中國畫與現(xiàn)代結(jié)合的創(chuàng)作發(fā)展

在當(dāng)代社會環(huán)境中，中國畫的整體創(chuàng)作活動受到了空前的關(guān)注與重視。當(dāng)前，中國畫創(chuàng)作的核心理念聚焦于：維持對當(dāng)代中國畫實踐的嚴(yán)謹(jǐn)與專注態(tài)度，以藝術(shù)的形式展現(xiàn)時代生活的風(fēng)貌。作為承載中華民族文化精髓的“心印”，中國書畫藝術(shù)在新時代背景下，面臨著如何強(qiáng)化文化自信、堅守傳統(tǒng)精髓并勇于創(chuàng)新。具體而言，中國畫創(chuàng)作者需應(yīng)對新的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，積極探索反映時代特征的題材領(lǐng)域，構(gòu)建新穎獨特的視覺表現(xiàn)形式，創(chuàng)造富有時代氣息的藝術(shù)語言，充分展現(xiàn)中國畫所蘊(yùn)含的時代精神與內(nèi)涵。構(gòu)成了當(dāng)代中國畫家必須深入思考與應(yīng)對的關(guān)鍵主題。

一、新媒體時代中國畫發(fā)展概述

新媒體大數(shù)據(jù)信息處理技術(shù)具備了對所有圖像實施數(shù)字化轉(zhuǎn)換的能力，極大便利了圖像的生成、捕獲及傳播，進(jìn)而導(dǎo)致了圖像信息的增加。中國畫創(chuàng)作與新媒體技術(shù)的交融互動，已變成為一種新興業(yè)態(tài)，為藝術(shù)家們獲取創(chuàng)作素材開辟了便捷途徑，促使中國畫作品的視覺形態(tài)多元。然而，新媒體圖像處理技術(shù)的廣泛普及，也給傳統(tǒng)中國畫的發(fā)展路徑帶來了挑戰(zhàn)。盡管中國畫歷經(jīng)歲月洗禮，其傳統(tǒng)筆墨語言持續(xù)演進(jìn)，但長期以來形成的藝術(shù)范式，尤其是在“文房四寶”——宣紙、水墨、毛筆、硯臺等媒介基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，始終難以突破原本的界限。宣紙遇水后的墨色延展性及毛筆筆觸的多樣變化，構(gòu)成了中國畫獨特表現(xiàn)力，使得水墨畫能夠在世界藝術(shù)舞臺上保持鮮明的民族特色。 回顧歷史，近一個世紀(jì)以來，在西方科學(xué)主義思潮的影響下，眾多畫家嘗試將寫實圖像融入中國畫創(chuàng)作，結(jié)合傳統(tǒng)筆墨語言探索中國畫發(fā)展的新路徑。經(jīng)過無數(shù)藝術(shù)家的不懈探索，近代中國涌現(xiàn)出了一批兼具時代特征的藝術(shù)作品。例如，20世紀(jì)初的林風(fēng)眠、劉海粟等人赴法留學(xué)，便是這一探索歷程中的典型例證。然而，在當(dāng)代中國畫創(chuàng)作中，隨著對客觀實物的過度追求，畫家在借鑒圖像時容易陷入對圖像的過度依賴，從而可能導(dǎo)致中國畫創(chuàng)作滑向“圖像化”的誤區(qū)。一旦這種現(xiàn)象成為常態(tài)，便可能催生缺乏個性的繪畫語言，這是我們必須警惕的趨勢。

面對上述挑戰(zhàn),一方面,新時期中國畫創(chuàng)作需要緊扣時代把握時代氣息,在新的時代背景下,把握不同領(lǐng)域的變化;另一方面,需要從平凡的生活中映射出時代的本質(zhì),注重表現(xiàn)鮮活的時代人物,多一些思考。再一點,直面矛盾:傳統(tǒng)筆墨與當(dāng)代材料的矛盾,傳統(tǒng)文人的審美情趣與當(dāng)下藝術(shù)觀念的矛盾。

二、當(dāng)代中國畫創(chuàng)新的要素

1、意境

中國畫特別講究“意”,這一點可以從中國畫的構(gòu)圖原則,如對稱、層次、留白等方面去體會?！耙狻笔恰叭宋摹钡囊环N表現(xiàn),中國畫追求的是神似,所畫力求形神兼?zhèn)洹？v觀中國繪畫發(fā)展史,中國畫與人文精神密不可分,作品帶著作者的精神世界在現(xiàn)實生活中逐步成長，中國畫能讓觀賞者體會到畫家的情感，通過與畫作的“對話”，欣賞其中層次，感受中國畫魅力，同時映射出當(dāng)時社會的精神風(fēng)貌和核心價值觀。因此,中國繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新,不僅要在繪畫技巧上有所突破,更要在精神品格上有所創(chuàng)新,將當(dāng)代精神的自己的價值取向。在中國畫的創(chuàng)作中,要讓一件作品真正深入人心,文化修養(yǎng)一定要高。

