安東尼亞的完美人格-文學(xué)論文
伍爾夫?qū)尚缘膶?duì)立、不平等以及男權(quán)制度下男性對(duì)女性的歧視和壓迫的認(rèn)識(shí)是她提出“雙性同體”理論的前提。她反對(duì)任何形式的性別偏見(jiàn)和歧視,終其一生與男性霸權(quán)作斗爭(zhēng),提倡婦女應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,追求自己的權(quán)利,創(chuàng)造屬于自己的文學(xué)和其他事業(yè)。正如她所說(shuō),“一個(gè)女人如果要想寫(xiě)小說(shuō)一定要有 |
向歷史與文學(xué)的邊界進(jìn)軍-文學(xué)論文
美國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家諾曼·梅勒在這一點(diǎn)上與一些后現(xiàn)代主義批評(píng)家和小說(shuō)家達(dá)成了共識(shí)?!霸诿防蘸驮S多后現(xiàn)代主義小說(shuō)家看來(lái),歷史和小說(shuō)的確是沒(méi)有什么區(qū)別的文本,它們之間的界限是可以打破的”(谷紅麗,《諾曼·梅勒非虛構(gòu)小說(shuō)中歷史的虛構(gòu)策略》,第62頁(yè))。《夜幕下的大軍》一書(shū),記述了1967 |
禮貌原則視野下的跨性別文化交際-文學(xué)論文
根據(jù)Brown和Levinson以及Holmes的觀點(diǎn),交際雙方對(duì)于在實(shí)施話(huà)語(yǔ)行為時(shí)禮貌策略的選擇受雙方社會(huì)距離的影響。⑦ 本文采用定性和定量相結(jié)合的研究方法對(duì)小說(shuō)《中國(guó)式離婚》中男女主人公的對(duì)話(huà)進(jìn)行分析,揭示處于夫妻這種特殊社會(huì)距離的男女對(duì)禮貌策略運(yùn)用的不同,并從語(yǔ)用學(xué)的角 |
賈平凹民間文化意識(shí)與中國(guó)新時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作-文學(xué)論文
賈平凹在那些探入到鄉(xiāng)村古老傳奇的作品中,身心全然地沉浸在民間文化中,他在描繪和表現(xiàn)民間文化的時(shí)候,幾乎是一種下意識(shí)狀態(tài)下的寫(xiě)作,然而,他的民間文化表達(dá)得反而更加充分,因?yàn)?他的作品不期然地表現(xiàn)了民間的集體無(wú)意識(shí)。這樣,更加能夠把人性和人情展現(xiàn)出來(lái),讓人物和故事在民間文化中生長(zhǎng) |
詩(shī)意水蘊(yùn)的獨(dú)特書(shū)寫(xiě)-文學(xué)論文
沈從文與汪曾祺作為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上以寫(xiě)水著稱(chēng)的兩位作家,在各自的小說(shuō)創(chuàng)作中對(duì)故鄉(xiāng)之水進(jìn)行了著力描摹與書(shū)寫(xiě)。沈從文的故鄉(xiāng)湘西位于多省交界處,山巒綿延,多條河流流經(jīng)穿越,再加之地處南方多雨地帶,風(fēng)云變幻的氣象之水與奔涌流淌的溪流之水相互交融,營(yíng)造出自然靈秀的山水世界。汪曾祺的故 |
被侮辱和被損害的-文學(xué)論文
一、蘇北佬,又一個(gè)“摩菲斯特” 和從小生長(zhǎng)在“漢口河南棚子”的七哥一樣,來(lái)自于蘇北鄉(xiāng)下的田水生也出身于社會(huì)底層,這對(duì)一窮二白的大學(xué)同窗稱(chēng)得上是難兄難弟。七哥之所以能在一夜之間脫胎換骨成為團(tuán)省委的干部,靠的是做了高官的東床快婿,而田水生能夠上位,靠的不是裙帶關(guān)系,而是文筆和心 |
元小說(shuō)理論視角下對(duì)《勞拉的原型》的解讀與重構(gòu)-文學(xué)論文
