“紙躍云間”--南京剪紙的數(shù)字化傳承與發(fā)展

引言

隨著社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，南京剪紙文化面臨著許多問題和挑戰(zhàn)，如傳承人老齡化導(dǎo)致技藝失傳、剪紙傳承形式單一、經(jīng)濟(jì)效益低等，同時(shí)與其他南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（南京云錦、雪絨花等）相比,南京剪紙藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值仍未得到充分體現(xiàn)。國(guó)家近年來對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展形態(tài)的完善和對(duì)國(guó)家文化軟實(shí)力的發(fā)展重視程度不斷提高，人們也逐步意識(shí)到剪紙產(chǎn)業(yè)的收藏鑒賞價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，由此可見南京剪紙作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一仍有較高的傳承和發(fā)展價(jià)值、較廣泛的傳播和經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和新媒體傳播在文化發(fā)展中占據(jù)重要地位，南京剪紙實(shí)現(xiàn)持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展需要與時(shí)代結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)現(xiàn)數(shù)字化保護(hù)發(fā)展、借助新媒體傳播、發(fā)展南京剪紙的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)有助于南京剪紙實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新性發(fā)展以及更深層次的傳承。

一、南京剪紙的概述

南京剪紙是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的歷史和文化價(jià)值，最早可追溯到清代末年，甘熙所撰寫的《白下瑣言》，書中寫到“以紙鐫錢，貼諸戶牖，謂之黃錢……”，由此可見，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了用紙鐫刻圖案貼在門箋上的習(xí)俗。二十世紀(jì)中期，南京文化局組織剪紙藝人挖掘民間剪紙，并將其修復(fù)整理，將代表作編成《南京剪紙》一書，奠定了南京剪紙的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和提高了南京剪紙的藝術(shù)價(jià)值。2008年經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，進(jìn)一步提高了南京剪紙的文化價(jià)值。南京剪紙將北方剪紙的渾厚、粗獷、質(zhì)樸、純凈與南方剪紙的細(xì)膩、柔和、精致、典雅相結(jié)合，形成花中有花、題中有題、粗中有細(xì)、拙中見靈”的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。南京剪紙的題材主要有：動(dòng)植物題材--例如十二生肖、鳳凰、麒麟等，戲曲小說題材--例如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、108將好漢、《三國(guó)演義》、《西游記》等，吉祥物題材--例如代表長(zhǎng)壽的蟠桃、代表年年有余的魚、代表多子多福的石榴等。南京剪紙的類別主要有：以花為主、鳥魚為輔、突出“喜”字、常貼在門窗處的“喜花”；以鏤空為主要形式、吉祥成語(yǔ)為主要內(nèi)容、常貼在門楣上方的“門箋”；以花鳥為主、與吉祥字相結(jié)合、顏色豐富、主要用來裝飾斗香燭的“斗香花”；以刺繡為依托、輔助刺繡的“刺繡花樣”等。南京剪紙有吉祥如意、福氣到來、萬(wàn)事稱心等寓意，表達(dá)了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求和向往。

二、南京剪紙保護(hù)與發(fā)展現(xiàn)狀

（一）南京剪紙保護(hù)與發(fā)展成效

南京文旅局積極落實(shí)執(zhí)行國(guó)家非遺保護(hù)政策。國(guó)家非遺相關(guān)的保護(hù)政策越來越完善，《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法(中華人民共和國(guó)主席令第四十二號(hào))》中提到,國(guó)家鼓勵(lì)和支持開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的傳承、傳播;中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《"十四五"文化發(fā)展規(guī)劃》提出,要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,與此同時(shí),要加快文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化布局,健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,從而推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。南京政府認(rèn)真貫徹相關(guān)法律法規(guī),對(duì)南京剪紙項(xiàng)目的保護(hù)傳承做了大量扎實(shí)有效的工作，主要有：南京市文化和旅游局積極推薦組織南京剪紙參加各級(jí)舉辦的文化交流和展示展演活動(dòng)--在南京市非遺博物館中不定期開展南京剪紙學(xué)習(xí)活動(dòng)；在南京市民俗博物館中有大量的南京剪紙作品展出；國(guó)家級(jí)南京剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人張方林、省級(jí)南京剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人張林娣、殷嘉才等建立自己的剪紙工作室，展示自己創(chuàng)作的南京剪紙作品，定期到學(xué)校開展公益宣講；2016年由張方林設(shè)計(jì)制作的《百鳥朝鳳》剪紙被2016倫敦設(shè)計(jì)節(jié)“南京周”組委會(huì)選作禮品,贈(zèng)送給英國(guó)女皇伊麗莎白二世,作為90歲生日禮物,在很大程度上提高了南京剪紙的知名度和影響力；鼓勵(lì)南京剪紙實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在總統(tǒng)府、夫子廟、老門東等熱點(diǎn)景區(qū)內(nèi)建有南京剪紙店鋪，售賣南京剪紙文化作品等。

