心領神會話悅讀
作者:白孝全來源:原創(chuàng)日期:2012-08-18人氣:684
語文新課程標準指出:教師要為學生創(chuàng)設良好的環(huán)境,充分關注學生閱讀態(tài)度的主動性,閱讀需求的多樣性,閱讀心理的獨特性,尊重學生的個人見解,鼓勵學生批判質疑,發(fā)表不同意見,文學史上一直存在一個不可否認的事實,那就是任何偉大的作品在其被閱讀的過程中,總有著紛繁多樣的理解,豐富多彩的闡釋,一千個讀者就有一千個哈姆雷特就是個性化閱讀的最好詮釋。
閱讀既然是最富于個性化的活動,那么我們在教學中就不能要求學生的理解是唯一的。盡管有人說,現(xiàn)在的高考制度不改革,那么我們初中教學要為孩子將來適應高考服務,就是要分數(shù)至上,答案統(tǒng)一標準,盡管我們的教學很具功利性,社會家長不管過程過多關注教學結果,盡管現(xiàn)在學??己诉€是在社會重壓下不得不以分數(shù)論英雄……但這些都不妨礙我們每位老師提倡和進行閱讀教學的改革,畢竟教育是百年樹人的系統(tǒng)工程。所以我們在閱讀教學過程中應該尊重學生個性,尊重他們的“悅讀”權利,鼓勵他們積極參與到課文本身,把自己融入到文本中,使其成為課文的一部分,最終達到與文章和作者之意相通。每一次成功的閱讀,都是讀者借助文章主動與作者相互溝通的過程,因此對文章的理解只要獨自悅讀,那么對課文的理解可以說是多元化的,這就達到了我們老師的真正目的。
語文課文深刻的內涵和作者別具匠心的語言,為閱讀提供了豐富的話題和廣闊的空間,但同時也給閱讀教學帶來了難以把握的困難。閱讀并不是亂讀,他還是需要老師引導的,如其不然必將使閱讀教學的讀者與作者對話或失之過深,或失之過淺,或失之過偏,甚至遠離課文本身學生胡亂理解,這樣,使語文閱讀教學走向盲目和淺薄,他既不能完成語文教學目標,也不符合語文教學實際。
我在教學《從百草園到三味書屋》一文時,就倡導學生進行個性化閱讀,但有同學理解于課文本身內涵相去甚遠,有同學說魯迅小時背著老師畫畫嚴重違反課堂紀律,品行有問題;有同學說魯迅上課時偷跑到書塾后面的小園玩耍極不尊重老師,有同學說美女蛇故事純屬多余,缺此照樣……這些信馬由僵的解讀令人啼笑皆非,它雖然不能說明閱讀教學的失敗,但也說明了在個閱讀教學時只“悅讀”是不行的,老師的引導是多么的重要。
對于老師而言,要倡導學生個性化閱讀,自己應對課文本身進行一定程度的賞讀,只有老師首先打開精神空間。被課文感動,同時用自己的生活閱歷,文化底蘊來補充課文的知識背景,展現(xiàn)文章語境,才能幫助學生走進文章。試想,一篇課文如果老師都不被感動,又怎能強求自己的講解感動學生呢?
