高中現(xiàn)當(dāng)代散文文本細(xì)讀的教學(xué)策略

一、文本細(xì)讀的理論依據(jù)及內(nèi)涵

文本細(xì)讀原本是新批評(píng)理論當(dāng)中一種閱讀經(jīng)典文本的方法，更是一種文本批評(píng)策略?；厮葸^(guò)去，在英美新批評(píng)時(shí)期，研究的重心聚焦于文本語(yǔ)言、象征元素、結(jié)構(gòu)構(gòu)造、修辭技巧、敘述方式及文體特征等細(xì)微層面，并且要求對(duì)文本實(shí)施多次回溯式閱讀，以便深入文本的深層闡釋領(lǐng)域，發(fā)掘其潛在的象征意義。從本質(zhì)上講，文本細(xì)讀乃是一種以文本為核心，側(cè)重于文本內(nèi)部研究的“文本闡釋”方法。狹義而言，文本細(xì)讀是指對(duì)文本的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)境、情感等方面展開(kāi)細(xì)膩、深刻且真切的闡釋、理解及體悟，即對(duì)文本展開(kāi)深入分析和解讀，在語(yǔ)言中提煉出語(yǔ)義，在語(yǔ)義中找到語(yǔ)境，使讀者不僅僅停留在表面內(nèi)容，而且要從作品中深挖隱藏的信息，從而理解文本主旨。同時(shí)，它更是一個(gè)對(duì)文本內(nèi)在意義不斷進(jìn)行深入、透徹挖掘的精細(xì)化過(guò)程。葉圣陶先生曾言：“細(xì)讀需字字留意，句句領(lǐng)悟其神韻。”呂叔湘先生亦主張：文本細(xì)讀始于語(yǔ)言，復(fù)歸于語(yǔ)言，歷經(jīng)反復(fù)回溯。另有專(zhuān)家指出，文本細(xì)讀乃傾聽(tīng)文本間“細(xì)微聲響”的過(guò)程，通過(guò)心靈與作品中人物進(jìn)行“秘密對(duì)話”。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》指出應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀多樣文學(xué)體裁作品的方法，促使學(xué)生在體會(huì)形象、咀嚼語(yǔ)言、感悟情感的過(guò)程中，增強(qiáng)文學(xué)鑒賞能力，進(jìn)而提升審美品鑒能力和溝通表達(dá)能力。統(tǒng)編版高中教材中的現(xiàn)當(dāng)代散文在語(yǔ)文教材中占有重要的地位，散文本身具有語(yǔ)言優(yōu)美雋永、情感真摯細(xì)膩、意境含蓄蘊(yùn)藉的特點(diǎn)，而且縱觀中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主導(dǎo)文類(lèi)，一直都是散文，足以可見(jiàn)散文的重要性。在學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代散文過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心地親近作品，領(lǐng)悟作者情感，進(jìn)行心靈對(duì)話，使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到提升。散文的背后往往蘊(yùn)含著深厚的底蘊(yùn)和哲思，只有真正沉入文本，和作者、文本對(duì)話，才能使散文的價(jià)值發(fā)揮最大化。文本細(xì)讀法注重文本語(yǔ)義，關(guān)注文學(xué)文本的整體性，強(qiáng)調(diào)對(duì)文本中的語(yǔ)言、語(yǔ)境、結(jié)構(gòu)、情感進(jìn)行真實(shí)地領(lǐng)悟、詮釋和分析。文本細(xì)讀要求散文閱讀應(yīng)立足文本，以細(xì)致地品讀文本語(yǔ)言為起點(diǎn)，深入推敲文本內(nèi)容，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵。

二、現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué)文本細(xì)讀存在的問(wèn)題

（一）文本解讀的淺表化

現(xiàn)當(dāng)代散文語(yǔ)言優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)、情感豐富，而且能選入教材中的散文更是值得學(xué)生深入分析。在如今的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師仍有對(duì)散文文本解讀淺表化的情況。一些語(yǔ)文教師通過(guò)對(duì)高考真題的審視，判斷現(xiàn)當(dāng)代散文出現(xiàn)的概率較低，故而，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代散文的教學(xué)未給予足夠重視。在散文教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，部分語(yǔ)文教師未能充分意識(shí)到現(xiàn)當(dāng)代散文的重要價(jià)值與深層意蘊(yùn)，將散文視為易于掌握的文體，認(rèn)為學(xué)生能夠憑借其既有知識(shí)與能力自行理解，故而僅對(duì)文本進(jìn)行了淺顯的分析，在課堂講授中缺乏對(duì)文本的深入且細(xì)致的闡釋。即使有些教師運(yùn)用文本細(xì)讀法學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代散文，但是在文本解讀過(guò)程中只是進(jìn)行文本淺表化的解讀，更是缺乏深入到文本內(nèi)部對(duì)重點(diǎn)字詞進(jìn)行解析。例如，一些老師在教授郁達(dá)夫《故都的秋》這篇語(yǔ)言文字用得非常精細(xì)的文學(xué)作品時(shí)，基本是走一遍流程，僅對(duì)作者及其創(chuàng)作背景做了簡(jiǎn)要介紹，隨文教授了一些關(guān)鍵字詞，對(duì)散文的藝術(shù)技巧和寫(xiě)作風(fēng)格進(jìn)行了簡(jiǎn)單剖析，并概括了作者所表達(dá)的情感，簡(jiǎn)單粗暴地將一篇散文解析完，卻并沒(méi)有完成該篇文章的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生的綜合素養(yǎng)也沒(méi)有得到提升，可見(jiàn)，放棄文本教授的方式容易對(duì)文本進(jìn)行淺表化解讀。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)散文興趣不足，缺乏主動(dòng)性

