簡(jiǎn) 奧斯丁小說文學(xué)文本的二元對(duì)立

    在簡(jiǎn)•奧斯丁的小說作品中，二元對(duì)立主要體現(xiàn)在標(biāo)題和人物的塑造上。在其六部作品中，都有兩個(gè)詞語存在對(duì)立或者是并列的關(guān)系，較明顯的是《理智與情感》和《傲慢與偏見》。這兩部小說前者是對(duì)立，后者是并列關(guān)系。從文本的主題與故事情節(jié)出發(fā)，可以進(jìn)一步分析出簡(jiǎn)•奧斯丁以這兩組詞匯作標(biāo)題的原由。小說《理智與情感》中的艾莉諾和瑪麗安有著不同的愛情，艾莉諾在發(fā)現(xiàn)愛德華與露西訂婚之后，果敢地離開了愛德華，瑪麗安也發(fā)現(xiàn)自己深愛的威洛比是一個(gè)花花公子。而與愛德華訂婚的露西貪圖富貴與羅伯特私奔了，本來就與露西沒有感情的愛德華最終與艾莉諾在一起。瑪麗安在倍受煎熬中蘇醒，接受了深愛自己的布蘭登上校，最終兩姐妹都收獲了美好的愛情。作者通過這個(gè)故事告訴讀者，在讓人向往的、浪漫的愛情到來時(shí)，女人們應(yīng)該理智，而不能任情感肆意妄為的發(fā)展，女主人公艾莉諾和瑪麗安代表著理智與感情的對(duì)立態(tài)度，雖然兩姐妹的愛情都以美好而結(jié)局，不過也是由于瑪麗安從情感升華為理智，兩個(gè)人的愛情故事給讀者的感受截然不同，標(biāo)題中的“理智”與“情感”的兩個(gè)詞語是相互對(duì)立的關(guān)系。小說《傲慢與偏見》中的主人公伊麗莎白與達(dá)西共同阻撓簡(jiǎn)與賓利相處，并且心存偏見的伊麗莎白對(duì)達(dá)西的高傲十分不滿，并且相信了軍官對(duì)達(dá)西的詆毀，達(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見推動(dòng)著整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展，傲慢的達(dá)西被愛情所融化，直到最后伊麗莎白偶然明白了簡(jiǎn)與賓利是真心相愛，也清楚自己一直以來對(duì)達(dá)西的誤會(huì)和偏見，兩個(gè)人最終走到了一起，標(biāo)題“傲慢”與“偏見”兩個(gè)誠(chéng)心詞語相互并列的關(guān)系，并非對(duì)立。與前兩部小說相同，《諾桑覺寺》在出版之前的原稿中名為“愛情與友誼”。小說中的女主人公凱瑟琳癡迷于哥特小說的虛擬之中，她第一次出遠(yuǎn)門就得到了友誼和愛情。凱瑟琳被上將請(qǐng)到家中后與亨利的感情迅速升溫，但是在情敵的阻撓下兩個(gè)人的愛情備受打擊，不過兩個(gè)有情人終成眷屬。作者通過對(duì)凱瑟琳成長(zhǎng)的描寫，告訴我們?cè)诿鎸?duì)愛情與友誼時(shí)如何辨別和選擇，標(biāo)題中的“愛情”和“友誼”并不是對(duì)立的關(guān)系，而是并列關(guān)系。

    簡(jiǎn)•奧斯丁擅長(zhǎng)以作品主題內(nèi)容和人物特征來以二元對(duì)立因素來為小說命名，題目中相對(duì)關(guān)聯(lián)的詞語為作品增加了更大的吸引力，但是“諾桑覺寺”這個(gè)標(biāo)題僅僅為讀者提供了一個(gè)故事發(fā)生的地點(diǎn)，與前兩部小說相比不勉有些黯然，不過這正是作者寫作的邏輯起點(diǎn)，是一個(gè)對(duì)立調(diào)節(jié)的過程。根據(jù)簡(jiǎn)•奧斯丁式的故事發(fā)展邏輯，小說《愛瑪》、《勸導(dǎo)》與《曼斯菲爾德莊園》的標(biāo)題都可以根據(jù)故事內(nèi)容總結(jié)為兩個(gè)二元對(duì)立的詞語，如“誤解與自欺”、“勸告與悔悟”、“莊重與輕浮”。這樣分析并非是取決于作者命題的喜好，而是在這種標(biāo)題之下我們能夠?qū)ψ髌返闹黝}和情節(jié)有一個(gè)初步的構(gòu)想。

    由此，我們可以看出，《理智與情感》和《曼斯菲爾德莊園》的為對(duì)立關(guān)系，其人物關(guān)系也是二元對(duì)立；《傲慢與偏見》和《諾桑覺寺》為并列關(guān)系，其人物關(guān)系的隱含矛盾之被化解，《愛瑪》和《勸導(dǎo)》為轉(zhuǎn)換關(guān)系，其推動(dòng)著人物關(guān)系的發(fā)展。這些標(biāo)題為讀者提供了一個(gè)閱讀期待，這個(gè)實(shí)現(xiàn)的過程是一個(gè)對(duì)立的調(diào)整與解決的過程，這些對(duì)立都隨著故事情節(jié)的發(fā)展逐漸完成了有情人終成眷屬的結(jié)局。

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