桂劇的當代發(fā)展策略淺談
桂劇是廣西的特色劇種之一,在廣西乃至全國都有一定影響力,并于2006年被列入國家級非物質文化遺產名錄。歷史上桂劇曾因為劇目陳舊、形式粗糙而沒落,后經歐陽予倩等藝術家改革而得以新生。今天,隨著人民精神文化生活水平的提高,桂劇又因為沒能跟上新時代的步伐而再次步履維艱。本文就桂劇的歷史沿革和未來發(fā)展作一個梳理,以期拋磚引玉。
一、桂劇簡史
桂劇是發(fā)源于桂林、流行于桂北的主要地方劇種之一,起源于明末清初。
目前學界普遍認為,桂劇是在祁劇流傳到桂林后,受桂林官話的影響并進行了本土化改良而成。光緒二十二年,唐景崧撰寫了《看棋亭雜劇》40出,這被認為是歷史上最早的原創(chuàng)桂劇劇本。
光緒二十八年,第一個桂劇戲院景福園在桂林落成。桂劇在發(fā)展過程中,其服裝、劇目、舞臺、唱腔等方面不同程度地受到京劇的影響。
1938年,著名戲劇家歐陽予倩來到桂林進行桂劇改革,使舊桂劇得到了新生。歐陽予倩創(chuàng)作了一系列優(yōu)秀的新式桂劇,廣獲好評,從此桂劇登上大雅之堂,進入了中國十大戲曲劇種的行列。
中華人民共和國成立后,1953年,廣西省國營桂劇藝術團正式成立,針對傳統(tǒng)劇目進行了挖掘整理,并進行了藝術改革,桂劇進入了一個黃金時代。“文革”結束后,桂劇慢慢復蘇,但整個桂劇的形式并沒有太大變動。
二、桂劇的基本特點
普遍認為,仫佬族劇與桂劇是雙生姊妹,它們都是起源于湘地的祁劇并慢慢嬗變而形成的,他們的歷史關系屬于“同宗系分支”。在過去,桂劇和祁劇常在相同的地區(qū)傳播,藝人們常常互相搭班,一起演戲,相互聘用師傅進行傳藝,在這種互相的影響和熏陶下,桂劇在劇目、形式、唱腔等方面,都與祁劇十分相似。
桂劇的傳統(tǒng)劇目數(shù)量眾多,在戲劇藝人中素有“大小本雜八百出”的說法。在這些劇目中,大約有80%是彈腔劇目。根據(jù)1956年的統(tǒng)計,在已搜集到的整本戲171出、小雜戲351出中,有一部分劇本是從京劇移植而來。只有唐景崧編輯的《看棋亭雜劇》,以及歐陽予倩在抗戰(zhàn)時期專為桂劇所編的劇本,才是桂劇所獨有的劇目。
在桂劇的傳統(tǒng)劇目中,大部分講述的都是歷史故事。在鄉(xiāng)間表演時,大多會在廟會草臺上連本演出,表演方式十分粗獷質樸,在這種舞臺上,刀馬旦的“馬步”和武生的“紫金冠”,特色顯著,最為人稱道。
在城市演出時,則以小旦、小生、小丑戲這“三小戲”為主,表演方式細膩,造詣較高。如《拾玉鐲》的做功,《搶傘》的舞蹈,《紫房別》的“羅帽”功夫等,都是膾炙人口,反映了桂劇的主要特色。
桂劇在長久的發(fā)展中,廣泛汲取祁劇、京劇、昆曲等劇種的所長,在聲腔和表演藝術尤其受到影響,唱念做打俱重,講究唱工細膩、做工傳神。
桂劇的角色分為生、旦、凈、丑四大行當。各行當在表演上風格各異。
桂劇現(xiàn)行的行當體制仍以生、旦、凈、丑為主,在飾演現(xiàn)代劇中的角色時,則多打破行當界限,而以劇中人物性格為依據(jù),由具備相應條件的演員飾演。
三、 歐陽予倩的桂劇改革
1936年,《桂林日報》曾報道,形容當時的桂劇,在時勢上是“歷史已向新的途徑發(fā)展,舊劇日趨沒落”;桂劇的生存狀況堪憂,“全市現(xiàn)存戲院四間,營業(yè)日形冷落”;而劇團內卻固守殘缺,等級森嚴,“管班園主高高在上,班內規(guī)矩極嚴”;而桂劇這個表演藝術形式卻不思進取,脫離于時代,“桂劇內容腐舊、表演拙劣,前途充滿陰影”。
在這種歷史背景下,才有了后來的馬君武和歐陽予倩桂劇改革。針對新的歷史形勢,歐陽予倩在劇本、內容、形式、舞美、演員和運營等方面進行了全方位的改革。
在劇本方面,引入了新興的故事敘述手法,一改以往的平鋪直敘。
在內容方面,破除舊劇的糟粕,并引入了與時代背景相符的內容,喻事諷今,使之既能登大雅之堂,又具有現(xiàn)實意義。
在形式方面,規(guī)范化了演員的服裝和妝容,以形象體現(xiàn)角色的性格特點,并且融入了其他劇種的唱詞和音樂形式,豐富了桂劇的表現(xiàn)力。
