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蒙古族聲樂藝術(shù)特點(diǎn)探析

作者:依仁切拉來源:《魅力中國》日期:2021-08-31人氣:2785

蒙古族是我國眾多民族中特色鮮明的民族之一,他們能歌善舞,在聲樂藝術(shù)上具有非常豐富的表達(dá)方式和表達(dá)內(nèi)容。通過聲樂藝術(shù),蒙古族可以表達(dá)對母親、對英雄、對大地的贊頌,充分展現(xiàn)出了蒙古聲樂藝術(shù)的魅力。無論是長調(diào)民歌還是短調(diào)民歌,都是非常具有特色的。在蒙古族聲樂藝術(shù)中不同類型的唱法從不同方面深切地表達(dá)出蒙古族聲樂藝術(shù)的特點(diǎn)。蒙古族聲樂藝術(shù)音線優(yōu)美、聲調(diào)低沉而變化有節(jié)奏,能夠給人帶來不同的聽覺體驗(yàn),而且在情感表達(dá)上,也是極其深切且讓人動(dòng)容的。本文主要從不同層次欣賞蒙古族聲樂藝術(shù)的魅力,多方面來探析蒙古族聲樂藝術(shù)的特點(diǎn)。

一、長調(diào)民歌與短調(diào)民歌聲樂藝術(shù)特點(diǎn)

蒙古族聲樂藝術(shù)具有很強(qiáng)的民族性,在長調(diào)民歌和短調(diào)民歌上分得很清晰,讓聽者能夠從多方面對二者進(jìn)行欣賞,不論是長調(diào)民歌低沉有感染力的特點(diǎn),還是短調(diào)民歌歡快而又活潑的特色,都具有非常高的欣賞價(jià)值,帶給人的感覺也是不一樣的。

(一)長調(diào)民歌

長調(diào)民歌是蒙古族中十分重要的分支。曲調(diào)具有非常明顯的游牧風(fēng)格和地域特色,整體而言曲調(diào)悠揚(yáng),低沉有感染力。長調(diào)民歌所體現(xiàn)出來的特色并不僅僅是歌調(diào)本身。這種曲調(diào)是蒙古族人民在游牧生活中總結(jié)出來的,非常貼近生活,節(jié)奏上能夠平緩有力地進(jìn)行不同程度的轉(zhuǎn)變。樂器搭配可有可無,如果有樂器搭配,一般以馬頭琴為主。同時(shí),長調(diào)民歌的曲調(diào)具有平緩悠長的特點(diǎn),在演唱的過程中曲詞簡單,不會過長,但是曲調(diào)非常悠揚(yáng),感情表達(dá)很深沉,給人以一種纏綿悠揚(yáng)的感覺[1]。

(二)短調(diào)民歌

短調(diào)民歌是蒙古族聲樂藝術(shù)中另一個(gè)比較常見的曲調(diào)。這種曲調(diào)聲線不是特別長,通常而言,都是短小而又有節(jié)奏感的。雖然曲調(diào)短,但是在曲調(diào)安排上具有很大的講究,需要不斷的學(xué)習(xí)和鍛煉才能舒緩地表達(dá)出來。短調(diào)民歌通常用在家庭聚會、師徒之間收徒和拜師等禮儀上運(yùn)用。短調(diào)民歌在蒙古族人民的生活中很常見,但是曲調(diào)短,通常情況下都是家庭中長輩在日常生活中不經(jīng)意地傳授給晚輩,也有很多人會為了學(xué)習(xí)短調(diào)民歌而拜師學(xué)藝,不斷提高自己短調(diào)民歌的水平。蒙古族人民具有極高的音樂天賦,在短調(diào)民歌的創(chuàng)作上有很高的創(chuàng)作,短調(diào)民歌所展現(xiàn)出來的典雅大方、輕松活潑,都是蒙古族人民身上所具有的特質(zhì)。

二、從歌曲唱法的角度分析蒙古族聲樂藝術(shù)特點(diǎn)

蒙古族聲樂藝術(shù)在唱法上分為民族唱法、美聲唱法、流行唱法三種類型。民族唱法雄渾奔放,給人以一種奔涌豪邁的感覺,極具感染力;而美聲唱法在結(jié)合其西方美聲原有唱法特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,又保持著蒙古族聲樂藝術(shù)自身的特色,音色純凈沒有雜音,聲韻綿長而不拖沓,給人以一種干凈純粹的感覺;流行唱法在結(jié)合當(dāng)代流行音樂唱法的同時(shí),又將蒙古族原來的聲樂藝術(shù)特點(diǎn)保留下來,不會顯得延綿無力,反而給人一種很強(qiáng)的穿透力,在情感表達(dá)上也不僅僅是單調(diào)的個(gè)人感情,而是歌頌家鄉(xiāng)、歌頌英雄等方面,這種有效的結(jié)合,既讓聲樂藝術(shù)得到創(chuàng)新,又不失豐富的內(nèi)涵[2]。

