近幾年，以搞笑為目的的喜劇類電視節(jié)目層出不窮，諸如東方衛(wèi)視的《歡樂喜劇人》《今夜百樂門》《笑傲江湖》，浙江衛(wèi)視的《喜劇總動員》《中國喜劇星》《誰笑到最后》，北京電視臺的《喜劇世界》《跨界喜劇王》《笑動》《笑星撞地球》，以及央視和其他地方電視臺的《我們都愛笑》《都市笑口組》《我

城市文明的發(fā)展與城市文化之間的關(guān)系是一對密不可分的載體，城市文化是城市文明的表現(xiàn)，媒體是城市文明與城市文化重要的表現(xiàn)載體，同時城市形象對于大眾傳媒的傳播也有著制約的作用，各種因素的制約才體現(xiàn)著城市文化與文明的傳遞，哈爾濱作為東北重要的城市，有著悠久的歷史，獨(dú)特的地理位置，還有

二十一世紀(jì)是知識信息時代，各種科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，多媒體技術(shù)也在這樣的時代背景下被推向發(fā)展的前沿和終端?？v觀目前的多媒體技術(shù)，基本涵蓋了人類社會生活的方方面面，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與信息技術(shù)高度融合的形勢下，新媒體在社會中的角色地位更加凸顯和具有價值。與此同時，電視民生新聞作為傳媒的一個

無人機(jī)（英文簡稱UAV）是指一種通過無線遙控裝置及由相關(guān)程序支配操縱的無人駕駛飛行器。無人機(jī)在整個運(yùn)轉(zhuǎn)過程中并不要求飛行員固定在機(jī)艙內(nèi)控制，它的飛行全過程不是由飛行員掌握，而是通過電子設(shè)備進(jìn)行主導(dǎo)控制，因此在飛行器上并不需要安裝任何與飛行員有直接關(guān)系的設(shè)備裝置。通過該技術(shù)的應(yīng)

高校報紙是高校文化建設(shè)與發(fā)展的重要載體，一直以來，高校報紙在高校文化建設(shè)中扮演著重要的角色，如宣傳校內(nèi)重大思想、指導(dǎo)師生工作生活、架起師生溝通橋梁等。但是隨著時代和現(xiàn)代媒介的迅速發(fā)展，高校報紙的固定讀者群被分割，高校報紙本身存在的時效性較差、文本可讀性不強(qiáng)、排版設(shè)計不夠美觀等

隨著時代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)以其信息傳播快速、高效、實時的特點(diǎn)成為了人們生活中獲取信息不可或缺的來源。在新媒體時代背景下，利用民族文化創(chuàng)意產(chǎn)品，結(jié)合時下熱門的“兩微一端”即微信、微博、新聞客戶端，是一種行之有效的民族文化營銷傳播方式。文化創(chuàng)意旅游是一種與傳統(tǒng)的自然山水觀

法律英語是英語的一種語域變化體，是歐美國家在長期的司法實踐中逐漸形成的一種特殊表達(dá)模式和規(guī)范，由于語域不同，相比于普通英語，法律英語作為一種專門領(lǐng)域的工具語言，有自身特殊文體特征。在進(jìn)行翻譯時，譯者需深入了解并把握這些特征，以確保翻譯的準(zhǔn)確性和合理性。1.法律英語的特點(diǎn)法律英

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,從最初的WEB1.0，到現(xiàn)今的WEB4.0，中國的傳媒業(yè)正在發(fā)生著翻天覆地的巨大變化。隨著全媒體這一概念漸漸浮出水面，大數(shù)據(jù)這一技術(shù)概念也在這一背景之下因運(yùn)而生。根據(jù)現(xiàn)存情況，我們不難預(yù)測，隨著“大數(shù)據(jù)”的不斷向前推進(jìn)演變，人類社會的知識傳播

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,從最初的WEB1.0，到現(xiàn)今的WEB4.0，中國的傳媒業(yè)正在發(fā)生著翻天覆地的巨大變化。隨著全媒體這一概念漸漸浮出水面，大數(shù)據(jù)這一技術(shù)概念也在這一背景之下因運(yùn)而生。根據(jù)現(xiàn)存情況，我們不難預(yù)測，隨著“大數(shù)據(jù)”的不斷向前推進(jìn)演變，人類社會的知識傳播

與其他社會化媒體不同的是，微信將人際傳播、群體傳播、大眾傳播這三個層級的傳播方式對等地聚合在一起，三者之間實現(xiàn)了無縫連接，全面貫通。微信最早是作為社交產(chǎn)品誕生的，社交是微信的核心功能，當(dāng)然，作為媒體平臺以及營銷和服務(wù)平臺，微信也都發(fā)揮著巨大的價值和優(yōu)勢。但無論何種功能，微信傳

