺(tái)表演、課堂教學(xué)、服務(wù)社會(huì)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)）的民族舞蹈育人模式。通過田野調(diào)查、案例分析與比較研究，重點(diǎn)探討民族舞蹈課程如何通過文化符號(hào)解碼、歷史記憶激活與社會(huì)場域嵌入三重路徑，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授

摘要：文章以敦煌莫高窟壁畫為切入點(diǎn)，通過對(duì)其題材、風(fēng)格與表現(xiàn)技法的系統(tǒng)分析，揭示佛教藝術(shù)如何在與中國傳統(tǒng)文化的交融中逐步實(shí)現(xiàn)本土化。研究表明，敦煌壁畫不僅以圖像的形式直觀展現(xiàn)了佛教教義，更生動(dòng)見證了佛教藝術(shù)與中國文化的深度交融。這一過程既反映了佛教在中國的傳播和發(fā)展，也彰顯了

摘要：數(shù)字媒體藝術(shù)人才培養(yǎng)的突出問題在于技術(shù)與藝術(shù)脫節(jié)，脫離數(shù)字媒體藝術(shù)人才發(fā)展的具體需求，造成人才教育培養(yǎng)的傳統(tǒng)做法難以適應(yīng)社會(huì)對(duì)于人才發(fā)展的迫切需求。本文基于美育思想，構(gòu)建美育導(dǎo)向的“技藝融合”育人模式，該模式通過在育人過程中全程融入美育，圍繞美育構(gòu)建數(shù)字媒體藝術(shù)“技藝融

摘要：進(jìn)入新時(shí)代以來，我國對(duì)加大學(xué)校美育發(fā)展出臺(tái)了一系列政策支持。在國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，鄉(xiāng)村小學(xué)美育提升對(duì)于鄉(xiāng)村建設(shè)具有重要意義。作為鄉(xiāng)村文化振興的重要抓手，鄉(xiāng)村小學(xué)美育卻面臨了師資匱乏、學(xué)校家庭美育價(jià)值認(rèn)知偏差、數(shù)字資源融入欠佳等普遍性困境。本文以貴州省貴陽市花溪區(qū)黨武

摘要：書法美育與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在大學(xué)育人過程中有著同等重要的地位。書法美育的內(nèi)涵是書法注重對(duì)學(xué)生在方寸之間建構(gòu)能力地培養(yǎng)。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育則在于培養(yǎng)學(xué)生如何將創(chuàng)新理念運(yùn)用于實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性能力地培養(yǎng)。它們兩者之間的關(guān)系是書法美育為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)學(xué)生的建構(gòu)素

摘要：繪畫教育的歷史由來已久，從學(xué)徒制到傳授法的教學(xué)模式已有相當(dāng)豐富的案例，但是傳統(tǒng)的教學(xué)模式也存在著相對(duì)固化的弊端。而音感繪畫正是時(shí)代推進(jìn)下的產(chǎn)物，這是一種跨感官的體驗(yàn)式教學(xué)，豐富有趣的模式跟當(dāng)下獲取知識(shí)的途徑十分契合。本文旨在通過對(duì)音感繪畫萌芽期的梳理與研究，分析藝術(shù)視聽

摘要:在智能技術(shù)深度滲透藝術(shù)領(lǐng)域的背景下，工筆人物畫的跨媒介發(fā)展成為傳統(tǒng)藝術(shù)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵議題。數(shù)字建模、動(dòng)態(tài)渲染、交互媒介與工筆人物畫的融合實(shí)踐，揭示了技術(shù)革新如何重塑傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作邏輯與審美范式：一方面，智能技術(shù)打破紙本局限，通過智能筆觸生成、虛擬空間敘事拓展畫面表現(xiàn)力

摘要：本文以《哪吒鬧?！罚?979）與《哪吒之魔童鬧?！罚?025）兩代動(dòng)畫的哪吒形象作為研究對(duì)象，構(gòu)建“技術(shù)——美學(xué)——文化”的三維分析框架，探討數(shù)字技術(shù)對(duì)中國傳統(tǒng)動(dòng)畫美學(xué)的重構(gòu)機(jī)制及其文化意涵。如今，數(shù)字特效既成為傳統(tǒng)文化IP突破文化壁壘的實(shí)踐工具，又暴露出審美范式遷移中

摘要：提到攝影藝術(shù)，我們總能想到“精英化”三個(gè)字。但2025年12月2日至10日在遼寧省美術(shù)館舉辦的“最遼寧”第三屆遼寧省百姓攝影展讓觀眾從中看到了攝影藝術(shù)的大眾化。攝影藝術(shù)不應(yīng)只高高在上，而是要雅俗共賞，更多地關(guān)注大眾喜聞樂見的日常生活。關(guān)鍵詞：攝影創(chuàng)作 百姓攝影 扎根大眾

摘要：本研究以“產(chǎn)教賽”三位一體人才培養(yǎng)模式為核心，通過解構(gòu)院校內(nèi)外部環(huán)境、企業(yè)參與及賽事驅(qū)動(dòng)等多維度影響因素，探索藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的創(chuàng)新路徑，既為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育理論體系注入新的內(nèi)涵，又為職業(yè)院校培養(yǎng)適應(yīng)產(chǎn)業(yè)需求的高素質(zhì)應(yīng)用型人才提供可操作方案，對(duì)推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育供給側(cè)改革

摘要：隨著藝術(shù)教育的不斷發(fā)展，舞蹈專業(yè)教學(xué)也面臨著新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。在當(dāng)前多元化的藝術(shù)背景下，跨學(xué)科融合成為提升舞蹈專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的重要途徑。文章采用文獻(xiàn)查閱法、邏輯分析法等，對(duì)跨學(xué)科融合在舞蹈專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了探討，為增進(jìn)人們對(duì)跨學(xué)科融合的認(rèn)知與理解，首先對(duì)跨

摘要：舞蹈短視頻深刻影響著舞者投身舞蹈實(shí)踐的運(yùn)動(dòng)投入意圖。該媒介為舞者創(chuàng)造了廣闊的展示平臺(tái)，有效提升自我效能感，激發(fā)創(chuàng)作熱情，開辟職業(yè)發(fā)展新通道，強(qiáng)化社群歸屬感，并促進(jìn)舞蹈知識(shí)的便捷流通與技能精進(jìn)。然而，其流量導(dǎo)向機(jī)制亦存在明顯局限，易導(dǎo)致創(chuàng)作方向偏離藝術(shù)本質(zhì)，引發(fā)職業(yè)規(guī)劃失

摘要：揚(yáng)州燈彩作為經(jīng)認(rèn)定的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著江淮地區(qū)的歷史記憶與藝術(shù)靈氣，本文鑒于中學(xué)美術(shù)實(shí)踐課程的育人需求，系統(tǒng)整理了揚(yáng)州燈彩的歷史走向、藝術(shù)特性及其教育意義，且結(jié)合上海燈彩、秦淮燈彩等當(dāng)?shù)責(zé)舨实慕逃龑?shí)踐經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真探究了其融入中學(xué)美術(shù)課程的現(xiàn)實(shí)阻礙。同時(shí)提出以文化

摘要：舞蹈作為美育體系的重要組成部分，在立德樹人的根本任務(wù)中發(fā)揮著獨(dú)特作用。文章基于國家及云南省地方美育政策要求，針對(duì)舞蹈美育與課程思政融合的現(xiàn)實(shí)需求，采用文獻(xiàn)研究法與跨學(xué)科研究法，探索舞蹈美育與思政教育有機(jī)融合以及舞蹈美育課程中思政元素的融合路徑。通過構(gòu)建“德美融合”教學(xué)體