紅色經(jīng)典文學(xué)對高職學(xué)生黨員的教育意義
新形勢下,高職院校學(xué)生黨員教育作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),高校文化課程中包含大量的紅色經(jīng)典文學(xué)作品,成為開展思想政治教育最直接的資源。高職院校紅色經(jīng)典文學(xué)作品主要借助校園文化、校園網(wǎng)絡(luò)等形式進(jìn)行傳播,運(yùn)用紅色經(jīng)典文學(xué)作品,開展高職院校思想政治教育和校園文化,提升學(xué)生思想政治素質(zhì),培養(yǎng)合理的中國社會主義建設(shè)者和接班人。
一、簡述紅色經(jīng)典文學(xué)發(fā)展的主要?dú)v程
紅色經(jīng)典文學(xué)作品是指以社會主義和共產(chǎn)主義為重要指向,將馬克思主義與中國主義合理集合,兼收我國古今中外的優(yōu)秀文化成果。紅色經(jīng)典文學(xué)作品包含豐富的革命精神及歷史文化內(nèi)涵,作為我國文化軟實(shí)力的重要支撐體系,能產(chǎn)生巨大的感染力和傳播力。 回顧分析紅色經(jīng)典文學(xué)發(fā)展歷程可將其分為三個(gè)時(shí)期,一是建國至文化大革命前期(1949-1976年),這一時(shí)期為紅色經(jīng)典產(chǎn)生的時(shí)期。如:1964年空政文工團(tuán)編排的歌劇《紅巖》,受到觀眾的廣泛喜好和傳唱。劇組在南京、廣州、上海等地區(qū)表演,《紅巖》歌劇紅遍大江南北。二是自文化大革命結(jié)束至80年代末為沉寂期,這一階段紅色經(jīng)典文學(xué)遭受巨大的沖擊,當(dāng)代文化作品及教育與研究出現(xiàn)斷裂,從而導(dǎo)致紅色經(jīng)典由最初的發(fā)展喧囂轉(zhuǎn)變?yōu)槌良牌?。文革時(shí)期,隨著極端化意識的影響,紅色經(jīng)典文學(xué)被打壓成毒草,紅色經(jīng)典文學(xué)的研究和發(fā)展處于停滯不前的狀態(tài)。文革結(jié)束后,我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面慢慢恢復(fù),文學(xué)界掀起文學(xué)寫史的熱潮。三是新生時(shí)期,自1990年之后,紅色經(jīng)典文學(xué)再次成為大眾注目焦點(diǎn),國家文化建設(shè)對策尤為重要,文本藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)識及市場的推力,促進(jìn)紅色經(jīng)典再度走紅,多數(shù)老經(jīng)典電影經(jīng)過改編重拍,展現(xiàn)出巨大的生命力和活力。例如:前幾年熱播的電視劇《林海雪原》、《小兵張嘎》等,國內(nèi)再次刮起紅色浪潮。目前,紅色經(jīng)典文學(xué)的地位及價(jià)值一直是學(xué)術(shù)界重點(diǎn)關(guān)注的話題,自90年代以來,紅色經(jīng)典文學(xué)受到更多學(xué)者的關(guān)注,其研究方法和手段呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)。
二、高職院校紅色經(jīng)典文學(xué)教育現(xiàn)狀
高職院校與普通高校一樣擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)滿足國家需求的建設(shè)者的重任,是現(xiàn)代教育體系主要組成部分之一?,F(xiàn)代大學(xué)生多數(shù)80/90后,多數(shù)紅色經(jīng)典文化的精髓已經(jīng)面臨遺忘的情況。紅色經(jīng)典文學(xué)作為高校教育的重要資源,也是社會主義文化的主要組成部分。目前,因多元文化、教育方法、市場經(jīng)濟(jì)等因素的影響,紅色經(jīng)典文學(xué)教育在部分高校呈現(xiàn)消失狀態(tài)。根據(jù)以人為本、全面開展素質(zhì)教育的發(fā)展目標(biāo),為促進(jìn)高職院校紅色經(jīng)典文學(xué)教學(xué)工作的發(fā)展,從而提升學(xué)生為國家服務(wù)的責(zé)任感,為國家培養(yǎng)德育、智、體、美等全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。通過分析高職院校紅色經(jīng)典文學(xué)教育情況可知,高職院校紅色經(jīng)典文學(xué)教育依然存在以下問題:高校設(shè)置的教育計(jì)劃不夠科學(xué),學(xué)生黨員教育缺乏統(tǒng)一、科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,主要表現(xiàn)為隨意性、應(yīng)付性過強(qiáng),學(xué)生黨員學(xué)習(xí)一直處在分散學(xué)習(xí)狀態(tài),沒有設(shè)定明確的時(shí)間,創(chuàng)新性不足。