近年來，我國城市化的發(fā)展十分迅速，長三角、珠三角等地區(qū)城市經(jīng)濟圈發(fā)展勢頭強勁，為我國的經(jīng)濟發(fā)展推動很大。作為傳統(tǒng)水電施工央企（以下簡稱“企業(yè)”），在城市圈的建設(shè)當中應(yīng)該扮演什么樣的角色，如何才能真正融入城市中，為城市的發(fā)展建設(shè)貢獻力量？為此，筆者從如下角度進行簡要概述。1 融

就近十年的服裝銷售情況來看，服裝需求在未來幾年還將繼續(xù)增長。但是目前服裝業(yè)標準化、批量化的成衣和銷售模式已經(jīng)無法滿足消費觀念升級的服裝消費者了。服裝市場競爭激烈，為了增加銷量，部分沒有產(chǎn)權(quán)意識的企業(yè)互相抄襲，大量復制“爆款”，“短平快”占據(jù)市場的同時，也帶來了大量的庫存和浪費

為適應(yīng)嚴峻的內(nèi)外形勢和激烈的市場競爭，LNG項目必須主動適應(yīng)新常態(tài)下的低油價“寒冬”環(huán)境。面對新形勢，必須進一步提升精細管理、提高組織效率，努力將降本增效工作貫穿到生產(chǎn)經(jīng)營的各個環(huán)節(jié)。面對天然氣價格低迷的新常態(tài)，某LNG項目從多維度思考，采取多種舉措，以設(shè)備安全平穩(wěn)運行為核心

新形勢下完善現(xiàn)代企業(yè)制度的重要任務(wù)就是推動國有企業(yè)開展績效考核工作，促進國有企業(yè)高速、健康發(fā)展。國有企業(yè)在開展績效考核過程中，必須依據(jù)實情制定定性及定量指標，通過此兩個層面對員工進行考核評價，以達到考核員工業(yè)績的目的。作為企業(yè)人力資源管理的重要內(nèi)容，績效考核的開展，既有利于提

知識產(chǎn)生科技，科技服務(wù)于生產(chǎn)，未來是知識經(jīng)濟社會，新型城鎮(zhèn)化建設(shè)也要在這個歷史范疇中走過。如何在發(fā)展知識服務(wù)業(yè)的同時，將知識服務(wù)業(yè)與新城鎮(zhèn)化建設(shè)結(jié)合起來，是有待解決的重要問題。通過生命周期模型實證得出目前我國知識服務(wù)業(yè)尚處于形成期，為了更好的服務(wù)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為了自身更快更

“上善若水”是老子在《道德經(jīng)》中第八章所提出來的，“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤?！倍吧仙迫羲币彩堑兰易罡叩睦硐肴烁瘛笆ト恕钡膬r值取向和基本內(nèi)涵精神。“上善若水”不僅僅是一

近幾年隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的人們關(guān)注各大企業(yè)的發(fā)展，因此無論哪種企業(yè)都需要依賴人們才得以有效發(fā)展，而不是一個獨立的個體。為此人們對于企業(yè)的關(guān)注不但是企業(yè)的本身發(fā)展，更重要的是企業(yè)對于社會的責任問題。企業(yè)要想得以有效的發(fā)展不能只注重內(nèi)部的質(zhì)量以及價格等優(yōu)勢，還應(yīng)

自1955年概念誕生至2015年本研究啟動，框架(frame)研究的歷史已有60年。迄今可考有關(guān)框架的最早論述系1955年Bateson的論文《一個關(guān)于游戲與幻想的理論》(下文簡稱《游戲》)，其中界定“框架”的概念為“個人組織事件的心理原則與主觀過程”[1]。后來的研究逐步衍

“萬般皆下品，唯有讀書高”，中國人向來將讀書識字看得十分神圣。儒家傳統(tǒng)影響下的中國社會一向“崇文”，且有長達千年的“耕讀傳統(tǒng)”。不過，受制于政治的、經(jīng)濟的、文化的等各種現(xiàn)實條件，長期以來，讀書識字都只限于少數(shù)精英階層，文字也主要壟斷在精英階層手中。在近代以前，絕大多數(shù)百姓尤其

一、引言：后工業(yè)社會政策悖論與政策網(wǎng)絡(luò)研究的興起與工業(yè)社會低度復雜性和低度不確定的社會形態(tài)特征相對應(yīng)[1]，工業(yè)社會的政策問題和政策過程也體現(xiàn)出相對簡單、確定的特質(zhì)。政策問題研究主要集中在政府治理范疇之內(nèi)，強調(diào)單一治理主體通過政策資源動員實現(xiàn)公共產(chǎn)品的有效供給和政策問題的有效

