電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展

    電視的本質(zhì)是娛樂(lè)，但娛樂(lè)的結(jié)果卻未必如波茲曼所言會(huì)使人“娛樂(lè)至死”，一是因?yàn)樗務(wù)摰氖?0年代或者之前的事情，對(duì)現(xiàn)在還未能及時(shí)了解，另一個(gè)是因?yàn)樯鐣?huì)不光有電視，還有報(bào)紙、廣播、網(wǎng)絡(luò)、書籍，更有學(xué)校和眾多教育機(jī)構(gòu)，它們共同的努力或許會(huì)使人類能自我救贖。但是，我們還是不得不思考電視帶給了我們什么，電視綜藝節(jié)目的出現(xiàn)或死亡又留下了什么。畢竟我們生存在大眾媒介的時(shí)代，而電視娛樂(lè)正借助手機(jī)這種更便捷的移動(dòng)終端出現(xiàn)在我們目視的任何地方。

    首先肯定的是，中國(guó)電視綜藝節(jié)目如果想要在世界上一決高下，就必須有自己獨(dú)特的創(chuàng)新。目前，電視綜藝節(jié)目形式重復(fù)、內(nèi)容匱乏、文化膚淺、相互復(fù)制是綜藝節(jié)目被人詬病的重要原因。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展，這種創(chuàng)新意識(shí)體現(xiàn)在電視綜藝節(jié)目中，包括節(jié)目形式和內(nèi)容的創(chuàng)新、文化意蘊(yùn)與藝術(shù)表現(xiàn)的創(chuàng)新、電視語(yǔ)言與表演風(fēng)格的創(chuàng)新等許多方面。

    其次要注重主流價(jià)值觀念的傳播。娛樂(lè)節(jié)目由于面臨市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，因此更看重受眾的需求，特別是年輕人的需求，雖然在一方面強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)本性，但也絕不能否認(rèn)在另一面對(duì)努力、競(jìng)爭(zhēng)等人生態(tài)度的傳播。因?yàn)殡娨暰C藝節(jié)目是文化交流的載體，電視娛樂(lè)是社會(huì)分化與發(fā)展中存在的一種文化現(xiàn)象，在這個(gè)過(guò)程中它參與了對(duì)傳統(tǒng)文化的分解也實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代文化的拼接，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)而言，電視娛樂(lè)正處在最好的發(fā)展時(shí)期，既不能過(guò)分抑制也不能太過(guò)開放，應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，使其能符合當(dāng)前我國(guó)的國(guó)情，也能為未來(lái)的發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。

    總而言之，娛樂(lè)是人類必須的精神需求，電視綜藝節(jié)目符合這種需求，因此它的存在是必然而且會(huì)延續(xù)下去；而且任何單一的綜藝節(jié)目都不可能長(zhǎng)久存在，但卻會(huì)成為歷史記錄存在于受眾的記憶中，也會(huì)成為社會(huì)文化固化在國(guó)家文化的歷史基因中，對(duì)它的解讀有精英的也有大眾的，因此娛樂(lè)的意義存在不同的個(gè)體之中，眾多個(gè)體相加才是意義的綜合。在這場(chǎng)娛樂(lè)的風(fēng)潮中，我們的電視綜藝節(jié)目只有不斷進(jìn)取，才能開創(chuàng)一個(gè)嶄新的世界。

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