鑄牢中華民族共同體意識融入法學(xué)教育研究
一、鑄牢中華民族共同體意識融入法學(xué)教育的現(xiàn)實困境(一)鑄牢中華民族共同體意識教育制度設(shè)計不完善高校是鑄牢中華民族共同體意識融入法學(xué)教育的場所。做好頂層設(shè)計是開展鑄牢中華民族共同體意識教育的基礎(chǔ)和前提。具體實踐中,存在學(xué)校對鑄牢中華民族共同體意識教育理念理解不深的問題,有學(xué)校僅 |
小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個性的思考與實踐
近年來,課程改革在小學(xué)教育工作中已經(jīng)取得較好成果,小學(xué)教育也在不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個性發(fā)展。美術(shù)教育能夠讓小學(xué)生在幼年階段形對客觀事物形成良好認(rèn)知,也能通過美術(shù)教育來實現(xiàn)小學(xué)生的個性化發(fā)展。本文將小學(xué)生的個性發(fā)展與小學(xué)美術(shù)課堂相融合,探討如何構(gòu)建符合現(xiàn)代學(xué)者個性發(fā)展的小學(xué)美術(shù)課堂教 |
立德樹人視域下高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的現(xiàn)實路徑探析
一、立德樹人教育理念與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的關(guān)系(一)價值觀的引領(lǐng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的仁愛、正義、禮制與智慧等核心價值觀念,與立德樹人教育目標(biāo)所追求的理念呈現(xiàn)出高度的契合性與一致性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推崇一系列核心理念,包括弘揚仁愛精神、重視民眾根本、堅守誠信原則、崇尚公平 |
大數(shù)據(jù)技術(shù)在企業(yè)人工智能中的應(yīng)用研究
一在企業(yè)組織變革當(dāng)中的應(yīng)用(一)技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施與數(shù)據(jù)安全管理通過云計算,可為企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型賦予超強(qiáng)的運算能力,并還能夠提高資源使用率,實現(xiàn)企業(yè)對于信息的保管和分析的靈活調(diào)配。而物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用,可借助設(shè)備之間的連接,進(jìn)行遠(yuǎn)程監(jiān)控、智能決策,可顯著提高智能制造的質(zhì)量和效率。為能夠 |
全球?qū)拵l(wèi)星通信發(fā)展前景及我國的應(yīng)對策略
一 應(yīng)用前景(一)第三代移動衛(wèi)星通信對第三代移動通信系統(tǒng)的研發(fā)起始于本世紀(jì)初。而誕生的背景是當(dāng)時只是借助陸地移動通信,無法達(dá)到全球通。在歐美國家對ITU提出了多種S-IMT2000候選方案。并加大了研究力度,且成果顯著。尤其是ESA就S-MUTS創(chuàng)建了研究開發(fā)技術(shù),同時還設(shè)置 |
大學(xué)生“躺平”現(xiàn)象的心理分析及疏導(dǎo)路徑
《躺平即正義》一書中指出,低消費、慢節(jié)奏的生活是實現(xiàn)人的主體性的一種方式,在當(dāng)下高度內(nèi)卷的社會當(dāng)中就應(yīng)該保持一種“低欲望”的生活態(tài)度?!疤善健北唤忉尀椤暗陀庇狭舜髮W(xué)生的心理,大學(xué)生深受外界的多重壓力,在內(nèi)卷嚴(yán)重的社會狀態(tài)下,與其得不到還不如放棄的心理使大學(xué)生多次選擇“躺 |
網(wǎng)絡(luò)圈層視域下大學(xué)生政治認(rèn)同研究
大學(xué)生政治認(rèn)同是指大學(xué)生對政治體系(政治主體、政治理念、政治制度、政治行為等)所產(chǎn)生的一種情感上的歸屬感,并愿意積極參與和維護(hù)的心理傾向和行為表現(xiàn)。政治認(rèn)同是大學(xué)生思想意識的關(guān)鍵維度,關(guān)系到國家的政治穩(wěn)定和發(fā)展的持續(xù)動力。網(wǎng)絡(luò)圈層所呈現(xiàn)出來的信息過載、虛假信息干擾、不良思潮侵 |
高職院校設(shè)計類 “短視頻創(chuàng)作” 中的 “三環(huán)五美” 美育實踐