當今社會呈現(xiàn)出高度復雜性和高度不確定性特征，跨界合作成為包括政府主體、市場主體及公益主體在內(nèi)的所有社會部門的共同選擇[1]。一方面，由于財政預算壓力和提供社會服務(wù)的有限性，政府不得不選擇放權(quán)和私營化，將其部分職能轉(zhuǎn)移給私營部門，包括社會組織和企業(yè)；另一方面，盡管社會組織已呈現(xiàn)

在中國經(jīng)濟發(fā)展的進程中，越來越多的社會矛盾被逐漸暴露出來[1-5]。部分矛盾由于沒有得到及時或恰當?shù)奶幚?，逐漸演變成為群體性事件。近年來，中國的群體性事件數(shù)量一直呈上升態(tài)勢[6]。有學者認為，群體性事件的產(chǎn)生，是因為在發(fā)展過程中，地方政府對社會矛盾未能及時化解[7]，但是，由

自然災害和公共危機事件在全球范圍內(nèi)呈增長趨勢，如何有效地預防和應(yīng)對危機與災害已經(jīng)成為公共管理的重要研究課題。由于自然災害和危機事件具有緊急性和難預測性的特點，有效的應(yīng)急管理需要多個部門之間、多個組織間的合作與配合，因此組織間網(wǎng)絡(luò)應(yīng)運而生。廣義上的組織間網(wǎng)絡(luò)由兩個或者兩個以上的

社會網(wǎng)絡(luò)分析問題起源于物理學中的場論，而最先將這一分析視角應(yīng)用到社會科學領(lǐng)域的是社會學。近年來，隨著全球化、信息化、老齡化的發(fā)展，社會網(wǎng)絡(luò)分析在衛(wèi)生領(lǐng)域的研究也日益增多。在以往的衛(wèi)生領(lǐng)域研究中，學者主要把研究對象從社會背景中抽離出來，并對相關(guān)的屬性數(shù)據(jù)進行處理，而社會網(wǎng)絡(luò)分析

進入21世紀以來，移動互聯(lián)網(wǎng)和智能手機的發(fā)明與普及，以及以大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能為代表的信息技術(shù)革命，重組了市場和商業(yè)的運作模式，深刻地影響和改變了大眾的生活方式和社會的方方面面。伴隨著“電子政務(wù)”“智慧治理”“智能社區(qū)”“數(shù)字經(jīng)濟”的興起，信息技術(shù)開始被廣泛應(yīng)用于政府改革

中央政府對地方政府的權(quán)力下放和區(qū)域經(jīng)濟一體化縱深發(fā)展，使得中國地方政府的行為自主性和行政協(xié)調(diào)性得到了極大增強[1，2]，地級市政府作為中國城市規(guī)模體系中最活躍的主體之一，在政策落地、信息傳輸、區(qū)域合作等方面發(fā)揮著重要的協(xié)同作用，其橫向經(jīng)濟、政治、文化信息聯(lián)系越發(fā)密切?；ヂ?lián)網(wǎng)信

自20世紀90年代以來，合作網(wǎng)絡(luò)（Collaborative Networks）的概念在公共管理領(lǐng)域逐漸引起學者們的關(guān)注。在教育、醫(yī)療、社會福利、環(huán)境保護、災害管理等諸多的公共服務(wù)領(lǐng)域，合理的資源分配及高效的政策執(zhí)行通常建立在公、私領(lǐng)域多個組織間有效協(xié)調(diào)合作的基礎(chǔ)上。在大多數(shù)

無論傳播實踐還是學術(shù)研究，“媒介事件”都是無法繞開的一個重要概念。事實上，它早已成為公關(guān)實踐、傳播理論、文化研究等多學科視域中的重要議題，人們使用“媒介事件”概念，引述有關(guān)“媒介事件”的論述，已是家常便飯。然而，迄今為止，不少論者對“媒介事件”并沒有清晰而透徹的理解，以致中國

輿論學理論研究通過對輿論學的研究對象進行界定，對輿論學的性質(zhì)、功能、結(jié)構(gòu)體系、基本范疇、核心概念等進行分析，對輿論學的研究方法進行探討，對輿論學與其他相關(guān)學科的關(guān)系進行梳理，從而對輿論學的學科定位、學科建設(shè)、發(fā)展戰(zhàn)略以及實踐指導等諸方面都起著舉足輕重的作用。由于歷史與現(xiàn)實兩個

廣告是在一定的傳播語境中，通過信息生產(chǎn)與發(fā)布進而達致產(chǎn)品認知、品牌認同，乃至銷售變現(xiàn)的商業(yè)性社會活動，具有數(shù)據(jù)密集、智力密集的產(chǎn)業(yè)特征。數(shù)據(jù)資源和智力資源是廣告業(yè)兩大基本的生產(chǎn)要素，其供給水平從根本上決定著廣告信息生產(chǎn)與發(fā)布的效率，也催生出與之相適應(yīng)的獲得最佳廣告活動效率的廣