從不同學(xué)科領(lǐng)域來認(rèn)識大學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力——河南教育

 我們可以從不同的理論視角對當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展進(jìn)行審視，進(jìn)而更全面地理解創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力。
1.從心理學(xué)的角度看，創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力是一種人格特征
一般來說，無論科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，還是一般的創(chuàng)新活動，都源于人們的實(shí)踐。創(chuàng)新型人才不僅勇于提出問題，善于解決問題，而且具有將卓越的創(chuàng)意和理論付諸行動的實(shí)踐能力。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作、隨機(jī)應(yīng)變也是從事創(chuàng)新實(shí)踐活動應(yīng)有的心理品質(zhì)。心理學(xué)家對創(chuàng)新型人才的人格特征進(jìn)行了大量研究，也取得了有益的成果。
例如，心理學(xué)家巴倫以不同領(lǐng)域的科學(xué)家為研究對象，發(fā)現(xiàn)這些科學(xué)家共同的人格特質(zhì)是：高度的自我力量和情緒的穩(wěn)定性；獨(dú)立自主的強(qiáng)烈需要；控制沖動的高水平；在人際中交往喜歡獨(dú)處；對矛盾和障礙表現(xiàn)出極大的興趣；愛好次序和精確。
再如，1980年美國心理學(xué)家戴維斯在第 22屆國際心理學(xué)大會上，將創(chuàng)新型人才的一般人格特征概括為以下10個(gè)方面：一是獨(dú)立性強(qiáng)；二是自信心強(qiáng)；三是敢于冒險(xiǎn)；四是有理想抱負(fù)；五是不輕信他人意見；六是易于被復(fù)雜奇怪的事物所吸引；七是有基本的審美觀；八是幽默感；九是興趣愛好既廣泛又專一；十是具有好奇心。
東北師范大學(xué)房國忠、王曉鈞等也在此方面進(jìn)行了研究探索，他們認(rèn)為 ，各類創(chuàng)新型人才的共同人格特征有：高自我實(shí)現(xiàn)的需要（高成就動機(jī)）；廣泛而穩(wěn)定持久的興趣（志趣）；勤奮、有責(zé)任心；積極的情感 ，高度的情緒自控力；強(qiáng)烈的好奇心和求知欲；有競爭意識與危機(jī)感；自信心強(qiáng)、堅(jiān)韌有毅力；有勇氣、果斷、敢于冒險(xiǎn)。其中高自我實(shí)現(xiàn)的需要、廣泛而穩(wěn)定持久的興趣屬于創(chuàng)新型人才人格特質(zhì)中的個(gè)性傾向系統(tǒng) ，其他六個(gè)人格特征為人格特質(zhì)中的個(gè)性心理特征。
心理學(xué)家對于創(chuàng)新型人格要素的研究成果說明，創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力是創(chuàng)新人才的人格特征的有機(jī)成分。對于大學(xué)生來說，在當(dāng)代及未來可預(yù)見的社會生活中，創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與發(fā)展，無論是對學(xué)生個(gè)體發(fā)展，還是社會發(fā)展都具有積極意義。
2.從教育學(xué)的角度看，創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力是學(xué)校教育功能的充分發(fā)揮
教育促進(jìn)社會發(fā)展和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的作用歸根到底要落實(shí)到學(xué)生身上。高等教育與高等學(xué)校在我國人力資源和人才培養(yǎng)中具有不可替代的作用。大學(xué)階段是一個(gè)人一生發(fā)展的黃金時(shí)期，大學(xué)生的年齡主要集中在18至25歲。他們具有成長迅速、接受新知識、認(rèn)識新事物、掌握新技能快速的特點(diǎn)，還具有精力充沛，思想發(fā)展整體上能夠跟上社會發(fā)展潮流和趨勢等身心特點(diǎn)。他們從學(xué)校畢業(yè)之后就立即投入社會不同領(lǐng)域的生活中，很快成為社會各領(lǐng)域發(fā)展的主力軍。因此，他們的發(fā)展質(zhì)量和水平在某種程度上決定著社會發(fā)展的速度和質(zhì)量。當(dāng)前，我國社會發(fā)展對創(chuàng)新型人才的迫切需求狀況說明，對大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)教育，是恰當(dāng)?shù)?、必要的。一方面，有利于學(xué)生個(gè)體的成長，符合大學(xué)生進(jìn)入社會繼續(xù)發(fā)展的自身需要；另一方面，符合我國社會發(fā)展的對人力資源和新型人才的需要。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。人才競爭日趨激烈。我國正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)全面推進(jìn)，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展，人口、資源、環(huán)境壓力日益加大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式加快轉(zhuǎn)變，都凸顯了提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要性和緊迫性。中國未來發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在教育。高等學(xué)校在培養(yǎng)符合國家發(fā)展需要的具有創(chuàng)新、求變意識的社會主義建設(shè)人才方面應(yīng)該且必須擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。這是我國高等教育發(fā)展的必由之路。
3.從哲學(xué)的角度看，創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力是人的本質(zhì)力量的發(fā)展與提升
在影響人的發(fā)展的各種因素中，無論是遺傳素質(zhì)、環(huán)境因素、學(xué)校教育等都不是決定性的，只有人個(gè)體自由自覺能動的實(shí)踐活動才是決定性因素。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。對于高等教育來說，要實(shí)現(xiàn)確定的教育目標(biāo)，把大學(xué)生培養(yǎng)成為符合我國社會現(xiàn)實(shí)和未來發(fā)展需要的人，就要引導(dǎo)他們積極主動地參與到掌握人類社會創(chuàng)造的精神財(cái)富上來，使之轉(zhuǎn)化為自己的財(cái)富，引導(dǎo)他們積極主動參與到學(xué)校開展的各種教育教學(xué)活動和實(shí)踐活動中。辯證唯物主義認(rèn)為，人的主體地位和主體性不是先驗(yàn)的，而是在實(shí)踐活動中確立并發(fā)展的。人是通過自己的活動才使自己“處在”一定的主客體關(guān)系之中，他作為這種關(guān)系的建立者和推進(jìn)者，才是其中的主體而不是客體。大學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力是他們在實(shí)踐與學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識和改造自然、社會和人自身的本質(zhì)力量的體現(xiàn)。
高等教育必須在教育實(shí)踐中落實(shí)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力
社會發(fā)展已經(jīng)為高等教育培養(yǎng)人才提出了一定的標(biāo)準(zhǔn)。因此，高校就必須拿出相應(yīng)的對策，來實(shí)現(xiàn)這一標(biāo)準(zhǔn)。高校應(yīng)該從人才培養(yǎng)目標(biāo)、管理制度、課程內(nèi)容、資源配置、師資隊(duì)伍素質(zhì)結(jié)構(gòu)發(fā)展、教學(xué)模式、教學(xué)方法等方面進(jìn)行必要的調(diào)整，以適應(yīng)社會發(fā)展對高等教育的要求。
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