興趣是最好的老師，而興趣的激發(fā)和調(diào)動(dòng)，需要教師的循循善誘。在語(yǔ)文課堂上，學(xué)生對(duì)現(xiàn)當(dāng)代散文的學(xué)習(xí)興趣并不高漲，他們學(xué)習(xí)散文是應(yīng)付考試，并不是發(fā)自內(nèi)心喜歡這篇文章。散文其實(shí)就像一壺陳年老酒，內(nèi)部隱藏含蓄的美和深厚的內(nèi)涵，需要慢慢細(xì)品，才能品出味道。眾所周知，散文并不受學(xué)生的歡迎和喜歡，加上自身經(jīng)驗(yàn)和閱歷有限，難以真正深入品味散文隱藏的意蘊(yùn)和美感，便對(duì)學(xué)習(xí)散文失去興趣。學(xué)生興趣不高，對(duì)老師在課堂上提出的問(wèn)題不會(huì)主動(dòng)思考，不愿積極回答問(wèn)題，面對(duì)老師拋出的教學(xué)問(wèn)題，只是低頭看書(shū)，沒(méi)有思考，不想和老師有交流和互動(dòng)，基本是聽(tīng)講和記憶老師呈現(xiàn)的答案，更不用說(shuō)采用文本細(xì)讀去解讀和分析文本。長(zhǎng)此以往，學(xué)生基本處于被動(dòng)的狀態(tài)當(dāng)中，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代散文的學(xué)習(xí)會(huì)出現(xiàn)倦怠心理，也會(huì)導(dǎo)致消極的學(xué)習(xí)態(tài)度，那么運(yùn)用文本細(xì)讀解析現(xiàn)當(dāng)代散文作品也會(huì)處于被動(dòng)化，同時(shí)，學(xué)生缺乏獨(dú)立思考的能力，與新課標(biāo)的理念無(wú)疑是背道而馳。

（三）教師思維固化，缺乏對(duì)文本細(xì)讀的正確認(rèn)識(shí)

在教學(xué)現(xiàn)當(dāng)代散文時(shí)，很多教師都是運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，即寫(xiě)作背景介紹、作者作品介紹、劃分段落和概括段意、分析重點(diǎn)詞句和藝術(shù)特點(diǎn)、總結(jié)并概括文章主旨和作者情感。這樣固化的教學(xué)模式無(wú)疑在散文教學(xué)中形成一種凝固化的框架，并且適用于所有體裁類(lèi)型文章的教學(xué)。學(xué)生在此過(guò)程中，缺乏注重思考、分析探究、合作討論、分享交流，對(duì)于散文語(yǔ)言、語(yǔ)境及其藝術(shù)特點(diǎn)的分析基本來(lái)自于教師的灌輸和講解，卻不是學(xué)生主動(dòng)探究得出，僵硬固化的教學(xué)模式讓學(xué)生無(wú)法以學(xué)習(xí)主體的身份與文本、作者進(jìn)行交流，不能感知散文文本自身的蘊(yùn)含的內(nèi)涵和美感，也讓學(xué)生不能通過(guò)散文文本細(xì)讀的學(xué)習(xí)從而提升閱讀綜合能力。同時(shí)，部分教師由于無(wú)法正確認(rèn)識(shí)文本細(xì)讀的價(jià)值和重要性，從而使得學(xué)生并不重視文本細(xì)讀。在教學(xué)現(xiàn)當(dāng)代散文時(shí)，很多教師過(guò)分依賴教參，把教參上的知識(shí)點(diǎn)直接當(dāng)成自己對(duì)作品的分析和理解，不加篩選直接運(yùn)用，無(wú)疑是不可取的。這種教學(xué)只能是“走過(guò)文本”，不能真正深入“走進(jìn)文本”，學(xué)生也不能設(shè)身處地去感受作者的審美個(gè)性和作品的文學(xué)魅力。現(xiàn)當(dāng)代散文應(yīng)該要常讀常新，反復(fù)仔細(xì)品讀文本，深入挖掘文本隱藏的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，建構(gòu)對(duì)文本細(xì)讀正確使用的認(rèn)知。

三、現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué)運(yùn)用文本細(xì)讀的教學(xué)策略

