新銳影像藝術(shù)與大學精神建設的研究

大學教育的主體是什么？人！大學的根本任務是什么？培養(yǎng)和塑造有高度的想象力與創(chuàng)造力的人！大學在傳授知識與技術(shù)的同時，要注重對學生內(nèi)在的創(chuàng)新精神培養(yǎng)，創(chuàng)新精神，是大學精神的核心所在。新銳影像藝術(shù)課程是一門綜合多種影像技術(shù)以培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力為目的的新課程，符合高校人才培養(yǎng)目標，在高校中廣泛開展新銳影像藝術(shù)教育對于構(gòu)建大學精神將發(fā)揮積極的作用。
 一、大學精神建設的迫切性
2012年復旦大學投毒案悲劇的發(fā)生，再次引發(fā)了人們對“文明以尊重生命為起點”的思考?！按髮W精神怎么了！”人們再次痛心的發(fā)問，人們開始質(zhì)疑這些“天之驕子”的精神世界的遺憾與殘缺。
大學精神是“大學自身存在和發(fā)展中形成的具有獨特氣質(zhì)的精神形式的文明成果 ,它是科學精神的時代標志和具體凝聚,是整個人類社會文明的高級形式。”人類社會文明的高級形式卻似乎應該以尊重生命為起點，如果在大學里連生命都岌岌可危的話，又何談精神形式的文明成果。當前這個時代是一個面臨文化、知識、經(jīng)濟的機遇和挑戰(zhàn)都同時飛速發(fā)展的時代，也似乎是最缺乏“大學精神”的時代，其中的原因復雜深邃，有學生自身的原因，有時代大背景的造化，也有建設快速發(fā)展的經(jīng)濟的副作用?！按髮W精神”建設不僅是高等教育自身發(fā)展的需要，同時也是社會進步的需要。“大學精神”的匱乏，讓高校教育者們以及關心高校精神文明建設的人們不得不重新審視“大學精神”的迫切性，以及致力于各種途徑加強和重視“大學精神”的重建。
　二、新銳影像藝術(shù)課程在大學精神建設中的作用
新銳影像藝術(shù)課程是一門綜合多種影像技術(shù)以培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力為目的的新課程。多種影像技術(shù)包括攝影（Photography）、錄像(Video)，電影（film）等技術(shù)，當前，綜合多種影像技術(shù)“已成為影像藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式之一，是當代藝術(shù)家乃至于普通百姓的一種主要表述途徑?！?br />（一）有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)
創(chuàng)造精神是大學精神的本質(zhì)特征⑶。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是高校人才培養(yǎng)的重要問題，是大學精神的內(nèi)在要求,而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關鍵是創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)。新銳影像藝術(shù)課程是一門創(chuàng)新意識和實踐能力很強的課程，但是，由于學校教育一是基本停留在課堂、實驗（實訓）室，理論與實踐環(huán)境脫節(jié)，故形不成完整的認知過程，而完整的認知過程只有在具體的實踐中才能得以豐富、深刻，才能得以實現(xiàn)，特別是一些只可意會不可言傳的知識，如攝影過程中的技術(shù)感覺，更是要在現(xiàn)場環(huán)境中才能獲得與提升。二是綜合多種技術(shù)在內(nèi)的新銳影像藝術(shù)只有在實際的環(huán)境中，學生才能深刻了解其技術(shù)要求并練就較強的應用創(chuàng)新能力。三是由于學生的創(chuàng)新能力的發(fā)展，常常是現(xiàn)有教學環(huán)境難于滿足的，需要到課堂外歷練。因此，只有課內(nèi)課外相結(jié)合，不斷增強學生的實踐能力，才能真正培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，這也符合大學精神的內(nèi)在要求。
（二）有利于引導學生形成正確的思想觀念和行為習慣
