職業(yè)中專音樂(lè)課程本土化開(kāi)發(fā)的必要性-音樂(lè)論文

摘要：音樂(lè)作為文化的一種形式，在文化傳承中有重要作用。職業(yè)中專的教育對(duì)象是充滿生機(jī)活力的青少年，音樂(lè)課程的本土化開(kāi)發(fā)能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，本土化課程的開(kāi)發(fā)，是對(duì)民族音樂(lè)的繼承和開(kāi)發(fā)，也是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

關(guān)鍵詞：職業(yè)中專   音樂(lè)課程   本土化開(kāi)發(fā)   必要性

音樂(lè)是記錄和反映文化的一種形式，是文化精神的反映。我國(guó)的音樂(lè)教育，一直是以歐洲音樂(lè)為中心，而作為我們民族自身突出特點(diǎn)的民族音樂(lè)則是被放置在一個(gè)相對(duì)邊緣的位置。在實(shí)質(zhì)上，這是一種對(duì)民族文化的背離，是對(duì)本土文化的忽視。在此種背景下，職業(yè)中專音樂(lè)課程的本土化開(kāi)發(fā)就顯得越發(fā)重要。我們提倡根據(jù)學(xué)生實(shí)際、利用本地文化底蘊(yùn)，開(kāi)展音樂(lè)課程的本土化研究，這不僅滿足學(xué)生的求知需求，而且對(duì)民族文化的繼承和發(fā)展也有重要作用。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，滿足學(xué)生的求知欲望

職業(yè)中專的教育對(duì)象是充滿活力的青少年，他們對(duì)于音樂(lè)都有真誠(chéng)的熱愛(ài)之心。但是，在實(shí)際的音樂(lè)教學(xué)中，我們經(jīng)常面臨的是失去學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生。究其原因，音樂(lè)課堂中所傳授與灌輸?shù)囊魳?lè)知識(shí)與理論，更多的是脫離了學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際的歐洲音樂(lè)理論，這些內(nèi)容并不能滿足中學(xué)生對(duì)音樂(lè)的追求。音樂(lè)對(duì)人的創(chuàng)造性思維具有啟發(fā)作用，已經(jīng)也得到了歷史的證實(shí)。但是，我們現(xiàn)在所進(jìn)行的音樂(lè)教育卻是一種拋棄了音樂(lè)本身精神實(shí)質(zhì)的忘“本”教育。[1] 

想要讓我們的音樂(lè)課程回歸到儒家“樂(lè)教”傳統(tǒng)，就必須要在音樂(lè)教育中滲透民族音樂(lè)，進(jìn)行音樂(lè)課程的本土化開(kāi)發(fā)。當(dāng)今的流行音樂(lè)中具有很多的民族音樂(lè)要素[2]，流行音樂(lè)又往往是學(xué)生最為感興趣的音樂(lè)形式。所以，以流行音樂(lè)為切入口，為學(xué)生介紹具有本土特色的音樂(lè)元素，不僅能夠使課堂教學(xué)內(nèi)容更接近學(xué)生的生活實(shí)際，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足學(xué)生的求知欲望。

二、豐富學(xué)生人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

在當(dāng)下，“知識(shí)”指豐富的人文知識(shí)。我們的學(xué)生只有具備了豐富的綜合素質(zhì)，具有較高的人文素養(yǎng)才能得到這個(gè)社會(huì)的優(yōu)待。豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是我們對(duì)學(xué)生的明確要求，這個(gè)要求更要通過(guò)我們的教育得以實(shí)現(xiàn)。音樂(lè)課程的本土化開(kāi)發(fā)就是為了滿足這一要求而提出的。

音樂(lè)是一種情感教育，在我們的民族音樂(lè)中，蘊(yùn)含有豐富的民族情感。本土音樂(lè)取材于當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說(shuō)，反映的是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，這些內(nèi)容通過(guò)具有本土特色的音樂(lè)形式表現(xiàn)出來(lái)，更能符合當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝廊∠颉Ｔ诖蟛糠直就烈魳?lè)中都能反映人們對(duì)于生活的美好愿望，可以說(shuō)是當(dāng)?shù)厝藗兩畹囊粋€(gè)縮影。[3] 對(duì)職業(yè)中專的學(xué)生進(jìn)行本土化音樂(lè)教育，就是要激發(fā)他們對(duì)當(dāng)?shù)匚幕呐d趣。通過(guò)音樂(lè)這種震撼心靈的形式，讓學(xué)生置身于情感教育氛圍之中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的教育，從而提升其對(duì)本土文化的感知。