在舞臺美術方面,引入了現(xiàn)代歌劇的舞臺特點,讓舞臺的場景象征意義更強。
在演員方面,提升演員的思想和文化素養(yǎng),培養(yǎng)了一支新式的演員隊伍。
在運營方面,打造了一支職業(yè)化的桂劇團,將劇團從商業(yè)化中解放出來,堅持純粹的藝術追求,并用募捐形式維持劇團的運營。
在歐陽予倩長達8年的改革下,桂劇終于迎來了新生,誕生了一系列優(yōu)秀的新劇,出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的、人民群眾喜聞樂見的表演藝術家。
四、當代桂劇的發(fā)展
今日桂劇又與上世紀歐陽予倩改革前的境遇呈現(xiàn)了高度的歷史相似。桂劇日漸邊緣化,主要體現(xiàn)在:劇目內容陳舊,更新?lián)Q代慢;人員新生力量少;演出現(xiàn)場觀眾少;演員表演方式和內容陳舊,不接地氣;劇團收入低,難以為繼。
從歐陽予倩的桂劇改革中,我們可以得到的經驗是:在新的時代背景下,任何藝術形式都要順應歷史潮流,積極變革,與時代俱進,只有這樣,才能求得發(fā)展、長盛不衰,并為人民群眾所喜聞樂見。以史為鑒,當代桂劇想要在新的時代環(huán)境下獲得再一次新生,同樣也是變革在即。
面對新的時代背景,和桂劇所面臨的現(xiàn)實困境,結合桂劇自身的特點和優(yōu)勢,現(xiàn)提出以下幾點改革建議。
(一)提高作品質量,加快作品更新?lián)Q代
桂劇作為一種表演藝術形式,必須保持一個比較快的作品更新?lián)Q代周期,不斷地順應時代發(fā)展的需要,不斷地自我提升和進步,作品是一種藝術形式賴以存在的最基本的載體,只有不斷地推出藝術水平高、作品質量好的優(yōu)秀劇目,才能不斷地吸引觀眾。近些年,桂劇也的確出現(xiàn)了不少優(yōu)秀的劇目,例如曾入選國家舞臺藝術精品工程2005~2006年度“十大精品劇目”的《大儒還鄉(xiāng)》,就是一個優(yōu)秀的代表。
此外,與其他劇種或藝術形式相互融合,吸收其他藝術形式的優(yōu)秀成分也是桂劇改革的一個重要途徑,2003年,桂林桂劇團就曾遠赴蘇州滑稽劇團學習取經,并最終創(chuàng)作出新桂劇《一二三,起步走》,這部新桂劇新就新在它改編自滑稽劇中的同名兒童劇,這對于一向以歷史劇為主的桂劇而言,是個很特別的嘗試,也受到了廣大中小學生群體的喜愛。
(二)利用新的傳媒方式,擴大作品橫向影響力
傳統(tǒng)曲藝運用電視,甚至電影來傳播節(jié)目,擴大作品影響力的方式已經不鮮見。前有河南的“梨園春”電視擂臺,后有央視的大型曲藝真人秀《丁格隆咚鏘》;電影方面,戲劇與電影結合并大獲成功的例子更是不勝枚舉,例如經典電影《霸王別姬》就成功地把不少年輕人引入了京劇的藝術殿堂。這些都是值得桂劇去學習、去實踐的。
此外,隨著智能手機時代的來臨,手機正逐漸地占據(jù)人們的生活,移動互聯(lián)網與人們的聯(lián)系已經密不可分,利用移動互聯(lián)網推廣桂劇,也是一個全新的課題,可以通過研發(fā)關于桂劇的手機APP,推廣關于桂劇的知識,分享桂劇的精彩視頻,發(fā)表關于桂劇的意見,讓人們能夠通過手機簡單快捷地接觸到桂劇。
(三)改革人才政策,積極培育新鮮力量
目前,桂劇的演員們普遍存在收入偏低,福利待遇較差的情況,這種情況容易造成演員們積極性不高,甚至后繼無人的局面。桂劇要想重新展現(xiàn)輝煌,就必須要依靠一大群表演能力優(yōu)秀,表演積極性高,創(chuàng)造性高的人才。要吸引人才、充分調動人才的積極性,就必須建立一套完備的激勵制度,走市場化路線。
此外,也要積極發(fā)展桂劇教育,依托藝術院校,開設桂劇專業(yè)課程,運用專業(yè)的手段培養(yǎng)一批專業(yè)技能過硬、精通理論知識、思想文化水平高的專業(yè)人才,不斷擴充進桂劇隊伍里,為桂劇源源不斷地輸入新鮮血液。
本文來源:http://00559.cn/w/xf/9501.html 《視聽》
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