　　新銳影像藝術(shù)課程不僅能促進高校學生創(chuàng)新能力的發(fā)展，而且與德育、智育等相結(jié)合對于推進心理素質(zhì)教育能發(fā)揮很大的作用。新銳影像藝術(shù)課程是一門有一定技術(shù)難度的課程，要完全掌握不太容易，在具體的教學環(huán)境中，學生在學習技能的同時，也會將自己的優(yōu)缺點展現(xiàn)出來，再經(jīng)過老師、同學的幫助及自己的努力，不斷地自我改造，形成正確的思想觀念和行為習慣，一定時間之后，他們往往會有一個較為明顯的進步。當他們看到自己的成績和進步時，會認真總結(jié)，并舉一反三，把在這門課程中學到的知識、做事的方式等帶到其他課程的學習中，明白應該做什么、怎么做，甚至融入到自己的生活中，這樣一來，將有助于其個性的形成與發(fā)展，并塑造健全的人格。塑造健全的人格也是大學精神的內(nèi)在要求之一，因此，我們說，新銳影像藝術(shù)課程是有助于促進大學精神構(gòu)建的，體現(xiàn)出“以人為本” 的教學理念。
（三）有利于培養(yǎng)學生的社會責任感
當今高校的擴招，九零后學生中獨生子女現(xiàn)象普遍，學生孤僻冷漠不善于交流、整日沉溺于網(wǎng)絡、身體素質(zhì)普遍偏差、缺乏交流與團結(jié)合作的精神、缺乏社會責任感等現(xiàn)象已經(jīng)不再是單獨個別現(xiàn)象。享樂主義、個人主義、拜金主義非常普遍。大學既要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，又要培養(yǎng)有社會責任感的人才，才能推動社會的發(fā)展。在新銳影像藝術(shù)課程的教學中，我們鼓勵學生走入社會，關心國家的發(fā)展和變化，樹立國家主人翁的價值觀；鼓勵學生走入人群，與人交流，細心觀察，創(chuàng)作出好的新銳影像藝術(shù)作品。實踐證明，新銳影像藝術(shù)課程是一門有利于培養(yǎng)學生社會責任感的課程?！　?br />三、進一步發(fā)揮新銳影像藝術(shù)課程在大學精神建設中的作用
（一）合理布局課程內(nèi)容  培養(yǎng)責任感  促進大學精神建設
經(jīng)濟基礎決定上層建筑，因此，屬于上層建筑一部分的精神文化建設,其歸根到底是由經(jīng)濟基礎決定的。大學精神建設離不開社會發(fā)展進程,大學必須把人才的培養(yǎng)與社會發(fā)展的現(xiàn)實需要結(jié)合起來,避免人才的培養(yǎng)得不到社會的認同。從這個意義上,大學就有必要走出純而又純的象牙塔，以全新的社會關懷姿態(tài)接觸社會，為大學精神增添更加務實的因素，也為大學的自身發(fā)展產(chǎn)生新的生長點。具體體現(xiàn)在大學各課程內(nèi)容的安排上，筆者以為，一是對于一些實踐性強的課程，就有必要安排一定的實踐課時，讓學生有時間深入生活、深入社會，理論聯(lián)系實際，提高實踐能力和創(chuàng)新能力。我院的新銳影像藝術(shù)系列課程，如《攝影基礎》，總學時 64 ，其中實踐課時42   ；《數(shù)字攝影》總學時64  ，其中實踐課時42   。這種安排，既讓學生有時間掌握一定的攝影（Photography）、錄像(Video)，微電影（film）等專業(yè)技術(shù)知識，同時，還能夠深入生活，提高藝術(shù)修養(yǎng)和能力。二是要積極引導學生用影像藝術(shù)創(chuàng)作者的眼睛，獨特的視角觀察生活，感受社會文化，反應生活之酸甜苦辣，體現(xiàn)社會關懷和責任感?？梢圆扇±碚摻Y(jié)合實踐的方法，安排一個個創(chuàng)作題目，如《留守兒童》、《游戲群》、《城市印象》等，讓學生以寫實的風格用攝影形式表現(xiàn)出來，潛移默化中讓學生走出狹小的個人空間，走出校園，走向真實社會，用人文關懷的精神體會與感悟，深入思考人與人，人與社會、人與自然的種種聯(lián)系，主動發(fā)問，培養(yǎng)學生獨立創(chuàng)作和思考的能力。三是也應該清醒地認識到,適應社會并不等于課程內(nèi)容完全被社會所同化。社會發(fā)展更注重現(xiàn)實性、功利性,而大學的發(fā)展卻必須突破現(xiàn)實的功利性,因為知識的創(chuàng)新和人才的培養(yǎng)有自身的發(fā)展規(guī)律,因此，新銳影像藝術(shù)課程內(nèi)容要遵循歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一,保持自己一貫堅持的精神內(nèi)涵,同時,也充實具有時代性的內(nèi)容。
（二）培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神  強化學生的主體素質(zhì)  促進大學精神建設
