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融合教育視域下音舞思政育人的多維路徑與協(xié)同機(jī)制構(gòu)建

作者:馬云心來源:《尚舞》日期:2025-06-14人氣:15

        探索創(chuàng)新音舞思政育人模式不僅豐富了思政教育的理論體系,為大中小學(xué)思政一體化理論發(fā)展提供新視角,推動(dòng)音舞教育與思政教育理論的深度融合,還有助于打破傳統(tǒng)思政教育的枯燥模式,借助音舞藝術(shù)感染力增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政內(nèi)容的理解與認(rèn)同,提高思政教育實(shí)效性。

        融合教育理念在音舞思政育人情境中意義重大。多元融合體現(xiàn)在將思政教育與音樂、舞蹈專業(yè)知識(shí)及技能融合,還包括普通學(xué)生與特殊學(xué)生融合,關(guān)注不同學(xué)段學(xué)生認(rèn)知水平差異教學(xué)方法、資源的多元整合,如結(jié)合線上線下資源、校內(nèi)外實(shí)踐等。設(shè)計(jì)分層教學(xué)內(nèi)容;尊重學(xué)生個(gè)體差異,鼓勵(lì)其以獨(dú)特的音舞方式表達(dá)思政感悟。通過多元融合與尊重差異,構(gòu)建富有活力與成效的音舞思政育人新模式。

1.融合教育視域與音舞思政育人概述

1.1融合教育視域內(nèi)涵

  融合教育是一種教育理念與實(shí)踐模式,旨在讓所有學(xué)生都能在常規(guī)的教育環(huán)境中共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),接受公平且高質(zhì)量的教育。它它強(qiáng)調(diào)接納、包容以及為每個(gè)學(xué)生提供平等參與教育機(jī)會(huì)的重要性。它包括:對(duì)象融合、課程融合、教學(xué)方法融合、支持體系融合,其中對(duì)象融合強(qiáng)調(diào)將特殊學(xué)生(如有學(xué)習(xí)障礙、身體殘疾、情緒行為問題等)與普通學(xué)生置于同一教育環(huán)境中共同學(xué)習(xí)。特殊學(xué)生并非被隔離在特殊教育機(jī)構(gòu),而是進(jìn)入普通學(xué)校、普通班級(jí),與其他同學(xué)一起參與各類課程與活動(dòng),以此促進(jìn)學(xué)生之間的相互理解、接納與合作。課程融合,即根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和需求,對(duì)課程內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化,以確保每個(gè)學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上取得進(jìn)步。這意味著要提供多樣化的教學(xué)材料、靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,讓不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生都能理解和掌握知識(shí)技能。教學(xué)方法融合,教師需要綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法和策略,以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。這包括差異化教學(xué)、個(gè)別化教育計(jì)劃、合作學(xué)習(xí)、情境教學(xué)等。支持體系融合,為保障融合教育的順利實(shí)施,需要學(xué)校、家庭和社區(qū)共同構(gòu)建一個(gè)全方位的支持體系。學(xué)校內(nèi)部要配備專業(yè)的特殊教育教師、心理咨詢師等人員,為有特殊需求的學(xué)生提供專業(yè)指導(dǎo)和支持;同時(shí),加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通合作,使家長(zhǎng)能夠積極參與到孩子的教育過程中。

1.2音舞思政育人的特點(diǎn)與目標(biāo)

1.2.1藝術(shù)感染力驅(qū)動(dòng)育人

  傳統(tǒng)思政教育主要通過理論講授、案例分析等方式傳遞思政知識(shí)與理念。而音舞思政育人借助音樂的旋律、節(jié)奏,舞蹈的肢體動(dòng)作、姿態(tài)造型等藝術(shù)元素,以直觀且富有情感的形式觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心。例如激昂的革命歌曲,如《黃河大合唱》,其磅礴的旋律和振奮人心的歌詞,能讓學(xué)生在學(xué)唱中更深刻地感受到抗戰(zhàn)時(shí)期人民的英勇無畏精神,這種情感沖擊遠(yuǎn)非單純理論講述可比。舞蹈則以身體語(yǔ)言表達(dá)情感與思想,如大型民族舞劇《永不消逝的電波》,通過舞者精湛的肢體演繹,將革命先烈為理想信念英勇犧牲的故事生動(dòng)呈現(xiàn),使學(xué)生在欣賞舞蹈的過程中,不自覺地被帶入歷史情境,受到精神的洗禮,這種藝術(shù)感染力是音舞思政育人獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。