（二）南京剪紙發(fā)展問題

1．傳承人老齡化、缺乏傳承人

在實(shí)地到訪調(diào)查，了解到南京剪紙依舊面臨傳承人老齡化、缺乏后續(xù)傳承人、對(duì)剪紙文化關(guān)注度持續(xù)性較低等問題。國(guó)家級(jí)南京剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人張方林先生已74歲，省級(jí)南京剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人張林娣老師已63歲，此外在2023年6月的實(shí)地調(diào)查中，總統(tǒng)府內(nèi)剪紙店鋪的店員說到店鋪負(fù)責(zé)人已是高齡老人，經(jīng)常在店鋪內(nèi)向游客開展剪紙學(xué)習(xí)小教程，但因身體不適已未營(yíng)業(yè)近一個(gè)月，且再營(yíng)業(yè)可能性不大，店員還提到老先生一直想找一位學(xué)生傳承自己的手藝，但感興趣、愿意長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的人較少，大多都是短暫性的了解。在老門東的實(shí)地調(diào)查中我們還了解到，前來了解剪紙文化的人員數(shù)量較多，但大多沒有后續(xù)，對(duì)剪紙的了解持續(xù)性較低，了解程度較淺，這些問題導(dǎo)致南京剪紙文化藝術(shù)后繼乏人，不利于南京剪紙的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。

2．內(nèi)容、承載材料、保存方式、傳播方式傳統(tǒng)模式占比大

南京剪紙的內(nèi)容仍以動(dòng)植物、戲曲、英雄人物等為主要內(nèi)容，近年來，有人影剪紙的創(chuàng)新，但總體而言仍以傳統(tǒng)內(nèi)容為主，創(chuàng)新力不足；承載材料仍為大紅紙、毛邊紙、臘光紙等，易損壞、不利于長(zhǎng)期保存；保存方式仍以實(shí)體儲(chǔ)存為主，只有少部分南京剪紙代表作能收納編制成書籍；傳播方式以線下博物館、展廳展示、公益活動(dòng)宣講、學(xué)校教學(xué)為主，新媒體的傳播仍在發(fā)展完善中，總體而言不利于剪紙文化長(zhǎng)期傳承與發(fā)展。

3．傳統(tǒng)剪紙產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)效益低

南京剪紙生產(chǎn)以手工藝者制作為主，需要花費(fèi)大量時(shí)間成本，而為了迎合消費(fèi)者和考慮消費(fèi)量產(chǎn)品價(jià)格不會(huì)太高，使得產(chǎn)品利潤(rùn)區(qū)間較小。銷售方式為線下實(shí)體店售賣、手工藝者微信朋友圈傳播銷售，銷售渠道較窄，在網(wǎng)絡(luò)銷售中出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)店鋪的引流成本高于剪紙產(chǎn)品銷售利潤(rùn)，引流效果顯現(xiàn)時(shí)間較長(zhǎng)，持續(xù)引流需要大量成本減少利潤(rùn)空間。且南京剪紙產(chǎn)品以傳統(tǒng)的畫幅、扇面為主，產(chǎn)品附加值較低，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)效益低。

4．缺乏文化品牌建立

南京剪紙?jiān)趥鞑グl(fā)展過程中仍以地區(qū)傳統(tǒng)文化為標(biāo)簽，尚未形成一個(gè)多元化、多領(lǐng)域、體系化、具有代表性的文化品牌。一方面會(huì)使在提及南京剪紙時(shí)，受眾群體對(duì)南京剪紙沒有具象化映像，不利于形成品牌形象和利用品牌經(jīng)濟(jì)深化發(fā)展，另一方面說明作品制作者的制作權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)沒有得到充分保護(hù)，會(huì)出現(xiàn)侵權(quán)、商用等現(xiàn)象，不利于提高受眾對(duì)南京剪紙文化的認(rèn)同感和產(chǎn)品的附加值。

