時代鏡像與底層敘述——評蔡世平《南園詞》

對于學界而言，民國時期的舊體詩詞的學術價值已經(jīng)受到越來越多學者的重視與認同。而新文學作家在建國初期創(chuàng)作的舊體詩詞也受到了相當程度的認可。相比而言，新時期以來的舊體詩詞則未有此榮幸。新時期舊體詩詞備受非議的一個重要因素是未能產(chǎn)生一批有說服力的作家及作品。就此背景下，蔡世平的出現(xiàn)，在某種程度上很好的改變了人們對新時期舊體詩詞創(chuàng)作平庸的定論。有學者甚至直言不諱的指出，“蔡世平的詞，不是仿古、復古、而是讓古體新生、復活?！淌榔降脑~，應該說為今后詞的創(chuàng)作開辟了一個新的方向，建立起一種新的審美范式，提供了一個詞體復活的成功樣本，展現(xiàn)出詞體藝術發(fā)展的樂觀前景。”1

 作為新時期舊體詩詞創(chuàng)作的新銳代表，蔡世平詞創(chuàng)作水準極佳。2012年出版的《南園詞》則是蔡氏近年來詞作的結晶。《南園詞》共收入詞作101首，最早的一首詞寫作時間是1975年，最晚的是2012年，時間跨度近四十年，這些詞作也從側面反映出了中國自改革開放以來的時代風云變化。在《南園詞》收錄的101首詞作中，蔡氏展現(xiàn)出了駕馭多種詞牌的能力。據(jù)統(tǒng)計，《南園詞》中共用了38個詞牌名。按用詞牌填詞詞作數(shù)目的多少排列，做多的是《賀新郎》為15首，其次是《臨江仙》為10首，再次是《浣溪沙》為9首。從以上的統(tǒng)計中，蔡氏填詞的偏好可見一斑。蔡世平特別擅長在詞作中展現(xiàn)鄉(xiāng)村風景、其詞作有鮮明的時代感，蔡氏又常常把筆觸聚焦于社會的底層人物，反映他們的生存困境。

一、 鄉(xiāng)村生活景象

《南園詞》的開篇即是《漢宮春·南園》，該作以漢宮春為詞牌名，營造了創(chuàng)作者的生存空間——南園。蔡世平在詞中如是說“鄉(xiāng)里漢，城中久住，親昵還是泥巴。”其對鄉(xiāng)村的眷戀完全是出自于一個鄉(xiāng)下人與生俱來的對土地的偏愛。作者在詞作中描述了搭棚移栽野果，鋤草種花的細節(jié)，一種怡然自得的情趣撲面而來。鄉(xiāng)村情結與悠然心態(tài)貫穿著《南園詞》的眾多篇章，由此也構成了這部作品集的基調。

1、 對鄉(xiāng)土生活細節(jié)的描繪。

魯迅曾經(jīng)對文學的起源有個精辟的總結，即“杭育杭育”派。具體說來，是指文學最早誕生于遠古人們在勞動中發(fā)出的聲音，這種聲音可視為最早的文學記錄。盡管魯迅的推論有臆測之嫌，但不可否認的是文學與勞動的密切關系。而中國最早的詩歌《彈歌》記錄的就是遠古時期人們的狩獵情形，有關詩歌對勞動場景記錄的篇章以后就層出不窮了。蔡世平《南園詞》也不例外，其詞作中有大量記錄鄉(xiāng)土生活細節(jié)的佳作。

在表現(xiàn)鄉(xiāng)土生活細節(jié)時，蔡世平常常運用擬人的手法，把日常勞作細節(jié)鮮活化，動態(tài)化，極富感染力。如《臨江仙·割竹》“好是一庭風致，巡空竹影徘徊。銜泥小草盼關懷。刪除頭頂綠，吩咐太陽來。細察芝茅眉目，端的笑逐顏開。世間物態(tài)咋安排？幾多貧女淚，無奈背陰哀?！痹撛~上片給人們展現(xiàn)的是竹林蔥蘢、小草青青、泥土芬芳的景象。詞人用擬人化的手法，把小草盼望陽光的心情描繪得栩栩如生，極其富有生命力。與此類似，《鷓鴣天·春種》“春種南園豆子稀。撩開樹影暖輕泥。撕它風片殷勤扇，紡個雨絲潤細微?；ㄇ忧樱勾?。花花果果掛新眉。近來識得西窗月，也覺纖纖也覺肥?！边@首詞讀來瑯瑯上口，頗有宋詞風韻。

2、 對鄉(xiāng)村風景的展覽

對鄉(xiāng)村田園景色的描繪歷來是詩歌常寫常新的表現(xiàn)內容，文學史上更是誕生了像陶淵明、王維、謝靈運等大師級的人物。蔡世平詞作中對鄉(xiāng)村風景的敘述也別有風趣。如《賣花聲·鄉(xiāng)夢》“昨夜棗風酣。鄉(xiāng)夢初圓。溪邊青草眼邊藍。又見一雙紅雀子，隱入眉彎。月色種沙田。碧玉生煙。楊花不讓柳花閑。縱是夜深春歇著，春也難眠?！痹~人為讀者營造了一個如夢如幻的鄉(xiāng)村場景，這里楊樹飛長，柳絮慢慢，棗樹茁長，沙田一片，尤其是在月光的照射下，整個田野顯得氤氳不堪，如同碧玉生煙，正是在這美好的鄉(xiāng)土畫面勾勒下，春也難眠了。類似的對江南鄉(xiāng)景的敘述還有《水調歌頭·冰雪江南》、《清平樂·鳳凰山寫意》、《沁園春·南園晨話》。