1.2.2體驗(yàn)式與沉浸式育人

        音舞思政育人強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身參與和體驗(yàn)。在音樂體驗(yàn)活動(dòng)中,學(xué)生自己聆聽、感受反映時(shí)代精神的歌曲,在舞蹈編排實(shí)踐里,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作,從構(gòu)思到排練再到表演,整個(gè)過程學(xué)生全身心投入,是一種沉浸式的思政學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

        例如組織學(xué)生參與紅色主題的歌舞劇表演,學(xué)生在扮演角色、詮釋劇情的過程中,仿佛置身于歷史場(chǎng)景,真切感受革命先輩的崇高精神,這種體驗(yàn)式與沉浸式的教育方式讓思政教育不再枯燥,增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。

        在培養(yǎng)目標(biāo)上,致力于提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)與思政素養(yǎng)。藝術(shù)素養(yǎng)方面,注重提升學(xué)生的審美能力、增強(qiáng)其藝術(shù)表現(xiàn)力以及助力學(xué)生掌握音舞知識(shí)技能;思想政治素養(yǎng)方面,著重塑造正確價(jià)值觀、培育良好道德品質(zhì)以及樹立文化自信,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)與思政素養(yǎng)的協(xié)同發(fā)展。

1.3融合教育視域?qū)σ粑杷颊说膯⑹?/span>

        融合教育理念為音舞思政育人開辟了新路徑,注入了新活力。在教學(xué)內(nèi)容上,打破音舞與思政的界限,實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)深度融合。教學(xué)方法上,開展實(shí)踐體驗(yàn)教學(xué),組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在真實(shí)場(chǎng)景中傳播與感悟思政理念。教學(xué)評(píng)價(jià)摒棄單一標(biāo)準(zhǔn),關(guān)注學(xué)生個(gè)體進(jìn)步,根據(jù)其起點(diǎn)和特點(diǎn)設(shè)定個(gè)性化指標(biāo);同時(shí)強(qiáng)調(diào)綜合素養(yǎng)評(píng)價(jià),全面考量學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作、文化理解及實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)。

        尤為重要的是,融合教育理念注重特殊學(xué)生群體,接納他們參與音舞思政教育,為心理、智力、肢體等有特殊需求的學(xué)生提供平等接受教育的機(jī)會(huì),并依據(jù)其具體情況給予個(gè)性化支持,幫助他們?nèi)谌爰w、跟上進(jìn)度。 

2.融合教育視域下音舞思政育人的多維路徑

2.1課程融合路徑

  根據(jù)國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái),將美育教育分為藝術(shù)課程、藝術(shù)技能、藝術(shù)活動(dòng)三個(gè)模塊。針對(duì)中小學(xué)各階段推薦相應(yīng)的體驗(yàn)、審美、技能等能力的模塊訓(xùn)練。

        小學(xué)階段課程體系設(shè)計(jì)注重基礎(chǔ)性與趣味性。在課程目標(biāo)設(shè)定上,著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音舞藝術(shù)的興趣,同時(shí)初步建立愛國(guó)、友善、團(tuán)結(jié)等意識(shí)。在課程設(shè)置方面,構(gòu)建綜合性課程模塊。如設(shè)立“紅色經(jīng)典音舞”模塊,定期安排紅色歌曲演唱與紅色主題舞蹈學(xué)習(xí)。每周安排一課時(shí)學(xué)習(xí)紅色歌曲,每?jī)芍馨才乓徽n時(shí)進(jìn)行紅色舞蹈教學(xué)。教學(xué)方法采用情境教學(xué)法與游戲教學(xué)法相結(jié)合,如在教唱《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》時(shí),創(chuàng)設(shè)兒童團(tuán)員站崗放哨的情境,讓學(xué)生在游戲化的氛圍中理解歌曲蘊(yùn)含的革命精神與團(tuán)結(jié)友愛的品質(zhì)。