三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代南京剪紙的數(shù)字化發(fā)展策略

（一）擴(kuò)大傳承隊(duì)伍

1. 以政府為引導(dǎo)完善傳承保護(hù)機(jī)制

政府可以設(shè)立專項(xiàng)資金用于支持剪紙藝術(shù)工作者的創(chuàng)作和教學(xué)；積極引導(dǎo)社會(huì)力量，成立剪紙協(xié)會(huì)；積極與高校、企業(yè)等合作，共同開展剪紙文化活動(dòng)；積極舉辦各種展覽和比賽，過展覽，公眾可以近距離欣賞到剪紙的藝術(shù)魅力，通過比賽，剪紙傳承者可以得到展示自己的機(jī)會(huì)，同時(shí)也激發(fā)了更多人學(xué)習(xí)剪紙的興趣；設(shè)立傳承人計(jì)劃，為入選的傳承人提供生活保障和培訓(xùn)機(jī)會(huì)；鼓勵(lì)傳承人走進(jìn)校園、社區(qū)等場(chǎng)所，開展剪紙教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)更多的年輕一代對(duì)剪紙的興趣和熱愛，這些途徑不僅可以提高南京剪紙的知名度，也可以吸引了更多的人加入到傳承隊(duì)伍中來設(shè)立了傳承人計(jì)劃。

2. 加強(qiáng)云宣傳、云培訓(xùn)

利用互聯(lián)網(wǎng)如微信小程序推文、直播宣傳、短視頻號(hào)運(yùn)營(yíng)等新方式面對(duì)年輕群體，開展針對(duì)年輕一代的剪紙培訓(xùn)和教育活動(dòng)，讓年輕一代的參與到南京剪紙的傳播與發(fā)展中，給南京剪紙文虎在注入新的創(chuàng)意和活力，使南京剪紙?jiān)诒３謧鹘y(tǒng)特色的同時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)更具現(xiàn)代感。

（二）創(chuàng)新保存形式，助力南京剪紙的長(zhǎng)期傳承與發(fā)展

1. 數(shù)字化時(shí)代創(chuàng)新南京剪紙保存形式

數(shù)字化已經(jīng)是時(shí)代熱詞，綜合性的數(shù)字化管理和數(shù)字化平臺(tái)的建立不僅對(duì)調(diào)查研究起重要作用，對(duì)瀕臨消亡的非物質(zhì)文化來說更是一種極為難得的保護(hù)手段。利用數(shù)字化手段保護(hù)剪紙剪紙文化，一方面，可通過數(shù)字化技術(shù)將剪紙?jiān)仡}材進(jìn)行安全管理，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久保存。另一方面，利用數(shù)字化技術(shù)手段，能實(shí)現(xiàn)高準(zhǔn)確率、無(wú)偏差的保護(hù)。

2. 建立數(shù)字庫(kù)、開發(fā)數(shù)字平臺(tái)

通過數(shù)據(jù)庫(kù)和數(shù)字平臺(tái)整理和存儲(chǔ)南京剪紙作品，包括南京剪紙傳統(tǒng)作品、當(dāng)代作品和相關(guān)文獻(xiàn)資料，利用現(xiàn)代圖像處理技術(shù)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)搭建數(shù)字平臺(tái)，給予每一幅剪紙作品身份編碼，展示其歷史背景、創(chuàng)作靈感、制作教程等，在數(shù)字平臺(tái)中向用戶提供虛擬剪紙制作、導(dǎo)航剪紙產(chǎn)品保存與購(gòu)買地，方便公眾瀏覽學(xué)習(xí)和互動(dòng)。

在數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)中，游客通過虛擬交互體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)親身制作的體驗(yàn)式交流，感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制作過程。另外，數(shù)據(jù)庫(kù)作為存儲(chǔ)剪紙的平臺(tái)，使用3d技術(shù)對(duì)剪紙圖形進(jìn)行展示，從多維展示的剪紙中，感受到剪紙與數(shù)字化相結(jié)合的魅力，從完善的數(shù)字化系統(tǒng)中保存的剪紙數(shù)據(jù)可以看到，南京剪紙的發(fā)展歷程以及一系列的優(yōu)秀作品。

建立剪紙數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)在應(yīng)用上和實(shí)踐上都實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，過往的數(shù)據(jù)庫(kù)作為關(guān)系型數(shù)據(jù)庫(kù)，僅僅是作為保存數(shù)據(jù)的一個(gè)依據(jù)，應(yīng)用范圍很狹隘，而通過制作剪紙數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)將數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)與實(shí)際結(jié)合起來，剪紙創(chuàng)作者可以在平臺(tái)中記載剪紙作品，對(duì)其創(chuàng)作靈感、制作過程等進(jìn)行輸入、修改等操作，為傳統(tǒng)手工藝人提供傳播手藝途徑。普通用戶可以通過這一系統(tǒng)，體驗(yàn)到真實(shí)的剪紙故事，有利于推廣剪紙文化，讓更多人對(duì)剪紙產(chǎn)生興趣，在人群中推廣，更快、更廣地實(shí)現(xiàn)剪紙藝術(shù)的宣傳。

（三）發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)大南京剪紙傳播范圍，增加經(jīng)濟(jì)效益

