“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下美術(shù)鑒賞課程的實施路徑研究

近幾年，隨著互聯(lián)網(wǎng)平臺的多元化發(fā)展和優(yōu)質(zhì)的數(shù)字化資源開發(fā)，為學(xué)校開展深度融合教學(xué)提供了便利條件?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”背景下，隨著數(shù)字化教學(xué)資源的提升及教學(xué)應(yīng)用的深入，師生的角色也發(fā)生了變化，教師不再是教學(xué)信息資源的唯一傳播者，高清、豐富、播放流暢的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源以自身鮮明的優(yōu)勢，推動著“師者，傳道授業(yè)解惑”單向傳統(tǒng)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，不斷深化教育教學(xué)改革的內(nèi)涵。在教育過程中，美術(shù)教育是教育內(nèi)容的重要組成部分，又有著獨特的不可替代的功能。美術(shù)教學(xué)中的鑒賞課程是對學(xué)生進行美感教育的重要內(nèi)容，更是學(xué)校實施美育的重要途徑。鑒賞課程對學(xué)生的好奇心、求知欲、觀察力、想象力和審美能力的培養(yǎng)及全面發(fā)展有著其他學(xué)科不可替代的作用，同時對學(xué)生的未來成長具有深遠影響[1]。因此，借助“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下強大的信息技術(shù)和豐富的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，開展美術(shù)鑒賞課程融合教學(xué)，對于提升學(xué)生綜合素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。

一、現(xiàn)階段美術(shù)鑒賞課程教學(xué)存在狀況

一是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和經(jīng)濟落后地區(qū)整體美術(shù)教育水平存在差異，專業(yè)師資力量分布不均，有些學(xué)校存在非美術(shù)專業(yè)課教師代上美術(shù)課現(xiàn)象。美術(shù)代課老師只是讀讀課本教材文字，看看課本圖片，教學(xué)方法單一，不利于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的均衡發(fā)展。二是美術(shù)學(xué)科不被重視，存在可有可無，可上可不上的思想。三是對美術(shù)學(xué)科的偏見發(fā)展到對美術(shù)教師的忽視，教研和課程資源開發(fā)相對薄弱，課堂教學(xué)效能普遍較低。四是有些學(xué)校受綜合因素制約，美術(shù)鑒賞課程經(jīng)常變成自由繪畫課，學(xué)生雖有向往美的天性，創(chuàng)新思維和審美能力卻提升緩慢。五是傳統(tǒng)的教學(xué)模式在一定程度上受限于時間、空間和資源等方面的限制，教師在課堂內(nèi)無法充分指導(dǎo)每個學(xué)生的創(chuàng)作過程。此外，由于教室空間有限，美術(shù)設(shè)施和資源不足，學(xué)生們的藝術(shù)創(chuàng)作受到一定限制?；谀壳按嬖诘拿佬g(shù)教學(xué)現(xiàn)狀，亟需通過現(xiàn)代信息技術(shù)和優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，探索有效性實施路徑，縮小校際差異，提升美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量與水平，實現(xiàn)教育公平。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下美術(shù)鑒賞課程的實施路徑探索

美術(shù)鑒賞課程是美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)的重要內(nèi)容，不同于其他美術(shù)理論課或技能課，只有認識到它的特殊性，才能采取恰當(dāng)有效的教學(xué)方法，達到美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)目標(biāo)。[2]如何利用現(xiàn)代信息技術(shù)和豐富的數(shù)字化美術(shù)資源，在學(xué)生的心中播下健康審美的“種子”，實現(xiàn)綜合素養(yǎng)提升，才是美術(shù)鑒賞課程的真諦。

