“生本教育”下的中學(xué)歷史教學(xué)初探
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境
教育心理學(xué)研究表明,愉快的教學(xué)能使學(xué)生沒有精神壓力和心理負(fù)擔(dān) ,心情愉悅,情緒飽滿,因此,我們教師上課時(shí)應(yīng)該放下老師的架子 ,注意融洽師生關(guān)系,營(yíng)造民主氣氛,與學(xué)生平等對(duì)話,師生相互配 合。例如在探究“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)為什么戰(zhàn)敗”時(shí),筆者不是簡(jiǎn)單地 把結(jié)論灌輸給學(xué)生,而是先播放一段《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》視頻,然后讓學(xué)生 分小組討論,自己得出結(jié)論:在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)失敗的原因有很多 很多,如武器落后、指揮失當(dāng)、皇帝昏庸、換帥頻繁等,但最根本的 原因則是中國(guó)腐朽的封建制度。為了創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境,筆者每節(jié) 課都留下足夠的時(shí)間讓學(xué)生去思考,讓他們自由討論,自主探究。學(xué) 生當(dāng)中若有不同認(rèn)識(shí),允許他們自由爭(zhēng)辯,不搞“一言堂”。筆者經(jīng) 常鼓勵(lì)學(xué)生多問幾個(gè)為什么,鼓勵(lì)他們大膽猜想及質(zhì)疑。這樣,課堂 氣氛活躍,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、自主地解決問題。
善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題是一切創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題 ,是培養(yǎng)學(xué)生思維獨(dú)立的重要方法之一。因此,我們教師在教學(xué)中, 不但要善于啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,而且要善于引導(dǎo)學(xué)生自己 分析問題、解決問題,讓學(xué)生在“生疑—質(zhì)疑—釋疑”的過程中,不 斷地發(fā)展和提高歷史分析和理解能力。
例如在講授《西安事變》時(shí),筆者引導(dǎo)學(xué)生提出問題:既然抓住了蔣 介石,共產(chǎn)黨為什么最后又把他給放了呢?學(xué)生很有興趣,興致勃勃 地討論起來,有的甚至爭(zhēng)論了起來,認(rèn)為共產(chǎn)黨搞錯(cuò)了,根本就不該 “放虎歸山”?;诖?,筆者一步步地設(shè)問引導(dǎo):1.張學(xué)良、楊虎城 為什么要抓蔣介石?2.殺了蔣介石確實(shí)能解一時(shí)之恨,但能解決根本 問題嗎?3.殺了蔣介石,誰是最大的受益者?對(duì)我們的抗日大義有什 么影響?4.中國(guó)共產(chǎn)黨放走蔣介石是從什么目的出發(fā)?最后達(dá)到這一 目的了嗎?通過這一連串的設(shè)疑釋疑,學(xué)生茅塞頓開,終于從一團(tuán)霧 水中理清了頭緒,透徹地理解了西安事變和平解決的歷史意義。學(xué)習(xí) 的過程往往是“生疑—質(zhì)疑—釋疑”的過程,在這個(gè)過程中,只要我 們教師善“導(dǎo)”,引導(dǎo)學(xué)生勤思考、多分析,讓學(xué)生的主體作用得到 充分發(fā)揮,就能取得理想的教學(xué)效果。
為學(xué)生創(chuàng)造歷史考察、調(diào)查、研究的機(jī)會(huì)
高中生已經(jīng)具有了一定的歷史思維能力,我們教師可以組織學(xué)生參加 一些綜合性、實(shí)踐性的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生通過豐富多彩的活動(dòng)去感受 歷史、體驗(yàn)歷史和理解歷史。如我們博羅縣在歷史上曾建立過博羅古 國(guó),近年來有大量的文物出土,于是筆者組織學(xué)生參觀博羅縣歷史博 物館,讓學(xué)生真切感受古代先民的生產(chǎn)、生活場(chǎng)景。又如,羅浮山是 我國(guó)的道教勝地,通過參觀羅浮山的黃龍觀等地方,可以讓學(xué)生體會(huì) 到道教在我國(guó)歷史上是一個(gè)非常有影響力的宗教。東莞的虎門有鴉片 戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,南海的西樵山有康有為、陳啟沅的故居等等,都是我們 實(shí)地考察的好去處。
筆者還經(jīng)常給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)手的機(jī)會(huì),如:為了加深學(xué)生對(duì)中國(guó)古代史 中生產(chǎn)工具和手工藝品的了解,筆者讓學(xué)生自己動(dòng)手制作生產(chǎn)工具和 手工藝品模具,經(jīng)過整理后在學(xué)校展出,受到全校師生的一致好評(píng)。 學(xué)生通過自己動(dòng)手,激發(fā)了學(xué)習(xí)歷史的興趣,也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精 神和實(shí)踐能力。為了培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,筆者還經(jīng)常布置一些 研究性課題讓學(xué)生去做,如:調(diào)查比較改革開放前后,我們的衣食住 行發(fā)生了哪些變化?面對(duì)這樣的課題,學(xué)生會(huì)不斷地搜集、查閱、整 理、分析材料,促使學(xué)生不斷地思考,促進(jìn)學(xué)生之間相互交流。顯然 ,探究的結(jié)果并不重要,重要的是他們的探究過程。通過這些探究活 動(dòng),學(xué)生學(xué)到了很多課本上沒有的東西。
在“生本教育”中,我們必須面向全體學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都積極主動(dòng) 地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),讓不同層次的學(xué)生都得到提高和發(fā)展。只有這樣, 才能使課堂充滿活力,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
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