1. 借助“國(guó)潮熱”煥發(fā)南京剪紙新活力

隨著中國(guó)文化的全球影響力不斷擴(kuò)大，國(guó)潮熱潮正在席卷各個(gè)領(lǐng)域，其中也包括文化藝術(shù)。南京剪紙作為中國(guó)傳統(tǒng)在“國(guó)潮”興起獲得發(fā)展機(jī)遇。

首先，國(guó)潮熱為南京剪紙?zhí)峁┝烁鼜V闊的市場(chǎng)。隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感增強(qiáng)，剪紙作為一種具有深厚文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式，越來越受到大眾的喜愛，無(wú)論是作為禮品還是裝飾品，剪紙都成為了人們表達(dá)情感和追求美好生活的一種方式，南京剪紙以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和精湛的技藝，吸引越來越多的消費(fèi)者。

其次，國(guó)潮熱為南京剪紙?zhí)峁┝烁嗟膭?chuàng)新機(jī)會(huì)。在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，南京剪紙可以借助國(guó)潮熱潮，開發(fā)出更多具有現(xiàn)代感和時(shí)尚元素的作品，例如，可以結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，將剪紙與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合，創(chuàng)作出具有獨(dú)特風(fēng)格的剪紙藝術(shù)品。這樣的創(chuàng)新不僅可以滿足市場(chǎng)需求，還可以推動(dòng)剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展。

最后，國(guó)潮熱為南京剪紙?zhí)峁┝烁嗟膰?guó)際交流機(jī)會(huì)。隨著中國(guó)文化在國(guó)際上的影響力不斷擴(kuò)大，國(guó)潮熱讓更多國(guó)際友人看到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，南京剪紙也有機(jī)會(huì)走出國(guó)門，走向世界，通過與國(guó)際友人的交流和合作，南京剪紙可以吸收更多的國(guó)際元素，提升自身的藝術(shù)水平和國(guó)際影響力。

2. 合作與共享，實(shí)現(xiàn)南京剪紙多元化、多領(lǐng)域、多渠道發(fā)展

與應(yīng)用軟件、相關(guān)機(jī)構(gòu)、學(xué)者合作、文創(chuàng)品牌等多方合作共同推進(jìn)剪紙文化的數(shù)字化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)資源共享和互利共贏。借鑒于九臺(tái)山滿族剪紙推出“非遺+文化”數(shù)字藏品；敦煌博物館與鯨探平臺(tái)合作發(fā)布的支付寶付款碼皮膚，河南、湖南等地博物館推出3D數(shù)字藏品等，南京剪紙可以與游戲平臺(tái)合作開發(fā)含有剪紙文化的游戲皮膚，與支付寶、微信、QQ等合作開發(fā)南京剪紙主題紅包皮膚和軟件界面，與文創(chuàng)品牌合作制作產(chǎn)品包裝盒等實(shí)現(xiàn)南京剪紙多方位的衍生發(fā)展。

在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們對(duì)產(chǎn)品的樣式、包裝追求更高，產(chǎn)品的樣式和包裝是發(fā)揮宣傳、推銷、與消費(fèi)者進(jìn)行情感交流、加強(qiáng)品牌形象的作用，而南京剪紙作品色彩豐富、包含吉祥圖案，蘊(yùn)有祈求、祝福、平安、富貴、喜慶的蘊(yùn)意，符合當(dāng)代年輕人對(duì)美好生活的向往和追求，商家可以抓住消費(fèi)者對(duì)精神財(cái)富追求的心理，將南京剪紙?jiān)厝诤系疆a(chǎn)品樣式和包裝設(shè)計(jì)上。與軟件開發(fā)商合作開發(fā)剪紙數(shù)字產(chǎn)品，旨在通過數(shù)字技術(shù)對(duì)剪紙進(jìn)行數(shù)字化創(chuàng)新，讓剪紙文化可以更容易地傳播和推廣到更廣泛的受眾，增強(qiáng)其影響力。

結(jié)語(yǔ)

南京剪紙作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有極高的歷史和文化價(jià)值，南京剪紙文化的數(shù)字化保存和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義，不僅有助于保護(hù)和傳承這一傳統(tǒng)文化，還能通過數(shù)字平臺(tái)使其得到更廣泛的傳播和推廣。需要政府、學(xué)術(shù)界、民間團(tuán)體等各方的共同努力，以及持續(xù)的資金和技術(shù)支持。只有通過合作和創(chuàng)新，我們才能確保剪紙文化在數(shù)字時(shí)代得到更好的保護(hù)和發(fā)展，才能讓南京剪紙這一傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新的生命力，為文化傳承和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

文章來源：  《文化產(chǎn)業(yè)》   http://00559.cn/w/wy/32640.html