為深入推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)全方位融入教育,以立德樹人為根本,開展“育美弘德,賽踐共美”的設(shè)計專業(yè)課程的教學(xué)改革與實踐探索,突出“先認(rèn)知、中實踐、后展演”的穿插延的三環(huán)節(jié),從“啟迪美的智慧→沉浸美的韻味→揮灑美的創(chuàng)意→傳播美的力量→實現(xiàn)美的蛻變”的五階段分步推進(jìn)、形成循環(huán)互 |
淺談大中小學(xué)思政課一體化下紅色資源應(yīng)用方法
思政課作為大中小學(xué)教育的重要組成部分,不僅傳授基本的政治理論知識、思想道德規(guī)范,還承載著引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要使命。紅色資源作為中國革命歷史的生動教材,具有極高的教育價值。在大中小學(xué)思政課一體化背景下,如何更好地應(yīng)用紅色資源,成為當(dāng)前教育領(lǐng)域的重要課題 |
全竹漿卷煙紙開發(fā)及其應(yīng)用研究
卷煙紙是卷煙的一種重要原材料,卷煙紙的生產(chǎn)過程對卷煙外觀、包灰、主流煙氣釋放和卷煙感官質(zhì)量等均有直接影響。植物纖維是卷煙紙中占比最大的組分,約占卷煙紙總質(zhì)量的60%。植物纖維來源廣泛,來源不同的植物纖維特性不盡相同,在卷煙紙生產(chǎn)制造過程中,不同植物纖維抄造工藝條件、成品卷煙紙 |
生物質(zhì)發(fā)泡材料阻燃性能的研究進(jìn)展
生物質(zhì)發(fā)泡材料是以各種廢棄生物質(zhì)為原料,通過發(fā)泡工藝得到的可降解型多孔材料。生物質(zhì)發(fā)泡材料憑借低密度、低導(dǎo)熱系數(shù)、高孔隙率、高比表面積、高緩沖性能等特性,廣泛應(yīng)用在包裝、保溫、吸收、油水分離等領(lǐng)域。但生物質(zhì)材料燃點普遍較低,且在發(fā)泡成形過程中,形成的剛性多孔空隙結(jié)構(gòu)使其對高溫 |
武術(shù)助力鄉(xiāng)村振興路徑研究
鄉(xiāng)村振興是當(dāng)前中國農(nóng)村發(fā)展的重要戰(zhàn)略任務(wù),也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。武術(shù)作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著深厚的歷史文化底蘊,并且在現(xiàn)代社會中展現(xiàn)出獨特的魅力和價值。近年來,越來越多的研究表明,武術(shù)在促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升村民健康水平、增強(qiáng)社區(qū)凝聚力等方 |
數(shù)字鄉(xiāng)村戰(zhàn)略下農(nóng)村數(shù)字技能終身教育體系的構(gòu)建
2019年5月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》,明確了數(shù)字鄉(xiāng)村戰(zhàn)略是利用信息技術(shù)驅(qū)動鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活和治理模式的改造,推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,是推動鄉(xiāng)村振興的重要力量。城鄉(xiāng)之間數(shù)字接入帶來的數(shù)字鴻溝正在縮小,但是社會整體的數(shù)字轉(zhuǎn)型也對農(nóng)村居民的數(shù)字技能提 |
鄉(xiāng)村振興背景下的職業(yè)教育服務(wù)湖北農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展研究—— 以潛江小龍蝦產(chǎn)業(yè)為例
整合農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的人、財、物、信息、技術(shù)等要素,建設(shè)、健全農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈,提高產(chǎn)業(yè)鏈運行效率,是促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要途徑。而職業(yè)教育的根本任務(wù)是服務(wù)于人的職業(yè)發(fā)展,服務(wù)于產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,它在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的產(chǎn)品鏈、信息鏈、資金鏈、技術(shù)鏈、契約鏈五大鏈條中都大有可 |
基層數(shù)字化治理能力提升過程中存在的問題及優(yōu)化路徑
