淺析大學(xué)理念與校園文化建設(shè)

校園文化一方面作為一種精神文化形態(tài)，對學(xué)校教育活動(dòng)、全體教職工和全體學(xué)生都產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。另一方面，校園文化作為一種物質(zhì)文化形態(tài)，即校園環(huán)境，為廣大師生的成長發(fā)展起到良好的熏陶作用，有利于師生身心健康發(fā)展、教育活動(dòng)的有效突破和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。因此，研究校園文化、建設(shè)校園文化很有意義，首先從討論大學(xué)理念特點(diǎn)開始。

一、大學(xué)理念的特點(diǎn)

1．前瞻性與導(dǎo)向性

前瞻性與導(dǎo)向性是指大學(xué)理念作為大學(xué)的理性認(rèn)識，在指導(dǎo)辦學(xué)實(shí)踐時(shí)不僅應(yīng)先于辦學(xué)實(shí)踐，并且能指明大學(xué)的發(fā)展方向，并起引領(lǐng)作用。如果說大學(xué)精神是學(xué)校在辦學(xué)歷史中沉淀下來的文化底蘊(yùn)，是學(xué)校運(yùn)轉(zhuǎn)的精神力量的話，那么大學(xué)理念則是指明了這個(gè)精神力量的方向和對大學(xué)教育理想思維的闡釋。因此，大學(xué)理念具有前瞻性和導(dǎo)向性。

2．實(shí)踐性特點(diǎn)

理念作為精神層面上的東西，要使它轉(zhuǎn)化為對學(xué)習(xí)、生產(chǎn)和生活真正具有指導(dǎo)意義的東西，就必須轉(zhuǎn)化到實(shí)際的行動(dòng)中來。理念如果不想變成空洞的說教，就必須經(jīng)過實(shí)踐的環(huán)節(jié)，指導(dǎo)人們的行為。要達(dá)到這個(gè)目的，它只有通過具體化為制度和行為規(guī)范讓師生員工踐行才能產(chǎn)生效果。正確的信念，只有人們用它來指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)，才能發(fā)揮作用。

3．鮮明個(gè)性特點(diǎn)

不同的大學(xué)，在自身發(fā)展過程中會形成不同的傳統(tǒng)，并代代相傳，形成具有特色的院校精髓，其大學(xué)理念也會呈現(xiàn)出不同的個(gè)性。大學(xué)理念上個(gè)性和共性是相統(tǒng)一的，其共性的內(nèi)容是：促進(jìn)人類、族類文明與文化的傳承、積累、揚(yáng)棄與發(fā)展；培植社會資本和文化資本，引導(dǎo)社會良性健康發(fā)展；培育具有反思性和批判性的公眾分子與健全的國民。但是更強(qiáng)調(diào)鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。

二、大學(xué)理念在校園文化建設(shè)中的重要性

大學(xué)理念是關(guān)于大學(xué)的理性認(rèn)識，是關(guān)于大學(xué)本質(zhì)、大學(xué)的辦學(xué)規(guī)律、教育規(guī)律、大學(xué)精神等等的理性認(rèn)識。它包含了大學(xué)精神、大學(xué)本質(zhì)、大學(xué)宗旨、大學(xué)辦學(xué)目標(biāo)等等內(nèi)容。這正是大學(xué)文化中精神層面的內(nèi)容。所以我們通常說的大學(xué)理念即指大學(xué)的精神文化。而在大學(xué)校園文化的三個(gè)層面中精神文化是核心，是靈魂。對大學(xué)文化發(fā)展影響特別重大。因此大學(xué)理念在整個(gè)校園文化建設(shè)中具有無可替代的作用。

1、大學(xué)理念對校園精神文化建設(shè)的作用

理念既是關(guān)于學(xué)校的理性認(rèn)識，那么這個(gè)認(rèn)識正確與否就會影響學(xué)校的定位、目標(biāo)、辦學(xué)方向等，因此可以說大學(xué)理念引領(lǐng)著大學(xué)精神文化建設(shè)。先進(jìn)的大學(xué)理念，可以形成不同的校園精神，也培養(yǎng)了工作風(fēng)格和個(gè)人性格都存在著較大的差異的師生員工。

2、大學(xué)理念對校園制度文化建設(shè)的作用

大學(xué)理念對校園制度文化的指導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在對制度文化重要性的認(rèn)識和設(shè)計(jì)兩方面。首先正確認(rèn)識到制度文化建設(shè)對精神文化建設(shè)的重要性。其次是對制度的設(shè)計(jì)的認(rèn)識，有什么樣的理念指導(dǎo)，就有什么樣的制度來加強(qiáng)和保障。

3、大學(xué)理念對校園物質(zhì)文化建設(shè)的作用

大學(xué)理念引領(lǐng)著校園物質(zhì)文化的建設(shè)，反過來校園物質(zhì)文化建設(shè)能直觀地體現(xiàn)大學(xué)理念，對大學(xué)理念的延展和強(qiáng)化起到的重要作用，并對師生員工起到潛移默化的熏陶作用。所以需要重視物質(zhì)文化的建設(shè)。