2、內(nèi)涵

中國畫有著非常豐富的內(nèi)涵,寫意精神是中國畫創(chuàng)作的靈魂,中國畫創(chuàng)作中一種獨特的表達(dá)，即內(nèi)心神韻的表達(dá)，在中國畫里得到了充分的展現(xiàn)，其蘊(yùn)含著的自由度和創(chuàng)造力，是藝術(shù)家靈魂的滲透與揮灑。筆墨技法與意境營造被巧妙地結(jié)合在一起，形成了和諧統(tǒng)一的畫面效果。 這種追求不僅塑造了中國畫獨有的藝術(shù)氣質(zhì)和審美韻味，更彰顯了中華文化瑰寶的不可或缺性和藝術(shù)的精髓，中國畫是中華文化的重要組成部分。通過這種藝術(shù)表達(dá)，人們能夠領(lǐng)略到中國畫背后深厚的文化內(nèi)涵。這樣一種特殊,把我們的世界觀、人文觀傳遞給了世界。中國繪畫藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展,首先要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng),并在此基礎(chǔ)上加以革新。西洋繪畫的確有很多可以學(xué)習(xí)的地方,但是我們不應(yīng)該一味地去學(xué)習(xí),也不應(yīng)該丟掉自己的文化底蘊(yùn)。因此,中國畫的中西融合不應(yīng)是中西轉(zhuǎn)換,而應(yīng)以中國畫為主體,以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),隨時分清主次,方能創(chuàng)作出既有深度又不失本源的佳作。

3、本土性

中國畫作為中國傳統(tǒng)的繪畫形式,具有濃厚的鄉(xiāng)土性,在創(chuàng)作中中國畫中追求自然的生活狀態(tài)。這一古人所追求的的人生態(tài)度是符合的。中國畫的起源在新石器時代,古人在陶器、青銅器等媒介上繪制各種紋樣,記錄日常的狩獵、采摘等生活過程,這些器物具有很強(qiáng)的美觀性和原始這些原始記錄下的紋樣奠定了中國畫產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。春秋戰(zhàn)國時期,繪畫的媒介從陶瓷、青銅器轉(zhuǎn)化為絲織品上的繪畫,這也是中國繪畫的一種進(jìn)步,創(chuàng)作題材也從為日常記錄,向人與自然、祭祀、禮樂相關(guān)的題材轉(zhuǎn)變,如大家熟知的“人物御龍圖”,在精神追求上有所區(qū)別。漢代以后，隨著外來文化交流的增加，中國繪畫藝術(shù)得到了豐富和發(fā)展。繪畫內(nèi)容不再局限于傳統(tǒng)題材，而是以人物畫為主，同時山水、花鳥等題材也逐漸興起。這種變化反映了人們審美觀念的提升。到了隋唐時期，隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮，中國畫進(jìn)一步發(fā)展，人物畫描繪的內(nèi)容更加貼近世俗生活，具有鮮明的時代特征。同時，山水畫和花鳥畫也日臻成熟，展現(xiàn)出中國繪畫藝術(shù)的多樣性。