創(chuàng)新精神是大學精神的特質(zhì)之一，一所大學的創(chuàng)新精神一方面通過教師的素質(zhì)體現(xiàn)出來，另一方面，則通過培養(yǎng)出來的學生體現(xiàn)出來。筆者甚至認為，從一定的角度來看，一所大學的精神，首先要看的卻是這所大學的學生，因為，離開大學生,大學精神也就無從談起,因此，大學精神的建設首先是大學生綜合素質(zhì)的建設,特別是大學生的創(chuàng)新精神素質(zhì)建設。新銳影像藝術(shù)課程是一門實踐性強、強調(diào)創(chuàng)新的課程，體現(xiàn)大學精神的特征。在學習新銳影像藝術(shù)課程的過程中，教師要以學生為主體，培養(yǎng)學生自主學習、主動學習的積極性，“授人以魚，不如授人以漁”，傳授學生學習知識的方法，改變學生被動學習和被動思考的局面，從興趣入手，積極引導，擺脫束縛，不僅了解新銳影像藝術(shù)的觀點、理論等，重點在于創(chuàng)作出有新意的作品，體現(xiàn)學生創(chuàng)新能力。事實上，據(jù)調(diào)查，當代大學生學習攝影、攝像等，90%的同學也不再是局限于簡單的學會記錄事物的方式，尤其是藝術(shù)學院的學生更有表現(xiàn)自我的欲望和對生活現(xiàn)象的種種思考，他們綜合的運用影像的各種方式，攝影、攝像、微電影（DV）等等，充分展示自己對新銳影像藝術(shù)、對社會的思考，積極求新、創(chuàng)新，詮釋大學之精神，這也反映出新銳影像藝術(shù)對大學精神建設可以起到潛移默化的作用。
（三）發(fā)揮新銳影像藝術(shù)的作用力,提高校園文化的社會輻射力度，促進大學精神建設
大學精神的建設過程本身就是文化輻射的過程。大學的精神文化產(chǎn)品為大學教育提供有力的支持，對社會做出直接貢獻。大學校園文化是大學精神鮮活的表現(xiàn)形式,也是大學精神的具體化。過去,人們只把校園文化看成大學自己的事，今天,隨著大學校園的開放并逐步融入社會之中,校園文化就與社會文明相輔相成、相互促進,校園文化也成為了社會主義精神文明的重要組成部分。美國攝影理論研究者瑪麗.沃納.瑪利亞在《攝影與攝影批評家》中對攝影與文化史、科學、經(jīng)濟學、文學、藝術(shù)史、政治學和人類學的密切關系做了充分闡述，讓人看到了影像藝術(shù)對其他學術(shù)領域以及社會人文精神所起到的道德催化作用。攝影教育研究者梁勤達在《群眾攝影在精神文明建設中的作用》一文中指出：“群眾攝影是群眾自我拍攝、自我欣賞、自娛自樂的普及形式，它在精神文明建設中產(chǎn)生著巨大的作用?！睆乃查g精華到長期效應的教育宣傳作用，影像藝術(shù)就是捕捉變幻莫測的瞬間，真善美與丑凝聚的瞬間，但它的宣傳教育作用卻有長期的效應起著潛移默化的影響。影像藝術(shù)是別的手段不能代替的，方寸、流轉(zhuǎn)之間影像藝術(shù)感染人心靈的力量之大有時難以言表。新銳影像藝術(shù)對當今整個社會的精神文明建設的作用和監(jiān)督性、敦促性也不是別的藝術(shù)所能代替的。新銳影像藝術(shù)融入了創(chuàng)作者獨具個性的藝術(shù)審美、社會觀察、主觀思考等等。
為此，我們可以通過在校園內(nèi)普及新銳影像藝術(shù)，建設校園精神文化交流平臺，活躍校園文化，促進大學精神的和諧發(fā)展，推動大學精神的傳播；可以以攝影基礎課程為根基，引導學生學習新銳影像藝術(shù)知識，并逐步向錄像、微電影等方向拓展；可以先從藝術(shù)學院、文傳學院學生入手，拓展到全校學生乃至眾多高校學生，加強新銳影像藝術(shù)交流；可以通過網(wǎng)絡、報刊、雜志等媒體，積極推廣反應現(xiàn)實的新銳影像藝術(shù)作品，提高校園文化的社會輻射力度，促進大學精神建設。
（四）培養(yǎng)學生健全的人格素質(zhì)，傳播大學精神
培養(yǎng)學生健全的人格是大學精神建設的重要內(nèi)容。大學是培養(yǎng)學生健全的人格的重要階段，因此，學校需要通過課堂、課外等多個環(huán)節(jié)來培養(yǎng)學生堅持真理、心胸坦蕩、樂于助人、嚴于律己、寬以待人、淡泊名利的良好情操。聯(lián)系新銳影像藝術(shù)系列課程的教學，可以通過讓學生走出課堂，投入自然的懷抱，發(fā)現(xiàn)美，感動于心，珍惜當下，愛護環(huán)境，培養(yǎng)內(nèi)在樸實無華的審美傾向；可以對學生作品中存在的創(chuàng)意、技術(shù)等問題提出建議，樹立精品意識，培養(yǎng)學生嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和創(chuàng)作精神，把大學精神的科學態(tài)度、文明風范、價值觀念等帶到社會,影響和感染其他人。
 
【參考文獻】
[1]陳建軍.新銳影像藝術(shù)[M].南京:江蘇美術(shù)出版社,2007
[2][美]瑪麗.沃納.瑪利亞.攝影與攝影批評家-1839年至1900年間的文化史[M].濟南：山東畫報出版社,2006
[3]梁勤達.淺談群眾攝影在精神文明建設中的作用[J].廣西師范大學學報,1997(S1)
[4] 陳平原.大學有精神[M].北京：北京大學出版社,2009
[5]鄧偉著.門輕輕的敲[M].北京：中國攝影出版社,2007

【作者單位：九江學院藝術(shù)學院】