體育賽事直播是隨著電子傳播技術(shù)的成熟以及受眾對于體育的熱情不斷提高順應(yīng)而生的產(chǎn)物，體育賽事直播可以通過現(xiàn)場提前布置好的攝像機(jī)進(jìn)行圖像采集，然后通過不同的傳輸渠道呈現(xiàn)在不同的熒幕上，同一場賽事直播可能是不同的解說，但是由于賽場這一特殊的場景不允許更多攝像機(jī)的使用，所以，不同的解

融媒時代的到來影響到傳媒的各個方面。播音主持作為傳媒行業(yè)的重要組成部分，分析其當(dāng)下現(xiàn)狀對本專業(yè)進(jìn)一步發(fā)展至關(guān)重要。本文基于近年來關(guān)于播音主持專業(yè)理論、實(shí)踐、教學(xué)等相關(guān)研究成果，提出當(dāng)下播音主持行業(yè)存在的諸多困境，同時提出當(dāng)下本行業(yè)新的機(jī)遇。一、融媒時代播音主持面臨的困境（一）

交通廣播的出現(xiàn)與發(fā)展，能夠促進(jìn)城市發(fā)展，同時還能夠維護(hù)社會安定。交通廣播的主要作用是當(dāng)交通出現(xiàn)擁堵或者發(fā)生緊急事故時，能夠在第一時間傳播信息，從而避免交通擁堵，保證道路通行流暢，同時也能夠?yàn)槿藗兂鲂袔ケ憷，F(xiàn)階段新媒體發(fā)展十分迅速，傳統(tǒng)媒體所具備的優(yōu)勢正逐漸被新媒體替代，作

由于網(wǎng)絡(luò)以及電視行業(yè)的發(fā)展，大型文藝展演作為向世界人民展示中國文化的窗口，受到了越來越多的關(guān)注。近年來，中國作為活動主辦國所呈現(xiàn)的大型文藝展演中越來越多的使用數(shù)字化的展現(xiàn)形式，在國內(nèi)外得到了極大的展示和傳播效果。中國元素作為展示中國文化的視覺元素和文化載體在大型文藝展演中以豐

微信作為信息時代下的產(chǎn)物，是繼博客、社區(qū)、微博之后的第四代信息交互平臺，從2011年1月正式通行。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，現(xiàn)階段全世界微信注冊用戶量已經(jīng)達(dá)到7億左右，并且日均活躍用戶達(dá)到了2億左右。微信作為我國用戶使用數(shù)量最多的通訊平臺，受到人們的喜愛與青睞。高職院校學(xué)生作為使

作為一種普遍的傳播模式，微博在影響輿論環(huán)境方面發(fā)揮著舉足輕重的地位。首先，在微博上，用戶既是消息的接收者，也是消息的發(fā)布者，現(xiàn)在許多突發(fā)事件都是由普通用戶發(fā)布并引發(fā)社會關(guān)注。其次，公眾可以通過微博快速及時地了解突發(fā)事件的第一手信息，并對此發(fā)表自己的觀點(diǎn)。再者，微博的聚集功能將

俄語是世界第八大語種，也是互聯(lián)網(wǎng)上的第九大語言，進(jìn)入新千年以來，使用俄語的互聯(lián)網(wǎng)用戶增長了800%，總?cè)藬?shù)達(dá)到1. 08 億，因此，提升俄語的對外傳播水平，對于我國的國家形象塑造具有重要意義。一、俄語地區(qū)的中國形象中俄兩國均非傳統(tǒng)的西方民主制國家，并且在政治、經(jīng)濟(jì)等方面都有著

攸縣地處湘東南部，因攸水貫穿縣境而得名，2013年，躋身于全國中小城市新型城鎮(zhèn)化質(zhì)量500強(qiáng)縣，總面積2648平方公里，現(xiàn)轄17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道，總?cè)丝?0.4萬。2016年以來，我臺積極貫徹落實(shí)省、市局、縣關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村廣播事業(yè)的戰(zhàn)略部署，將廣播“村村響”列為民生大實(shí)事來辦，該工程

隨智能手機(jī)及無限流量包的普及，短視頻勢頭迅猛。較之于傳統(tǒng)圖文的瀏覽方式，碎片化內(nèi)容的短視頻更易贏得受眾青睞。據(jù)官方數(shù)據(jù)顯示，至2019年，短視頻行業(yè)用戶量已達(dá)5.94億。在所有互聯(lián)網(wǎng)的用戶中，約占74%，且滲透率還在不斷提高。最早進(jìn)入短視頻行業(yè)的應(yīng)用是美國VIDDY，于201

作為鄰國，中日兩國自古以來在經(jīng)濟(jì)政治文化等領(lǐng)域交往密切。上世紀(jì)70年代，在改革開放政策的領(lǐng)導(dǎo)下，隨著我國人民生活水平的日益提高，電視機(jī)這一兼具視聽功能的現(xiàn)代傳播媒介在人民日常生活中的作用日漸凸顯。特別是1977年中央電視臺引進(jìn)了第一部外國電視劇，自此外國電視劇開始了在中國大地