三、新時代背景下中國畫創(chuàng)作方向

1、現(xiàn)代元素的應(yīng)用

中國畫發(fā)展過程中的創(chuàng)新需求與時代適應(yīng)性。指出中國畫要維持其生命力，必須不斷追求新穎、與時代同步、融入現(xiàn)代化元素，增強(qiáng)觀眾的沉浸感與情感共鳴。如吳湖帆等藝術(shù)家勇于突破傳統(tǒng)，嘗試表現(xiàn)如原子彈爆炸等新穎題材，展現(xiàn)了老藝術(shù)家面對挑戰(zhàn)時的創(chuàng)新精神?，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展也為中國畫的表現(xiàn)形式帶來了變化。例如，當(dāng)代水墨山水畫家楊平就受益于這一技術(shù)革新，她專門畫了一組穿著泳裝在海邊嬉戲的女性中國畫,其中也包含了上面提到的一些案例,，深刻體現(xiàn)了中國畫緊跟時代步伐的發(fā)展態(tài)勢。思維必須必須緊跟時代發(fā)展的步伐,使創(chuàng)作出的濃郁的強(qiáng)大的精神內(nèi)核。這也就意味著,對于中國畫創(chuàng)作者而言,思維必須必須緊跟時代發(fā)展的步伐,使創(chuàng)作出的濃郁的強(qiáng)大的精神內(nèi)核。但我們不應(yīng)把當(dāng)代中國美術(shù)界進(jìn)步的西方的“現(xiàn)代性”完全劃上等號,當(dāng)作中國藝術(shù)走向世界的標(biāo)準(zhǔn),作為躋身國際現(xiàn)代藝術(shù)的通道,這種看法是狹隘的的。從構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的視野出發(fā)，這要求中國畫研究的專家學(xué)者提出具有國際影響力的學(xué)術(shù)議題。除了促進(jìn)內(nèi)部的學(xué)術(shù)交流，還需深化與世界各地的互動合作，將中國畫置于全球藝術(shù)的語境中考量。唯有當(dāng)中國畫的題材融入世界繪畫的廣泛議題之中，它才有可能觸及并吸引全球不同文化背景下的觀眾群體，實現(xiàn)更廣泛的傳播與影響。

2、表現(xiàn)時代生動

在社會領(lǐng)域快速發(fā)展的背景下，現(xiàn)代中國畫的主題和內(nèi)容正在朝著多樣性方向發(fā)展。這一發(fā)展意味著中國傳統(tǒng)繪畫主題的創(chuàng)新和變形、中國繪畫與現(xiàn)代生活的混合。主題是藝術(shù)作品的主要組成部分，不同時代的藝術(shù)作品根據(jù)歷史背景提出了不同的主題。今天的許多藝術(shù)作品專注于新時代的生活，展現(xiàn)了時間的生命。關(guān)于中國畫現(xiàn)代中國的“社會、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交政策、教育”等各個方面都成為畫家們創(chuàng)造性的主題，大規(guī)模基礎(chǔ)設(shè)施項目，邊境風(fēng)景，工人，青少年，孩子的教育，老人的生活，花園，廚房等場景都是當(dāng)下生活的真實鏡像。畫家們根據(jù)生活場景整合了對當(dāng)今時代的看法，并以這些主題深刻地反映了時代的面孔。無數(shù)的中國畫展示了城市的生活氛圍和與時代發(fā)展緊密相連的社會發(fā)展成果：張震的《中國的速度》和黃濤的《無法跨越的隔閡成為道路》，中國畫在當(dāng)代的多元化發(fā)展，風(fēng)景畫與花鳥畫在主題與題材上的豐富拓展及其背后的文化與社會意義。通過具體作品的分析，如李恩成的《芳華》、劉洋初的《花影扶疏自滿庭》等，展示了中國畫在表現(xiàn)手法上的多樣性，這些作品不僅運(yùn)用了水墨、工筆重彩等多種技法，還深刻反映了近年來花鳥與山水題材的發(fā)展。情感與藝術(shù)的結(jié)合，使得中國畫在保持傳統(tǒng)韻味的，也展現(xiàn)了鮮明的現(xiàn)代特征。此外，中國畫的發(fā)展還體現(xiàn)了一種系統(tǒng)內(nèi)外的融合發(fā)展態(tài)勢，既包括中國畫內(nèi)部不同流派相互借鑒與吸收，也涵蓋了對外來畫技法的學(xué)習(xí)。開放包容的態(tài)度，促進(jìn)了新舊美術(shù)思想的碰撞，為中國畫注入了新的活力。 多樣性題材的出現(xiàn)，不僅推動了當(dāng)代中國畫創(chuàng)作朝著多元化的方向前進(jìn)，而且還通過作品中所呈現(xiàn)的社會現(xiàn)象，引發(fā)了觀者的深刻思考，促進(jìn)社會作用。中國畫在全球舞臺上大放異彩，作為中國傳統(tǒng)文化傳播的重要媒介角色，使眾多人士得以通過這一藝術(shù)橋梁領(lǐng)略中國獨特的文化韻味。中國畫廣泛取材于社會的多元面向，生動而具體地記錄了當(dāng)今社會的發(fā)展脈絡(luò)。這些以新時代中國風(fēng)貌為核心創(chuàng)作主題的國畫作品，深刻展現(xiàn)了新時代的風(fēng)貌，為觀眾留下了恒久的記憶印記。