除了對鄉(xiāng)村風景靜態(tài)的描述之外，蔡世平又常常在詞作中描寫一些充滿生命氣息的動態(tài)化場景，這也為其詞作增添了不少原生態(tài)的鄉(xiāng)土魅力。如《臨江仙·荷塘》“照影花鶯先到，舔波彩蝶來遲。一驚一乍是山貍。草叢窺動靜，濕尾辨東西。天上星高幾個，水中幾個星低。麻蛙幾個擁荷衣。聲聲銜月色，夜夜惹鄉(xiāng)思。”這首詞上闕寫景，下闋抒情。上闕中展現(xiàn)的是河塘周圍景象，這里鶯鳥彩蝶紛至沓來，山貍在草叢中忽隱忽現(xiàn)，偷窺著河塘的動靜，河塘的靜與飛鳥走獸的動相得益彰。下闋前三句作鋪墊，在一個月明星稀的夜晚，天上的星星依稀可見，水中河塘倒映的星星也是屈指可數(shù)的，幾只青蛙坐臥在荷葉上酣睡。后兩句點題，在這樣一個夜晚，詞人的鄉(xiāng)愁油然滋生?！奥暵曘曉律挂谷青l(xiāng)思”二句首句都用疊字，銜月色與惹鄉(xiāng)思對應，讀來瑯瑯上口，更襯托出鄉(xiāng)愁的濃郁。

二、 時代鏡像

反映時代重大題材無疑也是詩歌的重要表現(xiàn)內容，杜甫詩即是最好例證。蔡世平《南園詞》中有多首詞反映了改革開放以來的重要事件。這種對時代的介入與關懷顯示出詞人濃厚的政治情懷。

1、 對重大災難的敘述

蔡世平在《南園詞》中敘述了一些重大自然災害。如《一剪梅·洞庭大水》，1996年夏，洞庭湖發(fā)生了百年不遇的洪水，詞人寫到“六月大湖起怒濤。淹了鶯巢。沒了蘆梢。老魚游上百年橋。蛇影高高。鼠影毛毛。”洪水淹沒了鶯巢蘆梢，鼠尸一片。當?shù)匕傩张c官兵眾志成城奮力抗洪，“慘烈堤防似炭條。水也燃燒。人也燃燒。洶波逼退話《離騷》。閑說楊幺。細說湖妖?！倍赐ズ叺谭赖目购閳鼍耙呀?jīng)到了白熱化的境地，人們終于逼退了洪水，閑坐一地細說湖妖。勝利的喜悅心情力透紙背。

2003年中國多省爆發(fā)了罕見的傳染性疾病災害非典。全國各地人們無不談非色變，蔡世平在《賀新郎·非典》是這樣描述的“童叟談非典?；腥婚g，南天北地，狼煙又現(xiàn)。鬧市而今少人行，更有白沙遮面。車船上，喧聲不見。我念青山應不老，甚原因，處處還風險？天不語，空凄怨。  鎮(zhèn)妖我有昆侖劍。戰(zhàn)云飛，鋪張巨網(wǎng)，捉他遍遍。血鑄長城鋼鐵志，哪給魔魂方便。似看見，霧消云散。大好家山人個愛，又清風，笑了青春臉。鶯巧巧，花燦燦?！痹~的上片展現(xiàn)的是非典給人們帶來的恐慌，路人行人稀少，人們甚至白沙遮面，車船聲稀，連空氣彌漫的都是凄惶，下片描寫的是人們戰(zhàn)勝疫情之后的喜悅。上片描寫，下片抒情相得益彰，而前面的凄清與后面的喜悅形成反襯，極富張力。類似的描寫還有創(chuàng)作于2008年5月的《滿庭芳·山娘遺夢—汶川大地震之一》，詞人在災難發(fā)生后的第5天寫了這首抗災詞作，“山里人家，小姑初嫁，夢隨蝶影蹁躚。清潭疊翠，貼臉映花鮮。細點憨郎禾麥，紅黃葉，彩色眉邊。風吹起，輕衫厚肚，嫩崽動心田。鶯聲撕扯斷，拋天抖地，焦膽枯顏。只回頭一眼，沒了家園。天地良知識何在？誰給你，如此心肝？從今后，山娘遺夢，夜夜不能眠?！痹撛~上片以一個山里女子出嫁的美好場景起筆，描述了山村秀美的情景。下片描寫地震過后的慘狀，前后對照，突出了人們失去美好家園的痛苦之情。尤其是在下片連用了兩個疑問句，以控訴的語氣，指責天地的無良，令人為之動容。