（一）打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的單一性

學(xué)生在教師指導(dǎo)下“看”作品的欣賞活動，構(gòu)成了鑒賞課程的特有環(huán)節(jié)，它的基本條件就是要有鑒賞物，鑒賞物是鑒賞課程的核心主體。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，學(xué)生只能觀賞課本上的模糊不清，色彩變調(diào)又小又少的藝術(shù)作品。鑒賞物，最好是原作，受諸多因素影響，學(xué)生有時候也很難走進實體美術(shù)館、博物館欣賞實物作品。針對這一問題，教師可以利用近年來國家文物局政府網(wǎng)站“博物館網(wǎng)上展覽平臺”擴增的大量在線展覽內(nèi)容，融入美術(shù)鑒賞課堂中[3]。比如，欣賞建筑、雕塑一類空間藝術(shù)作品時，教師可指導(dǎo)學(xué)生在該平臺實現(xiàn)在線逛“全景故宮”，在中國文物出境展板塊觀看“秦始皇和兵馬俑”，通過在線欣賞立體展現(xiàn)的建筑或雕塑場景全貌，給學(xué)生以身臨其境之感。在線欣賞立體的“秦始皇兵馬俑”時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞秦俑形象各異、栩栩如生的人物造型，感受舉世無雙的古代藝術(shù)范本，了解立志發(fā)結(jié)，體會雕像專注、嚴(yán)肅的神情，欣賞“志向已定”的肅穆，理解中國編結(jié)藝術(shù)的內(nèi)涵。另外，學(xué)生還可通過虛擬仿真技術(shù)參觀名畫名館觀看展覽，了解不同時期、不同風(fēng)格的世界各地藝術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的興趣和想象力。

兵馬俑一號坑

（二）激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動性

利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，能夠充分發(fā)揮學(xué)生作業(yè)的展示作用。在提高學(xué)生審美與鑒賞力的基礎(chǔ)上，教師可以組織學(xué)生自主構(gòu)思策劃、設(shè)計作品展覽，鼓勵學(xué)生利用實時互動的平臺空間上傳、展示自己策劃的各類展覽。優(yōu)秀、經(jīng)典的藝術(shù)作品對學(xué)生的啟發(fā)固然重要，相互觀摩同學(xué)間的作品對學(xué)生的創(chuàng)新思維拓展及欣賞力的提升更具現(xiàn)實意義。教師還可以把多樣化的形式、色彩、燈光、音響等元素交織在一體的展示設(shè)計微視頻或課程視頻推送給學(xué)生，全面調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺、觸覺等感知能力進行自主學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)單后再提交，利用自動匯聚和進行大數(shù)據(jù)分析的教育云平臺，實時把握學(xué)生對展示作品的動態(tài)表現(xiàn)，也能通過學(xué)生對這類展示作品的體驗評分驗證學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果，了解學(xué)生對作品的欣賞情趣[4]。教師再加以及時點評和引導(dǎo)，形成良性的教學(xué)互動，學(xué)生的欣賞力、學(xué)習(xí)主動性、自我表現(xiàn)力將得到極大的鼓舞與提升。

（三）增強教師信息化素養(yǎng)操作性

“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下的教學(xué)資源權(quán)威、科學(xué)、專業(yè)、規(guī)范又實效，提供的全國名師、名家、名校、名課資源能有效提升教師的業(yè)務(wù)能力，使教研備課增質(zhì)又減負。一是學(xué)校間可以開展多渠道校際合作，搭建線上聯(lián)動共同教研備課體系，能有效縮小校際教育差距，為學(xué)校美術(shù)課堂提質(zhì)增效。二是加強提升教師信息化素養(yǎng)能力，增強教師篩選優(yōu)質(zhì)資源進行備課和授課的現(xiàn)實性與可操作性。比如，教師在講授吳昌碩的篆刻和國畫作品時，可選取網(wǎng)絡(luò)名師的部分課件再添加適合當(dāng)?shù)貙W(xué)情的視頻素材，打造“雙師課堂”。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與鑒賞物組建關(guān)系，使欣賞內(nèi)容進一步延伸。三是基于“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下的教師空間是一個展示業(yè)務(wù)專長和發(fā)展個性的地方，教師可以分析教學(xué)平臺中教學(xué)案例的優(yōu)勢和不足，優(yōu)化自己的教學(xué)設(shè)計，教師間也可進行交流分享，實現(xiàn)教師間的共同成長[5]。教師的信息素養(yǎng)能力直接推動課堂教學(xué)變革，推動美術(shù)鑒賞課程教學(xué)效能的再提升。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下美術(shù)鑒賞課程教學(xué)策略 