        中學(xué)課程體系設(shè)計(jì)提升深度與廣度。課程目標(biāo)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音舞藝術(shù)中思政內(nèi)涵的理解能力,增強(qiáng)民族自豪感與社會(huì)責(zé)任感。例如,目標(biāo)設(shè)定為“通過學(xué)習(xí)民族民間音舞,使學(xué)生深入理解民族精神,樹立傳承民族文化意識(shí)”。課程設(shè)置劃分專題模塊,如“民族音舞傳承”“時(shí)代精神表達(dá)”等。教學(xué)方法采用探究式與討論式教學(xué)。

2.2教學(xué)方法創(chuàng)新路徑

2.2.1“小先生”制促進(jìn)普特共生

  在當(dāng)下強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育、關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展以及推進(jìn)融合教育的學(xué)校教育背景和政策環(huán)境下,“小先生制”在學(xué)校管理中用于創(chuàng)新教學(xué)方法具有重要意義:教育部在“十四五”特殊教育發(fā)展規(guī)劃中提出的多項(xiàng)舉措,顯著推動(dòng)了特殊教育學(xué)校建設(shè)和融合教育發(fā)展。“小先生制”與融合教育“平等、尊重、和諧、共進(jìn)”的理念契合,能促進(jìn)普通學(xué)生與特殊學(xué)生融合。其次在當(dāng)下教育背景下,培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)意義重大?!靶∠壬啤庇兄谂囵B(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng),普通學(xué)生在幫助特殊同學(xué)過程中,能增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,學(xué)會(huì)接納、關(guān)懷他人,傳遞愛,還能在教導(dǎo)他人時(shí)鞏固知識(shí),鍛煉溝通、表達(dá)等能力,提升其自身綜合能力。

  “小先生制”是陶行知先生倡導(dǎo)的教育理念,與融合教育理念契合。它倡導(dǎo)兒童做“即知即傳人的小先生”,凸顯“平等、合作、互惠”的學(xué)習(xí)方式,主張普通學(xué)生和特殊學(xué)生都能將所學(xué)傳授給他人,打通家庭、學(xué)校、社會(huì)的界限,推動(dòng)普特雙向融合最大化。在實(shí)施中,充分尊重學(xué)生個(gè)體差異,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松環(huán)境,根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)和興趣賦予其職責(zé),引發(fā)普通學(xué)生關(guān)愛特殊學(xué)生,特殊學(xué)生也能憑借自身優(yōu)勢(shì)成為“小先生”,通過多種平臺(tái)發(fā)揮并發(fā)展優(yōu)勢(shì)。同時(shí),通過建立普特共贏運(yùn)行機(jī)制,如制訂管理公約、夯實(shí)“小先生”責(zé)任、活用評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制等,促進(jìn)普特學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建良好教育生態(tài)。

2.2.2項(xiàng)目式學(xué)習(xí)法

  以筆者此前發(fā)起的一項(xiàng)音舞項(xiàng)目為例:思美同行計(jì)劃。在思想政治教育上,以“大中小學(xué)同跳一支舞”“同唱一首歌”為目標(biāo),踐行以美育人理念,深化愛國(guó)主義教育,體會(huì)“大思政課”指示精神,感受紅色資源與傳統(tǒng)文化傳播的重要性。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作與融合方面借鑒“小先生制”,發(fā)動(dòng)學(xué)生之間互相以學(xué)促學(xué),比如讓普通學(xué)生幫助特殊學(xué)生或者讓有特殊需求的學(xué)生參與活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,促進(jìn)交流融合,傳遞關(guān)愛、啟智潤(rùn)心。在具體操作上,思美同行計(jì)劃根據(jù)不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn),舉辦周期性的美育系列課程和文藝活動(dòng)。從學(xué)齡前兒童到東北師范大學(xué)老年藝術(shù)團(tuán)成員,活動(dòng)范圍廣、受教學(xué)生多、年齡跨度大。在教學(xué)實(shí)踐中,重點(diǎn)關(guān)注有先天或后天特殊心理疾病的學(xué)生,讓“班級(jí)邊緣兒童”感受到關(guān)愛,融入集體并取得成績(jī)。

