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人工智能驅(qū)動(dòng)高校思政教育創(chuàng)新的風(fēng)險(xiǎn)與應(yīng)對(duì)策略

作者:楊倩茹來源:《河南經(jīng)濟(jì)報(bào)》日期:2024-11-19人氣:231

一、人工智能賦能高校思想政治教育的意義

2019年,習(xí)總書記在向國(guó)際人工智能與教育大會(huì)致賀信提到,要“積極推動(dòng)人工智能和教育深度融合,促進(jìn)教育變革創(chuàng)新”,這為人工智能賦能思政教育教學(xué)創(chuàng)新指明了新的方向。人工智能賦能高校思政教育,對(duì)優(yōu)化高校思政教育環(huán)境、提升教學(xué)實(shí)效、整合教育資源、促進(jìn)我國(guó)個(gè)性化教育發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)等具有重要意義。

提升教育效果。人工智能技術(shù)的加入,消解了思政“教與學(xué)”對(duì)教師、書本以及物理空間的依賴,給學(xué)生以自主接觸新知識(shí)的機(jī)會(huì),從而拓展思政教學(xué)的空間,這也利于學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。對(duì)于教師而言,人工智能強(qiáng)大的技術(shù)支撐,為教師在對(duì)象分析、內(nèi)容供給、場(chǎng)景塑造、效果評(píng)價(jià)等方面提供了重要依據(jù),為思政課提質(zhì)增效提供了強(qiáng)大動(dòng)能。

整合教育資源。人工智能技術(shù)打造的線上教學(xué)平臺(tái),改變了傳統(tǒng)思政課教學(xué)和資源的提供方式,實(shí)現(xiàn)了思政教育線上教學(xué)和學(xué)習(xí)資源庫共建共享?;跀?shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的人工智能技術(shù)改變了傳統(tǒng)思政教學(xué)模式,以人工智能多模態(tài)分析為思政教學(xué)精準(zhǔn)畫像賦能,以此完成教學(xué)內(nèi)容的分眾化、差異化分發(fā)推送,“既滿足學(xué)生自主化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求,又實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想觀念的‘精準(zhǔn)滴灌’”,從而實(shí)現(xiàn)智能化教學(xué)與個(gè)性化培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合。

二、人工智能驅(qū)動(dòng)高校思政教育創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

人工智能技術(shù)應(yīng)用于高校思政教育,從人工智能產(chǎn)品研發(fā)到與師生協(xié)同應(yīng)用,每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要嚴(yán)格把控,并有嚴(yán)格的法律制度作保障。但至今為止,相關(guān)制度仍未建立起來,很多權(quán)責(zé)也就不明晰,界限不清楚,人工智能所引發(fā)的隱私問題、倫理道德問題、安全問題也沒有在法律法規(guī)中實(shí)現(xiàn)完備的規(guī)定,這加深了思想政治教育創(chuàng)新的困境。

智能化教學(xué)增加了“趣味性”,調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性,但也使其陷入淺層和碎片化學(xué)習(xí)的惰性依賴,消解了思政教學(xué)內(nèi)容的權(quán)威。而且,這種技術(shù)的‘工具理性’欠缺對(duì)思想政治教育人文精神的價(jià)值分析和意義建構(gòu),削弱思政教育的價(jià)值引導(dǎo)力。其次,“智能化教學(xué)中的算法模型進(jìn)行精準(zhǔn)化、個(gè)性化推送時(shí),使導(dǎo)致學(xué)生接收到的資訊被局限于某個(gè)范圍內(nèi),造成認(rèn)知上和意識(shí)形態(tài)上的分化與隔離?!遍L(zhǎng)此以往,很容易使學(xué)生形成認(rèn)知固化、價(jià)值固化或拒斥效應(yīng),影響他們的判斷和辨別能力。

智能技術(shù)嵌入思政教學(xué)也會(huì)帶來很多問題,如大量教育數(shù)據(jù)的隱私安全和泄漏風(fēng)險(xiǎn),學(xué)生的隱私保護(hù)成為問題。大數(shù)據(jù)平臺(tái)對(duì)學(xué)生數(shù)據(jù)的過度收集分析會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的所有學(xué)習(xí)行為都被量化和監(jiān)控,這種模式化數(shù)據(jù)應(yīng)用于教學(xué)無益于學(xué)生的人格培養(yǎng),且對(duì)學(xué)生數(shù)據(jù)的不設(shè)限收集增加了數(shù)據(jù)泄露和被濫用的風(fēng)險(xiǎn)。