3、彰顯中國精神

當(dāng)前,中國畫的創(chuàng)作,除了要繼承傳統(tǒng),還要面對怎樣在激流洶涌、多元格局中塑造好民族形象,描繪好時代畫卷,推動新時期中國畫高峰發(fā)展,在去粗取精中彰顯新?lián)?dāng),在守正創(chuàng)新中有新作為。中國畫展現(xiàn)出的千變?nèi)f化、盎然生機(jī)，根源在于各時代的優(yōu)秀畫家富有新意的構(gòu)成的。只有不斷的創(chuàng)造,方能確保中國畫傳承的價值與意義得以彰顯,時代的發(fā)展才能有生動的語言傳播,“無新之變,不以雄代之”。創(chuàng)新是一個國家生存的動力源泉,在中國畫新時代的探索中,藝術(shù)家有必要重新建構(gòu)自己的表達(dá)模式和觀念,這種路徑是可以向內(nèi)求索的,而且,它還具有高度和思想性和文化性。我們是最有想象力和創(chuàng)造力的藝術(shù)家,要敢于站在全球的角度思考問題,把中國精神表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中。近年來,隨著國家藝術(shù)創(chuàng)作項目的不斷開展,高質(zhì)量的題材作品不斷涌現(xiàn),這一畫種的視野和水平也得到了進(jìn)一步的提升。對于作者來說,一方面,在圍繞同一題材展開創(chuàng)作時,必須遵循創(chuàng)作規(guī)律,彰顯中國精神,在本體層面上不斷打磨,主動去發(fā)掘各種的各種表現(xiàn)形式,從而達(dá)到推陳出新的目的。另一方面,在處理不同題材,多樣的碰撞產(chǎn)生了文化深度、時代特征與民族意識的強(qiáng)烈體現(xiàn)和對當(dāng)代中國畫創(chuàng)作的整體風(fēng)貌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，展現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)代性。

4、直面矛盾

在中國畫發(fā)展現(xiàn)狀下,傳統(tǒng)筆墨與當(dāng)代材料的矛盾,傳統(tǒng)文人的審美情趣與當(dāng)下藝術(shù)觀念的矛盾不斷碰撞。首先,許多人物畫作品運(yùn)用了西方的繪畫技巧,卻呈現(xiàn)了中國的審美情趣,尤其是運(yùn)用中國藝術(shù)以小博大的方式,使畫面呈現(xiàn)出弱與動與靜的矛盾結(jié)合,生動地表現(xiàn)了人物在形象、情感等方面的多樣性,突出了中國畫人物畫在新時期的重要成就,這就是美麗的矛盾的碰撞下迸發(fā)出來的。同時面對與精神層面突破的核心在于合理篩選與高效運(yùn)用各類資源,當(dāng)代文化傳統(tǒng)文化資源你中有我中有你的現(xiàn)實狀況,決定了無論何種藝術(shù)技巧、現(xiàn)代科技媒介，還是全球文化資源都要為我所用,這既是中國畫發(fā)展所需,也是促進(jìn)中國當(dāng)代文化持續(xù)發(fā)展的必要條件。

四、結(jié)語

在中國畫的發(fā)展歷程中，每個時期均展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)風(fēng)貌，并承襲了同時代的優(yōu)秀傳統(tǒng)。與此同時，當(dāng)代社會的政治與經(jīng)濟(jì)環(huán)境也塑造了新的藝術(shù)面貌，特別是在一個開放且民主的時代背景下，為繪畫創(chuàng)作提供了前所未有的機(jī)遇。新時代的藝術(shù)家如何從當(dāng)下的本土語境直面世界與未來,正視現(xiàn)代文化視野與科技發(fā)展對人的的滲透,正視戰(zhàn)爭、疾病、災(zāi)難對生命價值固有認(rèn)知的沖擊,等等,無不牽動著藝術(shù)家們的思索。對于中國畫創(chuàng)作來說,如何直面當(dāng)下的現(xiàn)實,從畫理觀念到紙上關(guān)系挖掘出更多與時代對話的潛力,讓古老的雅趣、格調(diào)煥發(fā)出新的生命力,是一個歷久彌新的課題?，F(xiàn)代繪畫創(chuàng)作要保持傳統(tǒng)繪畫的基本形式,合理地與西方美術(shù)相結(jié)合,而不是摒棄中國畫的本質(zhì),這樣才能發(fā)揚(yáng)光大我們的繪畫藝術(shù)。

文章來源：  《新美域》   http://00559.cn/w/qk/29468.html