（一）讀——抓住語(yǔ)言細(xì)讀

散文有優(yōu)美豐富的語(yǔ)言、真摯細(xì)膩的情感、形散神聚的特質(zhì)，是非常適合誦讀的文體。通過(guò)反復(fù)誦讀，學(xué)生才能品味語(yǔ)言之美，領(lǐng)悟感知內(nèi)容，體會(huì)作者情感，理解營(yíng)造意境，完成與文本深入對(duì)話的第一步。語(yǔ)言是構(gòu)成文本的重要元素，散文的一字一句都是作者為抒發(fā)情感在深思熟慮之下選擇的，雖然是平凡普通的文字，但是蘊(yùn)含著作家的獨(dú)具匠心。不難看出，現(xiàn)當(dāng)代散文作品中，有著語(yǔ)言符號(hào)直白這一特點(diǎn)，教師可以讓學(xué)生先去自主閱讀，與文本進(jìn)行初次“對(duì)話”，然后可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本中具有關(guān)鍵性的字、詞、句，加深學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言的解讀和思考。同時(shí)，抓住這些關(guān)鍵語(yǔ)句，可以建構(gòu)學(xué)生對(duì)這篇文章的欣賞框架，從而能夠更加深入理解該文本的內(nèi)涵。在進(jìn)行現(xiàn)當(dāng)代散文的文本細(xì)讀中，要關(guān)注關(guān)鍵字詞，深挖文本蘊(yùn)含的內(nèi)涵，語(yǔ)文教師需要引領(lǐng)學(xué)生捕捉作家隱藏于一字一句背后的情感起伏，感受這些語(yǔ)言文字運(yùn)用的精妙。學(xué)會(huì)賞析語(yǔ)言文字的魅力以及學(xué)會(huì)運(yùn)用言語(yǔ)，也是學(xué)會(huì)文本細(xì)讀的起點(diǎn)。比如，教學(xué)《故都的秋》，作者眼中的秋是“清，靜，悲涼”，那么可以引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注所寫(xiě)的景物，分別為秋院、秋槐、秋蟬、秋雨以及秋棗。

（二）品——深入語(yǔ)境細(xì)讀

在語(yǔ)文閱讀中，語(yǔ)境是比較虛無(wú)、縹緲的要素，不是細(xì)讀不可察之。語(yǔ)境，是指散文的語(yǔ)言環(huán)境、寫(xiě)作環(huán)境以及作者心境，基本原則是上下文相互關(guān)聯(lián)，不可孤立地去分析和理解文本中的某句話和某個(gè)觀點(diǎn)。語(yǔ)篇語(yǔ)境是指某些詞句在特定文本內(nèi)有特殊含義，不僅僅有淺層含義，而且由于作者的高超的寫(xiě)作技巧和能力，在具體的文本內(nèi)還會(huì)有更深刻的特別含義。文本解讀也是學(xué)生和作者情感對(duì)話的一種方式，由于學(xué)生自身閱歷和經(jīng)驗(yàn)的原因在一定程度上會(huì)限制解讀的深度，如果學(xué)生能夠充分了解和熟悉作家，那么文本解讀的結(jié)果則會(huì)進(jìn)一步貼近作家本來(lái)想表達(dá)的意圖。細(xì)讀語(yǔ)境最簡(jiǎn)易方式，即從散文基本設(shè)定作為起點(diǎn)，對(duì)人物、環(huán)境、事件等要素進(jìn)行整合，大體把握整個(gè)文本的情感主旨和觀點(diǎn)傾向，再?gòu)脑~語(yǔ)、句子、段落中分析相關(guān)聯(lián)的信息，讓其所蘊(yùn)含的語(yǔ)義和文本的語(yǔ)境保持一樣。

（三）析——品析情感細(xì)讀

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文閱讀教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，分析和解讀課文需要關(guān)注對(duì)作家情感的探究，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生和作家之間的心靈對(duì)話，營(yíng)造“對(duì)話式”的課堂。散文不僅是作者高度自由下創(chuàng)作的體裁，而且也表現(xiàn)出很強(qiáng)的抒情性，因此很有必要細(xì)讀感情。細(xì)讀情感，即以散文作為媒介去深刻體會(huì)作家的情感。在散文教學(xué)中，教師最常用的教學(xué)方法是知人論世，即引導(dǎo)學(xué)生了解作者創(chuàng)作背景，補(bǔ)充一定的社會(huì)、文化背景，從而理解作者，最重要的是讓學(xué)生結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)去發(fā)揮想象力，設(shè)身處地體會(huì)作家情感變化過(guò)程，去體驗(yàn)文章想表達(dá)的思想情感，同時(shí)體會(huì)作者的情感，讓學(xué)生進(jìn)一步豐富人格發(fā)展。

綜上所述，因?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代散文語(yǔ)言簡(jiǎn)單平實(shí)、通俗易懂，學(xué)生閱讀障礙并不大，所以可能會(huì)出現(xiàn)淺層化閱讀、流于形式的現(xiàn)象，較難領(lǐng)悟隱藏在文本背后的情感和內(nèi)涵，那么語(yǔ)文閱讀教學(xué)可以關(guān)注文本細(xì)讀的運(yùn)用。

文章來(lái)源：  《河南經(jīng)濟(jì)報(bào)》   http://00559.cn/w/qt/34236.html