在閱讀教學中,教師首先要給學生充分閱讀時間和獨立思考空間,對文章的熟讀精思,盡可能讓學生用自己的經驗,情感對文章進行自主解讀,其次要創(chuàng)設情境,引導學生對文章進行整體感知,整體把握,以便完整全面深刻地認識課文所表現(xiàn)出來的思想,觀點和情感,只有當學生真正地走進課文,走進課文所描述的情感世界,才能產生真實的體驗,從而在主動積極的思維和情感活動中,感悟思考,體驗理解,從而獲得情感的陶冶,思想的啟迪和審美的熏陶。這樣才能達到“悅讀”教學的真正目的。所以我覺得閱讀教學時,倡導個性化閱讀非常必要,它將尊重學生個體差異與迥異的思維相結合,將對文章的理解個性化與普遍性相統(tǒng)一,決定了學生能夠在課堂上學到課本上和課本外的東西,體現(xiàn)了對學生的尊重和人性化教育理念,符合課程改革的方向和現(xiàn)代教育的方向。
如果說學生的閱讀是一條平靜的小溪,作為老師就要為這條小溪注入活水,把他們引進波瀾壯闊的大海。只要我們的教學不是把閱讀作為一種形式,不是把閱讀當成應試的一種途徑,那么我們就會讓學生對課文心領神會,變閱讀為“悅讀”,讓學生在領略祖國璀璨的文化的同時愉快地走向成熟。
閱讀既然是最富于個性化的活動,那么我們在教學中就不能要求學生的理解是唯一的。盡管有人說,現(xiàn)在的高考制度不改革,那么我們初中教學要為孩子將來適應高考服務,就是要分數(shù)至上,答案統(tǒng)一標準,盡管我們的教學很具功利性,社會家長不管過程過多關注教學結果,盡管現(xiàn)在學??己诉€是在社會重壓下不得不以分數(shù)論英雄……但這些都不妨礙我們每位老師提倡和進行閱讀教學的改革,畢竟教育是百年樹人的系統(tǒng)工程。所以我們在閱讀教學過程中應該尊重學生個性,尊重他們的“悅讀”權利,鼓勵他們積極參與到課文本身,把自己融入到文本中,使其成為課文的一部分,最終達到與文章和作者之意相通。每一次成功的閱讀,都是讀者借助文章主動與作者相互溝通的過程,因此對文章的理解只要獨自悅讀,那么對課文的理解可以說是多元化的,這就達到了我們老師的真正目的。
語文課文深刻的內涵和作者別具匠心的語言,為閱讀提供了豐富的話題和廣闊的空間,但同時也給閱讀教學帶來了難以把握的困難。閱讀并不是亂讀,他還是需要老師引導的,如其不然必將使閱讀教學的讀者與作者對話或失之過深,或失之過淺,或失之過偏,甚至遠離課文本身學生胡亂理解,這樣,使語文閱讀教學走向盲目和淺薄,他既不能完成語文教學目標,也不符合語文教學實際。
我在教學《從百草園到三味書屋》一文時,就倡導學生進行個性化閱讀,但有同學理解于課文本身內涵相去甚遠,有同學說魯迅小時背著老師畫畫嚴重違反課堂紀律,品行有問題;有同學說魯迅上課時偷跑到書塾后面的小園玩耍極不尊重老師,有同學說美女蛇故事純屬多余,缺此照樣……這些信馬由僵的解讀令人啼笑皆非,它雖然不能說明閱讀教學的失敗,但也說明了在個閱讀教學時只“悅讀”是不行的,老師的引導是多么的重要。
對于老師而言,要倡導學生個性化閱讀,自己應對課文本身進行一定程度的賞讀,只有老師首先打開精神空間。被課文感動,同時用自己的生活閱歷,文化底蘊來補充課文的知識背景,展現(xiàn)文章語境,才能幫助學生走進文章。試想,一篇課文如果老師都不被感動,又怎能強求自己的講解感動學生呢?
在閱讀教學中,教師首先要給學生充分閱讀時間和獨立思考空間,對文章的熟讀精思,盡可能讓學生用自己的經驗,情感對文章進行自主解讀,其次要創(chuàng)設情境,引導學生對文章進行整體感知,整體把握,以便完整全面深刻地認識課文所表現(xiàn)出來的思想,觀點和情感,只有當學生真正地走進課文,走進課文所描述的情感世界,才能產生真實的體驗,從而在主動積極的思維和情感活動中,感悟思考,體驗理解,從而獲得情感的陶冶,思想的啟迪和審美的熏陶。這樣才能達到“悅讀”教學的真正目的。所以我覺得閱讀教學時,倡導個性化閱讀非常必要,它將尊重學生個體差異與迥異的思維相結合,將對文章的理解個性化與普遍性相統(tǒng)一,決定了學生能夠在課堂上學到課本上和課本外的東西,體現(xiàn)了對學生的尊重和人性化教育理念,符合課程改革的方向和現(xiàn)代教育的方向。
如果說學生的閱讀是一條平靜的小溪,作為老師就要為這條小溪注入活水,把他們引進波瀾壯闊的大海。只要我們的教學不是把閱讀作為一種形式,不是把閱讀當成應試的一種途徑,那么我們就會讓學生對課文心領神會,變閱讀為“悅讀”,讓學生在領略祖國璀璨的文化的同時愉快地走向成熟。
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