現(xiàn)代信息技術(shù)強大的功能和豐富的教學(xué)資源可以實現(xiàn)美術(shù)鑒賞課程的整個教學(xué)過程，為教師的教學(xué)研究和學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了便利條件，為學(xué)校美術(shù)教育的能見度帶來無限創(chuàng)新空間。教師在信息化教學(xué)的具體實踐中，要采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，既要抓住資源主體，又需拓展創(chuàng)新思維。

（一）優(yōu)化資源，講解形式靈活化

教師利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段查找美術(shù)鑒賞課程的資源，將文字、圖片、視頻等材料進行優(yōu)化組合，精心設(shè)計課件，可采用邊看邊講、先講后看和先看后講等形式進行全面賞析。一是邊看邊講。比如賞析《清明上河圖》，可以利用網(wǎng)絡(luò)資源將藏于北京故宮博物院的藝術(shù)品搬到課堂上，可一邊介紹北宋風(fēng)俗畫張擇端生平和他的作品藝術(shù)特色，一邊播放優(yōu)質(zhì)高清版的《清明上河圖》資料。二是先講后看。先集中講作品的故事和繪畫表現(xiàn)形式，然后集中觀看資料。如欣賞作品《韓熙載夜宴圖》時，可以配上夜宴主題曲，先講韓熙載這個人物故事，再播放《韓熙載夜宴圖》的動圖資料。也可以講解顧閎中是如何憑借自己敏捷的洞察力和驚人的記憶力，將夜宴的每個細節(jié)默記在心，離開現(xiàn)場后揮筆作畫的過程，憑借驚人的繪畫技巧和傳奇故事，流傳下來并躋身中國十大傳世名畫之一。最后，通過講解和欣賞顧閎中作品的構(gòu)圖、表現(xiàn)形式等，側(cè)重講深講透，達到鑒賞佳作的目的。三是先看后講。比如，可先播放水墨動畫片或名家視頻等，以此作為欣賞基礎(chǔ)，讓學(xué)生自由表達對水墨畫的看法與認識，談自己的感受與體會，再結(jié)合齊白石國畫作品進行評述，最后由教師綜合歸納[6]。這是啟發(fā)學(xué)生求知欲望和提高欣賞能力的較好方式。

青蛙（中國畫） [現(xiàn)代] 齊白石

（二）互動交流，因材施教個性化

每個人欣賞作品時的思維活動與個人生活經(jīng)歷和審美經(jīng)驗有所關(guān)聯(lián)，這也是藝術(shù)作品的社會價值體現(xiàn)。教師不是一個操作員或講解員的角色，要通過手勢、眼神、語氣喚起學(xué)生對生活的聯(lián)想，利用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下豐富的資源擴充相關(guān)歷史知識，強化學(xué)生的記憶理解，再提供必要的審美經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生形成健康的審美情趣，這是教師擔(dān)負的美育重任，同時也是藝術(shù)作品的社會價值體現(xiàn)。教師可以組織學(xué)生進行小組討論，啟迪學(xué)生獨立思考，而不是填鴨式地下定論，師生的交流和互動永遠是美術(shù)鑒賞課程的主體。這樣的形式活躍了課堂氣氛又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生主動地將審美能力與已有知識相結(jié)合，完成了個性化學(xué)習(xí)和因材施教的教學(xué)目標(biāo)。