納博科夫自1940年合家自歐洲遷往美國(guó),一直到1960年又從美國(guó)遷往瑞士,這段時(shí)間也恰是后現(xiàn)代主義文學(xué)思潮在歐美文學(xué)界自濫觴并一直發(fā)展成為主流文學(xué)形式的黃金時(shí)期。作為納博科夫代表作之一的《微暗的火》 (1962)即是一部具有鮮明元小說(shuō)特征的后現(xiàn)代主義文學(xué)作品。在這部小說(shuō)中, |
類(lèi)別:優(yōu)秀論文 標(biāo)簽:新聞?wù)撐?/a>論文發(fā)表論文篇 作者:中州期刊00559.cn 2012-11-22 |
類(lèi)別:優(yōu)秀論文 標(biāo)簽:新聞?wù)撐?/a>論文發(fā)表論文篇 作者:中州期刊00559.cn 2012-11-22 |
艾麗斯·沃克小說(shuō)的新現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)探析-文學(xué)論文
一、關(guān)注當(dāng)代黑人女性的道德倫理世界 沃克的第一部小說(shuō)是《格蘭奇·科普蘭的第三次生命》。作品塑造了美國(guó)南方佐治亞州一個(gè)貧困鄉(xiāng)村的典型環(huán)境和一系列的黑人典型形象:格蘭奇·科普蘭、其妻瑪格麗特、其子布朗菲爾德、布朗菲爾德的妻子梅姆等。在家庭內(nèi)部,瑪格麗特在很多方面就如同家里的狗一 |
天堂·地獄-文學(xué)論文
《美國(guó)牧歌》(American Pastoral)發(fā)表于1997年,是羅斯“迄今為止最有思想深度,最優(yōu)秀的作品”①。有批評(píng)家認(rèn)為這部小說(shuō)堪稱(chēng)羅斯創(chuàng)作生涯的巔峰之作。② 該書(shū)出版后好評(píng)如潮,并于1998年獲普利策獎(jiǎng)?!睹绹?guó)牧歌》講述的是這樣一個(gè)故事:第三代愛(ài)爾蘭猶太移民塞莫爾· |
關(guān)于白先勇文學(xué)創(chuàng)作中敘事藝術(shù)研究綜述-文學(xué)論文
一、尋求皈依的孽子 白先勇是比較溫和的現(xiàn)代主義者,“孽”中有他佛性的慈悲心懷。他描繪一個(gè)個(gè)被放逐的孩子,表現(xiàn)了他對(duì)人生終極的思考和對(duì)人類(lèi)生存狀態(tài)的憂(yōu)慮,同時(shí)也讓我們感受到了人類(lèi)與生俱來(lái)的悲劇命運(yùn)。但是,白先勇在對(duì)人的悲劇命運(yùn)進(jìn)行真實(shí)展示的同時(shí),又對(duì)人物的命運(yùn)寄寓了無(wú)限的同情 |
白先勇《國(guó)葬》中的人物形象與國(guó)家認(rèn)同-文學(xué)論文
本文從《國(guó)葬》中的三種人物形象入手,探討小說(shuō)中復(fù)雜的國(guó)家認(rèn)同。 一 小說(shuō)中出場(chǎng)較為集中的是臺(tái)灣戰(zhàn)后的一代年輕人。這類(lèi)人物包括年輕的侍從、年輕的官員以及將軍家的少爺。他們是擺脫了歷史重負(fù)的一代人,更多強(qiáng)調(diào)的是自我實(shí)現(xiàn),對(duì)于家國(guó)的認(rèn)同程度相對(duì)較弱。白先勇在小說(shuō)中對(duì)這類(lèi)年輕人進(jìn) |
淺議《裸體吃中餐》中的創(chuàng)傷書(shū)寫(xiě)-文學(xué)論文
一、文化夾縫的掙扎 當(dāng)代美國(guó)亞裔學(xué)者安林·成的《種族的抑郁》(2001)改造了弗洛伊德的抑郁論,研究美國(guó)集體文化和歷史記憶中的種族創(chuàng)傷。美國(guó)的自由、民主和進(jìn)步意識(shí)形態(tài)掩蓋了白人/黑人/亞裔之間種族認(rèn)同的抑郁創(chuàng)傷。主流的白人政治話(huà)語(yǔ)建構(gòu)的美國(guó)民族認(rèn)同,以對(duì)黑人、亞裔等種族他者 |
此情可待成追憶-文學(xué)論文