2016年，被業(yè)界公認(rèn)為是短視頻的“元年”。經(jīng)過3年的實(shí)踐，伴隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，尤其是5G時代的到來，短視頻已經(jīng)成為當(dāng)今傳播的主流表達(dá)方式，這為傳統(tǒng)主流媒體的融媒體轉(zhuǎn)型提供了機(jī)遇。但是，傳統(tǒng)主流媒體在這場視頻化的變革中未能搶占先機(jī)，抖音和快手已經(jīng)占據(jù)了短視頻內(nèi)容市場的頭部

2018年，支付寶于國慶期間聯(lián)動其他品牌商戶推出一個特別活動——尋找中國錦鯉，即，抽取一位支付寶用戶免單出境游成為“中國錦鯉”，伴隨著轉(zhuǎn)發(fā)量的增加，其他品牌自媒體與支付寶聯(lián)動起來，也紛紛在支付寶的留言下面追加產(chǎn)品參與活動，此次營銷事件形成了巨大的熱點(diǎn)輿論風(fēng)暴，其微博轉(zhuǎn)發(fā)量高達(dá)

2018年8月27日晚，在江蘇省昆山市震川路，劉海龍酒后違規(guī)駕駛，載三人行至順帆路路口時，向右強(qiáng)行并入非機(jī)動車道，差點(diǎn)撞上正在騎自行車的于海明，雙方遂產(chǎn)生爭執(zhí)，期間劉海龍多次擊打于海明，于海明多次閃躲后，劉海龍的朋友也加入廝打，于是于海明開始反擊，而劉海龍卻去駕駛室拿出了一把

梨視頻手機(jī)短視頻APP組建團(tuán)隊(duì)的時間為2016年，并在一年后正式推出產(chǎn)品。而在梨視頻成功轉(zhuǎn)型之后，又推出了“15秒”平臺、“我們視頻”等多種內(nèi)容，因此在發(fā)展前半段，梨視頻的主要內(nèi)容構(gòu)建是對內(nèi)容的制作，在經(jīng)過不斷的嘗試下，2016年奧運(yùn)會期間制作并推出了一部完整的視頻內(nèi)容《冷面

本文以“減肥熱”為主要線索，從女性由“減重”到“塑形”的審美心理變化，看大眾傳播對女性身體的文化控制。女性的身體始終被看成是一種有待加工的平面和體積，而加工的方式是社會對女性身體的文化控制和文化操縱①。這樣的情況一直都是存在的，尤其是新媒體時代，在大眾傳播和消費(fèi)文化的影響下，

二十世紀(jì)七十年代，詹姆斯·凱瑞在杜威的傳播與現(xiàn)實(shí)關(guān)系密切和伊尼斯媒介二分法的基礎(chǔ)上，提出了傳播的儀式觀。凱瑞認(rèn)為傳播“是一種以團(tuán)體或共同的身份把人們吸引在一起的神圣儀式?！眲P瑞的這一論斷開始了從文化研究的角度研究傳播的轉(zhuǎn)向。在宗祠文化的傳播中，不論是從場景建構(gòu)、流程安排，還是

網(wǎng)絡(luò)流行語是在社交性媒體環(huán)境下，在社會的多元因素影響下誕生的，它集結(jié)了多種社會力量，并在一定程度上對社會產(chǎn)生積極的構(gòu)建作用。鹿晗的“宣言體”就是近段時間出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)流行語之一。本文以鹿晗“宣言體”為例，在介紹鹿晗“宣言體”產(chǎn)生背景的基礎(chǔ)上，分析了網(wǎng)絡(luò)流行語的衍生、傳播過程及理論

城市形象是城市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)的直接呈現(xiàn)，是彰顯城市文化特色和精神風(fēng)貌的窗口，在城市化進(jìn)程中扮演著“發(fā)言人”和“宣傳欄”的角色，發(fā)揮著傳播城市發(fā)展理念、塑造城市核心價(jià)值等獨(dú)特作用?；诔鞘刑攸c(diǎn)構(gòu)建城市形象，借助新型傳播媒介，探索融媒體環(huán)境下的城市形象傳播路徑是推動城市化發(fā)展的

一、社會化媒體的傳播特點(diǎn)（一）傳播范圍“擴(kuò)大化”社會化媒體以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，傳播內(nèi)容豐富多樣，傳播范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，主要表現(xiàn)在以下兩個方面：一是傳播方向的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)媒體時代，信息的傳播者和接收者有著明顯的界限，接收信息的人處于十分被動的地位，而進(jìn)入社會化媒體時代，單向傳播變?yōu)殡p向互

慶祝改革開放四十周年系列微電影，是在中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下40年取得的輝煌成就，普通勞動者在各行各業(yè)艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)“小康生活”、實(shí)現(xiàn)“中國夢”的宏大背景下拍攝制作的。此系列微電影通過講述一個個普通人和普通家庭的故事，通過表現(xiàn)他們經(jīng)歷的時代變遷、他們生活上翻天覆地的變化、來謳