簡 奧斯丁小說文學(xué)文本的功能和序列

    結(jié)構(gòu)主義批評理論下的功能所指的是對于行動過程意義角度定義的角色行為，簡單的說就是同樣一個故事，變換了角色的名稱，行動或者功能是相同的。序列是故事的表面內(nèi)容，也就是根據(jù)時間順序所發(fā)生的事件。對文本的結(jié)構(gòu)分析可以在蕪雜中構(gòu)建起秩序，還能夠探尋結(jié)構(gòu)深層的基本邏輯秩序，從而確立這些作品的關(guān)系。簡•奧斯丁的小說非常明顯的體現(xiàn)出這種惟妙惟肖的模式感，我們已經(jīng)能夠隱約地摸索到她的創(chuàng)作“語法”。在結(jié)構(gòu)主義批評的“功能”和“行動序列”理論出發(fā)，就能夠找到奧斯丁六部小說中不同愛情故事的共有“語法”。

    簡•奧斯丁在小說《傲慢與偏見》中提到“一個有錢的男人終歸會有位夫人，這是眾所周知的真理?！币虼?，我們可以看到作者每一部小說的目的都是在為這些淑女尋找一個好的歸宿，相同的題材使小說的格局也十分相似。在奧斯丁的小宇宙中，沒有繁雜的重大事件，永遠(yuǎn)都是以婦女為中心。作者窮極筆墨充分地發(fā)揮了自己的才能，使六部小說得以完美展現(xiàn)，美麗動人、端莊委婉、引人入勝，仿佛英國鄉(xiāng)間極有情趣的小木屋。通過功能說和行動序列批評方法，我們剝?nèi)ツ切┲Ψ比~茂的裝飾，只看承上啟下的主脈。

    《理智與情感》、《傲慢與偏見》、《諾桑覺寺》、《曼斯菲爾德莊園》、《愛瑪》、《勸導(dǎo)》這六部小說紳士淑女的愛情，初始狀態(tài)分別為：探親訪友的不期而遇、是舞會結(jié)交、舞會結(jié)交、兄妹情誼、兄妹情誼、青梅竹馬；受阻狀態(tài)分別為：第三者誘惑和財產(chǎn)問題、第三者誘惑和誤會、第三者誘惑和家世差距、第三者阻撓和家世差距、第三者誘惑和家世差距、第三者阻撓和自欺；結(jié)局狀態(tài)者是收獲愛情。簡•奧斯丁的六部小說的“共時性”構(gòu)成了縱向靜態(tài)狀態(tài)。最初狀態(tài)、受阻狀態(tài)和結(jié)局狀態(tài)構(gòu)成了橫向歷時性序列。十分明顯的就是結(jié)局狀態(tài)，作者都給出了一個有情人終成眷屬的美好結(jié)局。在受阻狀態(tài)中，也很明顯的體現(xiàn)出了“第三者”的行為功能，這些“他者”成為了紳士與淑女愛情的絆腳石，在阻礙著主人公的愛情發(fā)展的同時，也推動了整個故事情節(jié)的發(fā)展，渲染氣氛，可以說這些受阻狀態(tài)的“功能”項(xiàng)在故事中起到至關(guān)重要的作用?！八摺钡某霈F(xiàn)是故事情節(jié)發(fā)展的必要，如果沒有這些“第三者”的阻撓，那么故事就不會那么另人著迷。這種受阻狀態(tài)是與文學(xué)內(nèi)部敘事形式相適應(yīng)的體現(xiàn)，因此，我們看到簡•奧斯不由自主地遵循了這種創(chuàng)作規(guī)則。這些“第三者”也有一些共性，他們穿梭于每部小說中，他們都有著明顯的特征，女性年輕貌美、男性體魄強(qiáng)健，又都貪慕虛榮、唯利是圖。雖然他們都有屬于自己的情感，不過都沒有逃過這個“角色標(biāo)志”。他們有非常美麗的外表、充足的自信，他們的出場有的是與主人公邂逅，有的是親人互訪，當(dāng)他們遇到愛情的時候往往都是采取主動方式贏得對方的喜歡，從不放棄個人利益。第三者是簡•奧斯丁小說必不可少的配角，人物的對立設(shè)置作用不可或缺。除了第三者，家世、財產(chǎn)等自我因素也成為了阻礙功能的輔助作用。這些紳士淑女們生來就擁有不同的家世，他們的家世和財富都成對立狀態(tài)，盡管他們的愛情是純真的，但是要想走進(jìn)婚姻的殿堂，必須要跨過家世與財富的阻礙。

    通過分析，我們能夠進(jìn)一步了解到，橫向的第三者阻礙與縱向的主人公對立因素相互融合，從而賦予作品更精彩的故事情節(jié)。在小說中，愛情使兩個人走近，又讓兩人個成為對立關(guān)系，這些故事都有一個共同的敘事模式，初始狀態(tài)-受阻狀態(tài)-結(jié)局狀態(tài)。每個階段的功能完全可以由其他的人物來執(zhí)行，人物的相互轉(zhuǎn)換不會抑制情節(jié)的發(fā)展，只要功能不變，行動序列不變，就可以創(chuàng)作出更多的作品。簡•奧斯丁的六部小說的結(jié)構(gòu)、規(guī)律已經(jīng)十分明顯。簡•奧斯丁發(fā)揮了極致的創(chuàng)作能力和創(chuàng)作技巧，使她的作品在文學(xué)領(lǐng)域一直不曾被忽略。

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