高職院校學(xué)生黨員教育只重視理論性教育,實(shí)踐性教育不足。課程設(shè)計(jì)層面比較重視馬列思想、鄧小平理論、三個(gè)代表理論的學(xué)習(xí),配備專門的老師集體上課,并有結(jié)業(yè)考試。高校一般組織一次或一次以上參觀紅色旅游景區(qū)的機(jī)會,設(shè)置的活動(dòng)課程較少,時(shí)間不足。高職院校重視基礎(chǔ)性、歷史性的教育,缺少現(xiàn)實(shí)性教育工作。教育內(nèi)容主要是歷史性、基礎(chǔ)性內(nèi)容,缺乏對新時(shí)代學(xué)生針對性的教育內(nèi)容。高職院校的教育方式一般是黨校集中學(xué)習(xí)或支部組織學(xué)習(xí)等。同時(shí),高職院校教育師資薄弱,主要展現(xiàn)在教育責(zé)任不明、任務(wù)分擔(dān)合理性不足。教師不僅要擔(dān)當(dāng)日常的教學(xué)工作任務(wù),也有相應(yīng)的科研任務(wù),空閑時(shí)間過少,平時(shí)與學(xué)生交流不足,對于學(xué)生黨員的教育也多屬于業(yè)務(wù)的、補(bǔ)充性的教育。
三、高職學(xué)生黨員實(shí)施紅色經(jīng)典文學(xué)教育的策略
(一)建立紅色資源人才培養(yǎng)模式
紅色經(jīng)典文學(xué)作品樹立中國共產(chǎn)黨的光輝形象,共產(chǎn)黨員是團(tuán)結(jié)群眾、任勞任怨、一心一意為老百姓謀福利的隊(duì)伍。依托高校附近的紅色資源,將紅色經(jīng)典融入到音樂、舞蹈、影視等有關(guān)培訓(xùn)方案中,借助深化課程內(nèi)容、教學(xué)方法的層面,建立紅色資源融入教育教學(xué)人才培養(yǎng)計(jì)劃中。強(qiáng)化校園紅色經(jīng)典文學(xué)建設(shè),為學(xué)生建立健康向上、充滿活力的成長氛圍。以紅色文化經(jīng)典作為主題,以物質(zhì)或非物質(zhì)形態(tài)開展校園文化藝術(shù)交流會、文藝演出等各類活動(dòng)。重點(diǎn)提升學(xué)生服務(wù)國家的社會責(zé)任感,不斷提升人才培養(yǎng)的質(zhì)量和愛國主義情懷。借助周邊地區(qū)紅色資源,強(qiáng)化并不斷改進(jìn)教育工作方法及理念,突出課程內(nèi)容的時(shí)代性及區(qū)域性,把周邊區(qū)域紅色資源的歌謠、繪畫、設(shè)計(jì)等藝術(shù)文化進(jìn)入課程,努力構(gòu)建合理的師資隊(duì)伍,形成經(jīng)驗(yàn)豐富、能力強(qiáng)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
(二)紅色經(jīng)典文學(xué)與課程內(nèi)容合理結(jié)合
紅色經(jīng)典與黨課、兩課相互結(jié)合,成為審美教育與思想教育的合理轉(zhuǎn)化。例如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中愛國主義與紅色文化合理結(jié)合,黨課在介紹黨史各個(gè)階段的內(nèi)容時(shí),可以先播放一首紅色經(jīng)典歌曲,不僅讓學(xué)生欣賞簡潔、質(zhì)樸的歌詞,也深刻感受紅色歌曲蘊(yùn)含的歷史事件及背景,欣賞完畢,講解該歌曲相對應(yīng)的歷史事件、優(yōu)秀人物事跡及社會背景。如:講解紅軍長征這段事件時(shí),先欣賞《十送紅軍》這首歌曲,這首歌詞包含部分的俚語、方言,整個(gè)旋律婉轉(zhuǎn)優(yōu)美,讓欣賞者感受紅軍與蘇區(qū)人民之間的深厚情誼,展現(xiàn)革命的歷史畫面。建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)??梢蕴暨x革命歷史博物館當(dāng)作公共建筑設(shè)計(jì)的課題,環(huán)境專業(yè)的學(xué)生可以選定革命紀(jì)念館當(dāng)做室內(nèi)和景觀設(shè)計(jì)的課題;影視專業(yè)的學(xué)生選擇紅色經(jīng)典文學(xué)改編成為經(jīng)典劇情。課堂教學(xué)中引入與紅色經(jīng)典文學(xué)相關(guān)的課題,讓學(xué)生充分了解紅色經(jīng)典發(fā)展的時(shí)代背景、主要事件等內(nèi)容,促使被動(dòng)的思想轉(zhuǎn)變成主動(dòng)獲取的思想,潛移默化指導(dǎo)學(xué)生理解紅色經(jīng)典文學(xué)。
(三)紅色經(jīng)典文學(xué)與校園文化合理結(jié)合