三、傳承鄉(xiāng)土民族音樂(lè)，拓寬民族音樂(lè)發(fā)展路徑

開(kāi)發(fā)本土化音樂(lè)課程，就是要在音樂(lè)課程的教學(xué)中滲入具有本地特色的音樂(lè)內(nèi)容與形式。每一種音樂(lè)都有自己的性格，鄉(xiāng)土音樂(lè)的性格就是當(dāng)?shù)厝藗兊男愿裉攸c(diǎn)。[4] 《茉莉花》的綿長(zhǎng)輕柔與江蘇女子的溫柔性格是分不開(kāi)的，而豫劇《花木蘭》中的干脆豪放也是與中原女子的剛勁性格密不可分的。 

鄉(xiāng)土音樂(lè)的傳承不能僅僅依靠那些傳統(tǒng)音樂(lè)的專業(yè)演唱者，在音樂(lè)課堂中加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的宣傳，讓我們的學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)起民族音樂(lè)的傳承責(zé)任是音樂(lè)教師的義務(wù)。在當(dāng)今，民族音樂(lè)的發(fā)展路徑越來(lái)越狹窄，那些似乎已經(jīng)過(guò)時(shí)的內(nèi)容也難以激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)而引起我們的關(guān)注。但是，當(dāng)鄉(xiāng)土音樂(lè)被學(xué)生所接受的時(shí)候，他們會(huì)發(fā)揮自己的獨(dú)有創(chuàng)造個(gè)性，為我們的鄉(xiāng)土音樂(lè)注入新的活力，我們期待新生力量的加入，也期待學(xué)生為我們民族音樂(lè)的傳承做出他們應(yīng)有的努力。

四、提升民族音樂(lè)地位，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

靈動(dòng)的音樂(lè)是文化的一種固定形態(tài)，民族音樂(lè)則是民族文化的“活化石”。隨著文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位逐漸得到重視，文化遺產(chǎn)的保護(hù)也顯得越來(lái)越重要。民族音樂(lè)是我國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是民族與歷史及民俗風(fēng)土的藝術(shù)再現(xiàn)形式，也是當(dāng)?shù)靥厣幕闹匾憩F(xiàn)。豐富古老的本土音樂(lè)文化是中華民族生存過(guò)程中最凝練、最基本的文化特產(chǎn)，是所有人類最為寶貴的智慧結(jié)晶與藝術(shù)遺產(chǎn)。[5] 因此，作為一名音樂(lè)教育者，我們有必要通過(guò)課堂向?qū)W生宣傳我們的民族遺產(chǎn)，向?qū)W生傳遞民族文化。

在音樂(lè)課堂上，注重對(duì)民族音樂(lè)元素的介紹，加強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)的強(qiáng)調(diào)，也是一種對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的做法。我們很欣喜的看到，京劇走進(jìn)了音樂(lè)課堂，這不僅是一種對(duì)京劇藝術(shù)的扶持，更是對(duì)以京劇為代表的傳統(tǒng)文化的扶持。我們?cè)谥匾曃幕瘋鞒械耐瑫r(shí)，更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文化的本土化特色的傳承，在更大的范圍內(nèi)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

音樂(lè)課程教育是一種對(duì)文化的傳承，在這個(gè)過(guò)程中，我們注重本土化課程的開(kāi)發(fā)，就是要求我們要注重對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與教育。在這個(gè)教育過(guò)程中，更應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)為導(dǎo)入，傳統(tǒng)文化走進(jìn)歐洲文化充斥的音樂(lè)課堂，對(duì)學(xué)生也是一種情感刺激，更能夠激發(fā)起其學(xué)習(xí)興趣。所以，職業(yè)中專的課堂上，音樂(lè)課程的本土化開(kāi)發(fā)是學(xué)生學(xué)習(xí)的要求，也是文化傳承的要求。

參考文獻(xiàn)：

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