        對(duì)教師而言,音舞項(xiàng)目為教師提供了實(shí)踐平臺(tái),使其在教學(xué)實(shí)踐中不斷提升自身專業(yè)知識(shí),累積融合教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)美育情懷與職業(yè)操守,朝著成為“以美育人、以文化人”的“大先生”理想發(fā)展。對(duì)學(xué)生來說,通過參與音舞項(xiàng)目,學(xué)生能在實(shí)踐中接受良好的教育,提升核心素養(yǎng)水平與品行,促進(jìn)自身全面發(fā)展。

        在各階段學(xué)生群體開展“項(xiàng)目式學(xué)習(xí)”時(shí),應(yīng)根據(jù)項(xiàng)目自身定位,以及所在地區(qū)、參與學(xué)生群體特點(diǎn)等實(shí)際情況,結(jié)合高校育人需求與中小學(xué)生實(shí)際,發(fā)揮高校師資優(yōu)勢(shì)開展活動(dòng)。深入調(diào)研自身服務(wù)對(duì)象的需求,錨定實(shí)際需求并開展工作。其次要把握核心教育理念,將思政教育與美育有機(jī)融合。最后是靈活運(yùn)用教學(xué)方法,項(xiàng)目開展需關(guān)注個(gè)體差異、促進(jìn)學(xué)生交流融合的思路,根據(jù)自身學(xué)生情況,靈活調(diào)整實(shí)施方式。

3.融合教育視域下音舞思政育人的協(xié)同機(jī)制構(gòu)建

3.1大中小學(xué)縱向協(xié)同機(jī)制

  從學(xué)段銜接方面入手,首先需要目標(biāo)協(xié)同。不同學(xué)段雖有不同特點(diǎn),但應(yīng)圍繞共同育人目標(biāo)。建立目標(biāo)銜接與遞進(jìn)體系:各學(xué)段的音舞思政育人目標(biāo)要形成一條清晰的縱向脈絡(luò),后一學(xué)段的目標(biāo)是在前一學(xué)段基礎(chǔ)上的深化和拓展。例如,從小學(xué)階段對(duì)愛國(guó)情感的啟蒙,到中學(xué)階段進(jìn)一步通過對(duì)歷史題材音舞作品的學(xué)習(xí),加深對(duì)愛國(guó)主義精神的理解,再到大學(xué)階段將愛國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為對(duì)國(guó)家文化藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這種縱向銜接確保學(xué)生在不同成長(zhǎng)階段,對(duì)思政理念的理解和實(shí)踐能力逐步提升,形成持續(xù)、系統(tǒng)的育人效果。此外,在同一學(xué)段內(nèi),音舞課程與其他學(xué)科課程以及學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)要圍繞共同的育人目標(biāo)進(jìn)行。音舞課程可與歷史、語(yǔ)文等學(xué)科進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,如在學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞時(shí),通過音樂、舞蹈的形式進(jìn)行演繹,讓學(xué)生從不同角度感受中華文化的魅力,強(qiáng)化思政育人效果。同時(shí),學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)、文化節(jié)等也應(yīng)以音舞思政育人為導(dǎo)向,為學(xué)生提供更多實(shí)踐和展示的平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。以此建立縱向銜接,橫向協(xié)同的機(jī)制。