高職院校人文素質(zhì)中包含大量的緘默性因素,必須借助自我感受、體悟等方面形成。因此,高職學(xué)生的人文素養(yǎng)從某種程度上是熏出來的,高校校園文化作為學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)的孵化器。紅色經(jīng)典文學(xué)教育就是采用紅色文化熏陶受教育者,紅色文化與校園文化存在較強(qiáng)的契合性,從而達(dá)到合理的融合。紅色文化與校園環(huán)境及自然環(huán)境有機(jī)結(jié)合,將紅色文化融入校園景觀設(shè)計(jì)之內(nèi),促使其成為傳播紅色文化的重要載體。利用革命人物雕像、校園建筑、校園警句等形式傳播紅色文化,讓學(xué)生在潛移默化的狀態(tài)下接受紅色教育,提升自身的人文素質(zhì)。將紅色經(jīng)典文學(xué)與傳統(tǒng)綜合節(jié)日、重大事件結(jié)合,開展吸引力強(qiáng)的紅色教育文化活動(dòng)。例如:利用建黨節(jié)、清明節(jié)等節(jié)日租住學(xué)生到烈士陵園掃墓、邀請優(yōu)秀的紅色專家開展學(xué)術(shù)講座、專題報(bào)告,學(xué)??梢耘e辦紅色詩歌會、紅色演講或紅色征文比賽,運(yùn)用高校的廣播電視、校園網(wǎng)、校報(bào)等載體傳播紅色文化,讓學(xué)生在潛移默化的狀態(tài)下接受紅色熏陶,將紅色文化教育理念深入學(xué)生的內(nèi)心。高職院校黨員可以推薦學(xué)生黨員觀看紅色影片,如《八路軍》、《建黨偉業(yè)》等,向?qū)W生講述作為黨員必須具備的優(yōu)秀品質(zhì),在日常生活中嚴(yán)格要求自己,從而形成相對成熟的思想,將紅色經(jīng)典革命前輩的精神傳于后世。
(五)紅色經(jīng)典文學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合
實(shí)踐活動(dòng)是指以紅色教育為主題開展一系列的社會實(shí)踐活動(dòng),讓活動(dòng)與內(nèi)容的感染力感化學(xué)生的紅色教育模式?,F(xiàn)階段,高職院校多數(shù)學(xué)生為80、90后,學(xué)生的生活經(jīng)歷、人生體驗(yàn)決定其對我國紅色歷史和紅色精神內(nèi)涵認(rèn)識不足。因此,教育者必須重視借助社會實(shí)踐開展實(shí)踐性、體驗(yàn)性的教育活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感受紅色教育的魅力。如:新生軍訓(xùn)階段,可以邀請一些老紅軍與學(xué)生交流,學(xué)生演唱紅色經(jīng)典歌曲、鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)作紅色文學(xué),根據(jù)各個(gè)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn),運(yùn)用節(jié)假日、寒暑假等時(shí)間精心設(shè)計(jì)各類實(shí)踐活動(dòng),如:參觀紅經(jīng)典、考察紅色旅游景點(diǎn)、紅色文藝演出等,提升學(xué)生適應(yīng)社會的能力。紅色經(jīng)典文學(xué)教育過程中,遵循理論與實(shí)踐相互結(jié)合的理念,加強(qiáng)紅色經(jīng)典實(shí)踐教學(xué),從而構(gòu)建人才培養(yǎng)與紅色經(jīng)典文學(xué)相互結(jié)合的課程體系。積極鼓勵(lì)老師參與課程的開發(fā),借助高校附近特殊的教學(xué)資源開發(fā)利用,彰顯課程時(shí)代性、區(qū)域性,把附近的教學(xué)資源以歌舞、繪畫、設(shè)計(jì)等形式進(jìn)入課程,努力建立理念先進(jìn)、師資團(tuán)隊(duì)合理的教學(xué)隊(duì)伍。以美術(shù)、藝術(shù)專業(yè)為研究實(shí)例,開展紅色經(jīng)典文學(xué)專業(yè)考察寫生。西恩階段,我國多數(shù)學(xué)校設(shè)置的藝術(shù)類專業(yè),這類學(xué)生不單單要學(xué)習(xí)《色彩》、《攝影基礎(chǔ)》等專業(yè)寫生,也會組織學(xué)生參與一到兩次以上的考察寫生,學(xué)??梢蕴暨x具有教育價(jià)值的路線,例如:太行山革命老區(qū)、延安等優(yōu)良的紅色經(jīng)典教育區(qū)域。
結(jié)束語:
總之,紅色經(jīng)典文化是對當(dāng)代學(xué)生黨員開展黨性教育的重要教學(xué)資源,高職院校實(shí)施黨員黨性教育的過程中,必須根據(jù)實(shí)際情況,深入了解高校附近及全國的紅色資源蘊(yùn)含的精神特質(zhì)及育人功能,逐步創(chuàng)新適合學(xué)生黨員發(fā)展的黨性教育,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人做出突出貢獻(xiàn)。
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