三、當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的問題及原因

第一，割裂校園文化三個(gè)層面的辨證關(guān)系。從上面論述可以知道，校園文化的三個(gè)層面是一個(gè)有機(jī)的整體，不可能割裂開來進(jìn)行建設(shè)。但在實(shí)際的建設(shè)中，由于認(rèn)識的偏差，人們常常割裂它們的辨證關(guān)系，使校園文化建設(shè)走入誤區(qū)。第二，辦學(xué)理念存在的誤區(qū)。首先，在辦學(xué)規(guī)模和層次上脫離客觀實(shí)際，一味“求高求大”。這些大學(xué)只在擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模和提高辦學(xué)層次上做文章，絲毫觸及不到大學(xué)理念的實(shí)質(zhì)，這是辦學(xué)理念存在的誤區(qū)之一。其次，聲勢浩大的教學(xué)改革，收效甚微，沒有實(shí)質(zhì)性的改變。最后，市場化的傾向太重忽視了大學(xué)的人文氣質(zhì)，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然帶來功利主義的蔓延。這些問題的主要原因是對大學(xué)理念缺乏完整科學(xué)的理解，在認(rèn)識上存在膚淺化、單一化的傾向，沒有用發(fā)展的眼光去看待辦學(xué)理念，同時(shí)也有社會消極因素影響的客觀原因。第三，忽視校園文化建設(shè)的重要性。部分學(xué)校對校園文化建設(shè)的重要性認(rèn)識不足，文化建設(shè)基本都由工會、學(xué)生社團(tuán)負(fù)責(zé)，嚴(yán)重的邊緣化了。校園文化自身的特點(diǎn)決定了我們必須對之重視起來，校園文化的多樣性和與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性，決定了必須對校園文化加以控制，而不是任其散漫地發(fā)展。否則，校園文化不能發(fā)揮有利作用，影響的將不僅僅是學(xué)校、學(xué)生和教師，很可能會引發(fā)劇烈的變動(dòng)，甚至沖擊社會，后果很嚴(yán)重。因此，校園文化的特點(diǎn)決定了它必須建設(shè)，必須得到我們重視。  

四、創(chuàng)新大學(xué)理念，建設(shè)校園文化

1、統(tǒng)一校園文化三個(gè)層面，建設(shè)和諧的校園文化

首先，精神文化建設(shè)方面，各學(xué)校需要根據(jù)學(xué)校定位、歷史沿革，尋找自己的特色理念，從創(chuàng)新自己大學(xué)理念入手，這樣才有助于更好地建設(shè)校園文化。其次，在校園制度與行為文化建設(shè)方面，將高度概括的理念具體化為制度和行為規(guī)范，教師學(xué)生共同努力，共同構(gòu)建校園文化。最后，要對校園物質(zhì)文化有清晰的認(rèn)識，校園物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體，要學(xué)會利用一切有效的物質(zhì)載體傳播先進(jìn)理念，真正做到讓每一堵墻都能說話，都能起到熏陶的作用。

總之，校園文化的三個(gè)組成部分是辨證統(tǒng)一的整體，缺一不可，在建設(shè)校園文化的過程中絕對不能片面化和單一化的認(rèn)為建設(shè)好其中一方面就萬事大吉了，一定要共同著手，三方面配合，才能收到良好的效果。

2、糾正辦學(xué)理念上存在的誤區(qū)

辦學(xué)理念上的誤區(qū)是由于對自身辦學(xué)條件、辦學(xué)歷史、辦學(xué)定位等認(rèn)識出現(xiàn)誤差導(dǎo)致。因此我們要學(xué)會一切從實(shí)際出發(fā)，事實(shí)求是，開拓創(chuàng)新，根據(jù)自身辦學(xué)宗旨特色等確立合適的高水平的辦學(xué)理念。

3、重視校園文化建設(shè)

要重視校園文化建設(shè)不能將之邊緣化。一方面，把校園文化建設(shè)納入高校發(fā)展的總體規(guī)劃，并作為重點(diǎn)予以特別重視。校園文化建設(shè)需要艱苦努力長期奮斗才能收到一定成效；另一方面，校園文化的建設(shè)在學(xué)校里面應(yīng)該全員共建，只有樹立校園文化全員共建意識，使“大學(xué)人”都能充分認(rèn)識到自己在校園文化建設(shè)中應(yīng)負(fù)有的責(zé)任，那么校園文化建設(shè)才能從整體上擺脫目前的這種狀況。

4、將創(chuàng)新精神引入校園文化建設(shè)

二十一世紀(jì)全球競爭，國民素質(zhì)與國民創(chuàng)造精神、創(chuàng)新能力的競爭尤為重要。由于在教育觀念上的片面性導(dǎo)致教育方法等的片面，教師習(xí)慣以自己為中心，可是現(xiàn)在我們不需要這樣的教學(xué)文化，現(xiàn)在需要的是討論式引導(dǎo)，開拓學(xué)生思維，為培養(yǎng)創(chuàng)新人才做準(zhǔn)備。因此在校園文化建設(shè)中一定要貫徹創(chuàng)新這樣的理念。      

恩格斯曾經(jīng)說過，一個(gè)民族想要站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒有理論思維。當(dāng)人們審視現(xiàn)代大學(xué)出現(xiàn)的種種問題甚至危機(jī)時(shí)，發(fā)現(xiàn)其主要根源之一在于理念的缺失和危機(jī)。大學(xué)理念的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新將意味著人們以新的眼光審視和認(rèn)識大學(xué)教育，以新的范型重新構(gòu)建高等教育體系。高等教育的改革與進(jìn)步必須以理念的突破為先導(dǎo)。同時(shí)以大學(xué)理念來引導(dǎo)校園文化建設(shè)，以期獲得更大突破。

本文來源：《文學(xué)教育》：http://00559.cn/w/wy/63.html