  資源共享方面,探討建立跨學(xué)段的音舞思政教育資源共享平臺(tái),實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的優(yōu)化配置。高校師范生應(yīng)利用、發(fā)揮高校師資優(yōu)勢(shì)錨定中小學(xué)育人實(shí)際需求,以“音舞+思政語(yǔ)言”開展各類實(shí)踐、支教活動(dòng)。這體現(xiàn)了高校師資資源向中小學(xué)的流動(dòng)與共享,高校專業(yè)的音舞人才將知識(shí)與技能傳授給中小學(xué)生,促進(jìn)不同學(xué)段學(xué)生在音舞思政方面的交流與共同進(jìn)步。如“思美同行計(jì)劃”推行的活動(dòng)范圍廣、受教學(xué)生多、年齡跨度大,這種廣泛的參與度意味著構(gòu)建了一個(gè)跨越不同學(xué)段、不同年齡層次的資源共享網(wǎng)絡(luò),不同群體的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、文化等資源在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中得以流動(dòng)和共享,共同為音舞思政育人服務(wù),促進(jìn)了各學(xué)段在音舞思政育人上的協(xié)同發(fā)展。

3.2學(xué)校內(nèi)部協(xié)同機(jī)制

  從學(xué)科融合的角度,探索音舞學(xué)科與其他學(xué)科在思政育人方面的融合策略與方法。教育部多次發(fā)文關(guān)于建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地的通知,強(qiáng)調(diào)開展中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承。學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng),是引領(lǐng)青少年學(xué)生做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者,汲取中國(guó)智慧、弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)價(jià)值,增強(qiáng)文化參與感、獲得感和認(rèn)同感的重要途徑;是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位、全過程融入學(xué)校美育,以美育人、以文化人,探索學(xué)科融合協(xié)調(diào)發(fā)展,整合優(yōu)化美育資源,全面提升學(xué)校美育質(zhì)量的創(chuàng)新之舉。以課程教學(xué)為基礎(chǔ),以實(shí)踐活動(dòng)為載體,以師資隊(duì)伍建設(shè)為支撐,以輻射帶動(dòng)為拓展,在實(shí)踐中探索“音舞+新媒體技術(shù)融合”“音舞+人工智能融合”等育人新路徑。以成果展示為助推,如“以全國(guó)優(yōu)秀教師李芳先進(jìn)事跡為原型改編的舞臺(tái)劇《星空》;山東青年政治學(xué)院舞蹈學(xué)院師生創(chuàng)作的大型紅色舞劇《乳娘》”通過藝術(shù)化形式將紅色基因劇目搬上舞臺(tái),引導(dǎo)組織學(xué)生實(shí)地體驗(yàn)學(xué)習(xí)紅色精神,將紅色元素融入大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng),堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。這就要求教師具備創(chuàng)新開展教學(xué)活動(dòng)的能力。音舞學(xué)科的教師不僅要傳授教唱一首歌、學(xué)跳一支舞,還要培養(yǎng)學(xué)生的思維方式,要能開展藝術(shù)理論和實(shí)驗(yàn)課堂教學(xué),還要有活躍的創(chuàng)新意識(shí)和藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的組織能力。

4.結(jié)語(yǔ)

  隨著教育改革的不斷推進(jìn),加強(qiáng)大中小學(xué)思政教育的系統(tǒng)性和連貫性成為重要任務(wù)。國(guó)家強(qiáng)調(diào)教育要落實(shí)立德樹人根本任務(wù),大中小學(xué)思政一體化正是基于此背景提出。習(xí)近平總書記的《論教育》為新時(shí)代美育教育工作者提供了工作方向與價(jià)值精神。教師作為學(xué)生人格發(fā)展、知識(shí)發(fā)展等各方面的關(guān)鍵性角色,肩負(fù)著引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展,人格塑造的重要任務(wù)。教育質(zhì)量的好壞直接決定了學(xué)生核心素養(yǎng)水平與品行的高低。因此,作為未來的美育教師,要全方面培養(yǎng)、提升自身的專業(yè)知識(shí)、美育情懷與職業(yè)操守。在學(xué)習(xí)與實(shí)踐過程中探索內(nèi)在動(dòng)力,形成具有音舞特色以及針對(duì)有效的融合教學(xué)策略。


文章來源:  《尚舞》   http://00559.cn/w/wy/26862.html

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