與其他社會化媒體不同的是，微信將人際傳播、群體傳播、大眾傳播這三個層級的傳播方式對等地聚合在一起，三者之間實現(xiàn)了無縫連接，全面貫通。微信最早是作為社交產(chǎn)品誕生的，社交是微信的核心功能，當(dāng)然，作為媒體平臺以及營銷和服務(wù)平臺，微信也都發(fā)揮著巨大的價值和優(yōu)勢。但無論何種功能，微信傳

隨著中國二胎政策的全面開放，未來兒童數(shù)量增多，親子互動的話題將越來越受到重視。隨著現(xiàn)階段科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，涌現(xiàn)了一批以親子互動為主題的產(chǎn)品，本研究將以親子互動產(chǎn)品的用戶需求為切入點(diǎn)，深入調(diào)研了解和分析學(xué)齡前兒童及其家長對于親子互動的真實需求，由此總結(jié)歸納出親子互動產(chǎn)品的設(shè)計關(guān)注

正如狄根斯所言“這是個最好的時代，也是個最壞的時代”，互聯(lián)網(wǎng)保障了我們的言論自由，蒼白的正義聲討也變得擲地有聲。然而真相也常常在民憤中被沉入輿論的海洋。本文以北京紅黃藍(lán)虐童事件為例，以微博和微信為平臺，研究虐童事件輿情演變趨勢。為如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)輿情事件提供借鑒與指導(dǎo)。一、研究背

自90年代我國進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)信息時代以來，我國總結(jié)了許多發(fā)展和管理經(jīng)驗，形成了較為統(tǒng)一的互聯(lián)網(wǎng)管理體系。但隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，我國的網(wǎng)絡(luò)問題依然存在，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)管理的緊迫性仍不容小覷。本文將中國與其他國家在互聯(lián)網(wǎng)管理上的基本模式進(jìn)行了簡要的梳理和比較，探討了我國在互聯(lián)網(wǎng)管理上仍

在當(dāng)今競爭激烈的社會，人們的生活狀態(tài)愈發(fā)的浮躁，各種人文問題層出不窮。網(wǎng)絡(luò)時代背景下，新聞報道是人們獲取信息和知識的重要渠道，也是影響人們價值觀的重要因素，新聞報道與人本主義的結(jié)合水到渠成。而在人本主義下的新聞報道并沒有按照人們的預(yù)期實現(xiàn)其特有的社會價值，其現(xiàn)狀和問題分析將是

當(dāng)今世界全球化趨勢在科學(xué)技術(shù)的推動下勢不可擋，國家、社會、民族的建設(shè)發(fā)展都正在經(jīng)歷不同人類文明碰撞融合滾滾大潮的洗禮，舊的世界秩序正在慢慢崩塌，新的世界秩序正在慢慢匯聚，從教育培養(yǎng)人才的角度看，人類社會發(fā)展的血管里流淌的是融合優(yōu)秀人類發(fā)展文明的知識和智慧。以“中國夢”為概念的

“大學(xué)航空炸彈客”事件中，恐怖分子宣言在媒體上公開發(fā)表引起了巨大的爭議，媒體是否應(yīng)該向恐怖分子讓步，受其要挾，是否應(yīng)該冒著也許會有模仿犯的危險將真實信息進(jìn)行發(fā)布。本文利用波特圖式對宣言發(fā)表事件進(jìn)行分析，以尋求發(fā)表宣言的倫理依據(jù)。一、“大學(xué)航空炸彈客”事件1995年9月19日，

近幾年來網(wǎng)絡(luò)公共事件不斷涌現(xiàn)，孫志剛案、山西黑磚窯事件、廈門PX事件、云南“躲貓貓”事件、雙匯“瘦肉精”事件、哈爾濱天價魚事件、天津港爆炸事件等等此起彼伏，網(wǎng)絡(luò)輿論調(diào)動了公民參與政治的熱情，網(wǎng)民紛紛表達(dá)自己對事件的意見和看法。但當(dāng)公共事件發(fā)生后，公眾迫切需要了解事實真相，這給

《每日秀》是美國廣受好評的深夜脫口秀節(jié)目，主持人在對時事新聞進(jìn)行評論時有意識地將立論常識化、解釋平民化，將看似復(fù)雜的內(nèi)容變得直接且清晰，從而讓更多民眾能夠通過自己的常識去判斷是非，降低了公共參與的門檻，提升了民智。一、新聞評論常識化（一）常識的內(nèi)涵常識在西方哲學(xué)中是一個重要的

“標(biāo)簽化”并不是網(wǎng)絡(luò)社會的獨(dú)特產(chǎn)物，而是歷史文化的衍生詞匯，“標(biāo)簽化”是指對新近發(fā)生的人、事、物進(jìn)行特征定位和性格標(biāo)識的過程?！皹?biāo)簽”的出現(xiàn)是為了對不同事物加以區(qū)分，網(wǎng)絡(luò)世界里通過標(biāo)簽將客體進(jìn)行區(qū)別歸類，對事物（事件）進(jìn)行外在定位、加以判別是網(wǎng)絡(luò)世界的標(biāo)簽化過程。網(wǎng)絡(luò)時代是信