（三）利用微課，學(xué)習(xí)形式多元化

利用微課，構(gòu)建情境模式。鑒賞美術(shù)作品必須了解其產(chǎn)生的歷史背景、時代風(fēng)尚、地理環(huán)境等因素，微課有著不可替代的直觀性。例如在欣賞油畫作品《開國大典》、龍門石窟《帝后禮佛圖》等作品時，通過觀看藝術(shù)作品，獲得對形體、比例、空間、透視、色彩等方面的認識，這對學(xué)生今后在文學(xué)、藝術(shù)、理工、生物、醫(yī)學(xué)、地理、考古等學(xué)科的研究或工作都大有裨益。微視頻可使學(xué)生從思想和感情上與作品產(chǎn)生共鳴，可生動呈現(xiàn)繪畫在平面上塑造的空間視覺形象，又能展現(xiàn)具有真實空間體量的雕塑視覺藝術(shù)形象，為課堂教學(xué)提質(zhì)增效。微課移動端的發(fā)展為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)提供了便利條件，教師可以把更多的藝術(shù)作品推送給學(xué)生，可隨意放大作品局部和細節(jié)，結(jié)合歷史背景還可深刻認識革命先輩的光輝形象，讓學(xué)生對照欣賞要素反復(fù)觀看以提升審美能力和綜合素養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生遇到各自感興趣的知識點和關(guān)聯(lián)作品時，也可自主查找鑒賞資料，相互交流推送，以此激發(fā)學(xué)習(xí)動力，自主解決遇到的相關(guān)問題，提高自主學(xué)習(xí)能力。真正拓展學(xué)校教育的深度、廣度和效度，營造人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)的審美教育生態(tài)。

利用微課，切入知識點。教師要注重日常生活素材與欣賞作品的結(jié)合，可以鼓勵學(xué)生在旅游時，觀摩各類建筑，拍攝記錄，鑒賞比較。課堂上可選取蘇州周莊、北京四合院、湖南湘西的鳳凰古城、山西平遙古城的微視頻進行觀看，比對各具特色的不同地域建筑有何特點，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。另外，讓學(xué)生了解我國歷史悠久的傳統(tǒng)繪畫，引導(dǎo)學(xué)生一邊欣賞黃山風(fēng)景視頻，一邊欣賞黃永玉和陸儼少兩位現(xiàn)代畫家的國畫作品。然后配上水墨山水畫表現(xiàn)技法的微視頻進行示范講解，將大大提高理解能力和創(chuàng)作興趣。學(xué)生在體悟情與景的結(jié)合過程中，獲取主觀表達思想與客觀實景的交融想象空間，對構(gòu)圖與創(chuàng)作技巧有了認知，同時又學(xué)習(xí)了國畫技法，感受國畫用筆的粗細、彎直、輕重和虛實等，體味突出物體的空間感和質(zhì)量感。通過學(xué)生的探究和表現(xiàn)，提高學(xué)生審美情趣。讓學(xué)生學(xué)會用寫意的方法表現(xiàn)高山和石塊，把自己臨摹的名家作品、主創(chuàng)作品或自己的繪畫過程制作成短視頻，談?wù)勛约簩Ξ嬌健⑹椒ǖ恼J識和發(fā)現(xiàn)，也可上傳到自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)平臺，同學(xué)之間可以互相觀摩，擴大思考空間，實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多元性。

綜上所述，信息技術(shù)與美術(shù)學(xué)科教學(xué)的深度融合，給美術(shù)鑒賞課程帶來了新發(fā)展格局，勢必提升學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”背景下美術(shù)鑒賞課程的有效性實施路徑一方面為美術(shù)鑒賞課程教學(xué)開辟了一條嶄新的道路，另一方面又為教師信息化教學(xué)創(chuàng)新能力提出了新課題。審美體驗?zāi)苻D(zhuǎn)化為道德力量。馬克思曾說“人也是按照美的規(guī)律來建造的”，美術(shù)課擔(dān)負著美育的任務(wù)，任何一件藝術(shù)作品都包含著藝術(shù)家對人民對大自然無限熱愛的思想感情。借助審美和思想教育的滲透，激發(fā)學(xué)生在潛移默化中陶冶情操，通過善惡美丑的鑒別提高學(xué)生理解、辨別是非的能力，從而使學(xué)生樹立對美好事物的追求與向往，達到審美體驗轉(zhuǎn)化為道德力量的目的。美術(shù)學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是在新的時代教會學(xué)生用美術(shù)的思維方式和學(xué)科融合的方式來解決生活中面臨的問題。我們只有扎扎實實提升信息化素養(yǎng)，與時俱進，勤于探索，才能更好地實現(xiàn)“為黨育人、為國育才，全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量”的目標(biāo)[7]。

本文來源：《新美域》http://00559.cn/w/qk/29468.html