2、軍旅生活及生態(tài)環(huán)境關注

蔡世平是軍人出身，有十多年的從軍生活經(jīng)歷。他也時常在詞作對那段生活進行敘述，如《浣溪沙·天山兵行》“曾作岑參馬上兵，水溪溝喚老冬行。軍旗偏愛打頭風。野雪山花鷹踏出，孤村豹影夜生成。穿林皓月起濤聲?！边@首詞是回憶作者二十八年前的一次軍中行動，詞人以岑參自況，描寫了夜宿天山水溪溝的情形，這里人跡寥落，雪花遍地，豹影頻現(xiàn)，作者設置這樣一個充滿兇險的地理環(huán)境，軍人的豪氣與辛苦可見一斑。類似的軍旅生活記載還有《蝶戀花·昆侖兵歌》、《賀新郎·從軍別》。

對生態(tài)環(huán)境的關注也是蔡世平詞作中經(jīng)常涉及的題材。如《鷓鴣天·荒村野屋》“聞說松坡養(yǎng)毒囊。黃泥十里會生瘡。林枯雀嘆人心冷，溪老魚悲地肺涼。 山失血，夢堆霜?；拇逡拔輪镜铮赫l能收拾凄清去，還叫桑花蜂蝶忙？”作者聽聞家山老松坡要被建造成垃圾填埋場，憂慮不堪。詞人把垃圾場比作毒囊、用擬人化的手法敘述黃泥生瘡、山失血，鮮活透亮的表露出作者強烈的不滿。

三、底層敘述

 白居易的詩以關注底層人物而著稱，其“歌詩合為事而作”的詩歌理念也影響深遠。就此而言，蔡世平的詞是關注現(xiàn)實的，其詞作也完全是合為事而作的。蔡世平許多作品反映了時代變革中中國底層人物生活的辛酸及精神的貧困。其作詞的初衷也呼應了蔡氏對詞人的定義，即“所謂詞人，就是那種能夠反映時代喜怒哀樂，傳達時代心靈呼喚的精神站立起來的人?！?                    

1、關注女性

 蔡世平底層敘述主要表現(xiàn)在對農(nóng)村留守女性精神狀態(tài)的關注。代表作是《蝶戀花·留守蓮娘》“秋到河塘秋色染。秋水微紅，秋葉層層淺。人在天涯何處見？秋風暗送秋波轉。 春種相思紅片片。秋果盈盈，秋落家家院。獨對秋荷眉不展。秋容淡淡秋娘面?！比绫娝母镩_放以來，中國經(jīng)濟得到了迅速的騰飛，城市也迅猛擴張，農(nóng)村大量勞動力涌入城市，由此造成了大量的留守人員問題。這首《留守蓮娘》講述的即是農(nóng)村留守婦女的問題，她們的丈夫離鄉(xiāng)背井出外打工賺錢，她們自己留守家鄉(xiāng)帶孩子照顧老人。本來春天播種，秋天收獲，可是這些留守蓮娘春天種下的相思，到了秋天依然一無所獲，她們只能獨對秋荷默默寄托著思念。

留守蓮娘在家鄉(xiāng)默默等待，但有些弄農(nóng)村青年女性卻忍受不了寂寞也去城市闖蕩，可是她們的處境卻更加讓人堪憂。如《秋波媚·小芳》“小芳冬盡到長安。人笑舊時顏。酒窩深淺，柳眉濃淡，重整嬋娟。鄉(xiāng)裝脫去千般好，莫脫貼身衫。巖鷹也怕，早春寒重，裸露風前。”這首《秋波媚·小芳》寫出了無數(shù)出外打工底層女性的辛酸，詞人并未站在道德的制高點上指責小芳們淪落風塵的行為，而是從人道的角度寫出了詞人對她們的同情。詞人擔憂小芳們在早春的時節(jié)，依然裸露風前，感嘆她們鄉(xiāng)裝脫去千般好，但莫要脫去貼身衫。

2、小人物的同情

對身邊小人物悲慘遭遇的關注也是蔡世平詞作中重要的表現(xiàn)內容，代表作是《蝶戀花·路遇》“一地清霜連曉霧。村漢無言，木木寒風佇。曾是嬌妻曾是母。而今去作他人婦。  世道仍須心養(yǎng)護。豈料豺狼，叼向茅叢處。誰說病兒無一物。還留血淚和煙煮?！边@首詞讀來令人既辛酸又憤怒，辛酸的是村漢要獨自撫養(yǎng)兩個患病的兒子，其容木木然，令人感傷。憤怒的是村漢妻子畏貧拋棄孩子去作他人婦。這種見聞讓作者概嘆血濃于水的母子親情，好似被豺狼吞噬。詞人強烈的人道主義情感充斥筆端。

總之，蔡世平《南園詞》的大部分詞作是寫實的，尤其是關于底層小人物的敘述，這些敘述僭越了新時期以來許多“老干體”詩作無病呻吟之風，具有鮮明的時代色彩和人文價值。

注釋：

1王兆鵬：《詞體復活的“標本”—評蔡世平的詞》，《貴州社會科學》2008年第5期。

2蔡世平：《南園詞·代序》，中國青年出版社2012年版，第13頁。