一、自由浪漫的情愛(ài)主題 小說(shuō)中的男主人公“我”(劉康)大學(xué)畢業(yè)后分配到了機(jī)關(guān)工作,雖然身處刻板的工作環(huán)境,卻依然對(duì)生活充滿(mǎn)浪漫的激情。妻子桑小媛能干卻缺乏溫柔,熱衷于政治仕途的追求,上班辦公是她生活中最大的喜好,是一個(gè) “適合在辦公室里生長(zhǎng)的動(dòng)物”。她的典型畫(huà)面是——“一個(gè) |
小議哈金的是與非-文學(xué)論文
哈金主要用英語(yǔ)創(chuàng)作,迄今為止,已經(jīng)發(fā)表了五部詩(shī)集、四個(gè)短篇小說(shuō)集、五部長(zhǎng)篇小說(shuō)。其中,長(zhǎng)篇小說(shuō)《等待》在1999年獲得美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng),《戰(zhàn)廢品》在2004年獲得第25屆國(guó)際筆會(huì)和福克納獎(jiǎng),他還曾經(jīng)兩度入圍普利策小說(shuō)獎(jiǎng),可以說(shuō)是在美國(guó)獲獎(jiǎng)最多也最高的華裔作家。但是,他的中國(guó)故事 |
跨國(guó)公司企業(yè)文化異質(zhì)性透視-文化論文
跨國(guó)公司的擴(kuò)張過(guò)程,不可避免進(jìn)行跨國(guó)投資或并購(gòu)。在企業(yè)并購(gòu)過(guò)程中,隨著組織結(jié)構(gòu)的變遷,企業(yè)文化也面臨同化。文化整合不僅僅是一個(gè)以收購(gòu)企業(yè)文化替代被收購(gòu)企業(yè)文化的簡(jiǎn)單過(guò)程,并購(gòu)及并購(gòu)的整合過(guò)程中的大量沖突來(lái)自于企業(yè)間文化的異質(zhì)性。通過(guò)并購(gòu)整合過(guò)程中有效的文化管理,就可能克服、避 |
在冰與火的情欲中掙扎的三個(gè)姑娘-文學(xué)論文
看小說(shuō),就是窺探別人的人生。 阿爾伯特·莫德?tīng)栒f(shuō):“沒(méi)有哪一種文學(xué)是不能用精神分析學(xué)方法來(lái)加以闡釋的。一個(gè)作家,不管他多么客觀、多么有意識(shí)地隱藏自己的個(gè)性,只要借助于某些線(xiàn)索,我們便能越過(guò)障礙而打開(kāi)他的心靈之門(mén)。”長(zhǎng)篇小說(shuō)《水月亮》中的主角布裙子,從上?;氐狡У闹癯?與初 |
從妙悟到虛靜-文學(xué)論文
朱光潛在《詩(shī)論》中說(shuō):“詩(shī)是一種驚奇、一種對(duì)于人生世相的美妙和神秘的贊嘆,把一切事態(tài)都看得一目了然,視為無(wú)足驚奇的人們就很難有詩(shī)意或是見(jiàn)到詩(shī)意。”中國(guó)詩(shī)學(xué)和禪宗中的“悟”,就是通過(guò)個(gè)體的獨(dú)特感受與體察去領(lǐng)略事物的內(nèi)在意義。是故,中國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作素來(lái)奉“悟”為藝術(shù)神明?!懊罟P生花 |
我國(guó)飯店業(yè)綠色營(yíng)銷(xiāo)的SWOT分析-社科論文
飯店業(yè)是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)與國(guó)際接軌最為順暢的行業(yè),在數(shù)量和規(guī)模上發(fā)展空前迅速,與此同時(shí),我國(guó)飯店業(yè)的整體經(jīng)營(yíng)管理水平也在迅速提高。中國(guó)旅游飯店業(yè)的快速發(fā)展,增加了就業(yè),也帶動(dòng)了一系列相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,更重要的是促進(jìn)了中國(guó)與世界的相互溝通。但與此同時(shí),隸屬于旅游業(yè)子系統(tǒng)的飯店業(yè)也 |
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