近年來,隨著數(shù)字技術(shù)發(fā)展,數(shù)字政府建設(shè)也駛?cè)肟燔嚨?,讓治理變“智”理逐漸成為人們的關(guān)切所在,數(shù)字化治理成為基層治理現(xiàn)代化的重要引擎。高效便捷的數(shù)字政務(wù)、精準(zhǔn)科學(xué)的數(shù)字治理,在促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、滿足人民日益增長的美好生活需要方面,正發(fā)揮著越來越重要的作用。為此, |
洛龍區(qū)學(xué)府街道打造鄉(xiāng)村振興新標(biāo)桿實現(xiàn)農(nóng)文旅商高品質(zhì)融合發(fā)展
“民族要復(fù)興,鄉(xiāng)村必振興”近年來,洛龍區(qū)學(xué)府街道認(rèn)真貫徹洛陽市鄉(xiāng)村振興“151”工作舉措和“4+2”階段性重點工作,依托龍門南山片區(qū)良好的生態(tài)資源、便利的交通條件、扎實的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),搶抓國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略機(jī)遇和洛陽文旅發(fā)展“風(fēng)口”,集中力量、集中資源抓好悠然南山生態(tài)度假區(qū)建設(shè),圍 |
鄉(xiāng)村振興背景下高校思政育人教學(xué)實踐研究
一、鄉(xiāng)村振興背景下高校思政育人教學(xué)實踐的現(xiàn)實價值(一)解讀政策,培養(yǎng)學(xué)生鄉(xiāng)村振興情懷習(xí)近平總書記在2021年強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村振興是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在。高校開展思政育人教學(xué)實踐,鼓勵大學(xué)生深入農(nóng)村生活,親身體驗鄉(xiāng)村現(xiàn)狀,能幫助大學(xué)生從多個維度理解鄉(xiāng)村振興政策,培養(yǎng)其振興鄉(xiāng)村 |
廣東農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展路徑探析
黨的二十大報告明確提出要全面推動鄉(xiāng)村振興,并強(qiáng)調(diào)應(yīng)優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村,加速建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國?!叭r(nóng)”問題仍是我們工作的核心和重點,我們必須保持高度警惕,絕不可有一絲一毫的放松。一個國家要想強(qiáng)大,必須以強(qiáng)大的農(nóng)業(yè)作為支撐。農(nóng)業(yè)是振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)與核心,對于鄉(xiāng)村振興的重要性毋庸置疑, |
鄉(xiāng)村振興視域下健康鄉(xiāng)村建設(shè)探析
《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》指出“把健康城市和健康村鎮(zhèn)建設(shè)作為推進(jìn)健康中國建設(shè)的重要抓手”。2021年11月,國務(wù)院印發(fā)《“十四五”推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃的通知》明確指出,要全面推進(jìn)健康鄉(xiāng)村建設(shè)。加快健康鄉(xiāng)村建設(shè)是鄉(xiāng)村振興工作的重中之重,也是建設(shè)健康中國的必由之路。健康鄉(xiāng) |
鄉(xiāng)村振興背景下陜西大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)困境及支持路徑探究
自鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出并實施以來,為激發(fā)農(nóng)村內(nèi)生動力,實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會、文化的全面發(fā)展,各地陸續(xù)出臺了各項支持政策、實施了一系列組合拳提升成效。在這一進(jìn)程中,我們愈發(fā)深刻地意識到,鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在于優(yōu)先培養(yǎng)與引進(jìn)人才。大學(xué)生群體,由于其身處城市并浸潤于先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化理念之中,得 |
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