技術(shù)哲學(xué)家指出,“人們對(duì)于技術(shù)經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生正向偏見”,認(rèn)為人工智能作出的判斷就是客觀公正的。但實(shí)際上,人工智能對(duì)自主采集數(shù)據(jù)進(jìn)行無差別學(xué)習(xí),過程中使用有偏見的數(shù)據(jù),就可能導(dǎo)致生成內(nèi)容或決策存在歧視性。對(duì)于學(xué)生來說,數(shù)據(jù)應(yīng)用于學(xué)生評(píng)估,潛在的數(shù)據(jù)偏見和算法偏見可能導(dǎo)致學(xué)生遭受不公平的對(duì)待;對(duì)于教師來說,教師過分依賴算法數(shù)據(jù)會(huì)忽略學(xué)生作為具有獨(dú)立人格個(gè)體的復(fù)雜性和多樣性,淡化教師作為教育主體的職責(zé)

三、人工智能驅(qū)動(dòng)高校思政教育創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)策略

加快構(gòu)建人工智能法律法規(guī)、倫理規(guī)范和安全標(biāo)準(zhǔn),使技術(shù)賦能保持在合理的限度。建立健全信息安全管理體系,不斷進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和漏洞掃描修復(fù),提高系統(tǒng)可信性和可靠性。其次,加強(qiáng)人工智能管理,強(qiáng)化監(jiān)督保障,對(duì)人工智能平臺(tái)進(jìn)行宏觀調(diào)控,從源頭上預(yù)防,將背離社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化現(xiàn)象在第一時(shí)間進(jìn)行引導(dǎo)、過濾或剔除,最大程度減少技術(shù)使用的倫理風(fēng)險(xiǎn)與技術(shù)弊端。

首先,教學(xué)手段服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容。應(yīng)根據(jù)思政課教學(xué)目標(biāo)和課程內(nèi)容,構(gòu)建以符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的智能化課堂,將個(gè)體的思想價(jià)值引領(lǐng)、全面發(fā)展需求置于核心地位。其次,針對(duì)學(xué)習(xí)資源推送的“信息繭房”現(xiàn)象,“教師應(yīng)強(qiáng)化在數(shù)字化思政教學(xué)資源推送過程中的信息篩選和信息審查力度,并對(duì)學(xué)生搜索的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行數(shù)據(jù)引導(dǎo)和后臺(tái)把關(guān)。”同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息推送相關(guān)知識(shí)的整體認(rèn)知,提升學(xué)生主動(dòng)辨別、篩選各種信息的能力。

在學(xué)生數(shù)據(jù)采集和使用的過程中,要對(duì)算法涉及的隱私、安全、平等等問題進(jìn)行深入的倫理反思,注意學(xué)生的數(shù)據(jù)隱私保護(hù),進(jìn)行數(shù)據(jù)安全管理和數(shù)據(jù)風(fēng)險(xiǎn)防范,制定思政教育過程中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)采集和使用的倫理規(guī)范,明確界定使用學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的倫理權(quán)限,規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的采集范圍、采集方法,從而為學(xué)生提供數(shù)據(jù)隱私保護(hù)。

人工智能必須在監(jiān)管之下良性運(yùn)行。人工智能做出的決策必須有跡可循,數(shù)據(jù)收集分析、算法工作原理、模型建構(gòu)都有據(jù)可依;人工智能的工作原理機(jī)制以及系統(tǒng)做出的決策都是可以通過簡(jiǎn)易的系統(tǒng)運(yùn)行報(bào)告來說明的。教師要不斷提升人工智能的素養(yǎng)和能力,加強(qiáng)對(duì)算法運(yùn)行中價(jià)值導(dǎo)向的判斷力,避免人工智能駛?cè)肫x主流價(jià)值觀的路徑。教師還要全面把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)與真實(shí)需求,結(jié)合算法精選、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,從而達(dá)到精準(zhǔn)化、個(gè)性化教學(xué)的目的。


文章來源:  《河南經(jīng)濟(jì)報(bào)》   http://00559.cn/w/qt/34236.html

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