(一)蒙古族民族唱法聲樂藝術(shù)特點(diǎn)

蒙古族聲樂藝術(shù)中的民族唱法比較典型,歌調(diào)高昂豪放,對于表達(dá)個(gè)人感情以及對周邊生活環(huán)境的喜愛極其強(qiáng)烈。民族唱法曲調(diào)比較長,在歌詞上也是非常有力的,能夠非常直觀地感受到歌唱者的情感表達(dá),對凸顯當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘浅S幸饬x。無論是從演唱風(fēng)格上來說,還是從情感表達(dá)層面來說,民族唱法都是非常具有特色的。。

演唱風(fēng)格雄渾豪放,意境奔涌。蒙古族聲樂藝術(shù)中的民族唱法風(fēng)格不會太過軟綿悠揚(yáng),反而是雄渾豪放的,不管是在曲調(diào)表達(dá)上,還是詞曲舒展上,都比較講究一種豪放的意境。因?yàn)樗w現(xiàn)的是蒙古族人民的游牧生活,風(fēng)格相對比較貼近生活,也充分展現(xiàn)出蒙古族人民對美好生活不斷追求的熱情。

經(jīng)過不斷錘煉,無數(shù)人的創(chuàng)新,民族唱法在很大程度上得到發(fā)展,更具有層次感和多元化。經(jīng)過很多優(yōu)秀的藝術(shù)家不斷的發(fā)展總結(jié),對民族唱法進(jìn)行編排處理,使得民族唱法不管是在表演上、還是在節(jié)奏、適用場合上,都具有多元性。民族唱法并不是單獨(dú)地表演歌曲,也不會單調(diào)地演唱歌曲,而是會搭配蒙古族人民特有的服飾,在進(jìn)行演唱民族歌曲的同時(shí),伴有舞蹈,這讓民族唱法的特色更加得到凸顯,能夠從不同層面得到抒發(fā),更有節(jié)奏和張力,能夠很快帶動(dòng)人的情感[3]。

(二)蒙古族美聲唱法聲樂藝術(shù)特征

美聲唱法起源于西方國家,但是在蒙古族聲樂藝術(shù)中,通過偉大的蒙古族聲樂藝術(shù)家們綜合有效的運(yùn)用,美聲唱法在蒙古族聲樂藝術(shù)中被表現(xiàn)得特別有感染力。美聲唱法和蒙古族聲樂藝術(shù)中長調(diào)民歌唱法有一定的相似性,但是兩者又各具特色。

美聲唱法聲調(diào)高、音調(diào)流暢。美聲唱法原本對于聲調(diào)的高低便有一定的要求,需要歌唱者能夠輕重緩急地將曲調(diào)根據(jù)不同的節(jié)奏流暢地演唱出來,蒙古族人民對于美聲唱法的掌握是極其深入的,在蒙古族聲樂藝術(shù)中,美聲唱法具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力,聲韻悠長而流暢,歌曲表達(dá)清晰,給人一種聽完仍有余韻的感覺,回味無窮。同時(shí),節(jié)奏感很強(qiáng),利用真聲和假聲相互混合,表達(dá)出不同腔調(diào)下歌唱者的感情,通過欣賞美聲唱法,可以在一段曲調(diào)中聽出演唱者不同的情感變化,跟隨演唱者的腔調(diào)變化而有不同的感受。

音色純凈,講究科學(xué)的呼氣和吸氣。蒙古族聲樂藝術(shù)中的美聲唱法對個(gè)人唱功要求極高,歌唱者如果能夠在沒有配樂搭配的情況下,將歌曲演唱得穿透有力且感染力強(qiáng),說明在美聲唱法中掌握了一定的技巧[4]。在歌唱的過程中,通過對呼氣和吸氣的科學(xué)掌握,可以讓曲調(diào)唱出來顯得音色純凈不拖沓,是蒙古族聲樂藝術(shù)中美聲唱法比較高的要求。而且,在美聲唱法中,蒙古聲樂藝術(shù)家們對音調(diào)綿長方面有極高的追求,在歌曲演唱上,在某些曲調(diào)長、音調(diào)高、音色純的聲樂中,演唱者要能夠沒有卡頓、不走調(diào)地將歌曲演唱下來,讓歌曲更有流暢性。

(三)蒙古族流行唱法聲樂藝術(shù)特點(diǎn)

蒙古族人民在聲樂藝術(shù)上的創(chuàng)造具有極高的造詣,在聲樂藝術(shù)不斷發(fā)展的過程中,除了保持著蒙古族人民特有的民族風(fēng)格以外,也在很大程度上得到創(chuàng)新,和當(dāng)代流行聲樂藝術(shù)相融合而不斷發(fā)展自身。

有效掌握流行音樂的基調(diào),充分發(fā)揮蒙古族聲樂藝術(shù)本身的優(yōu)勢,將本族聲樂藝術(shù)特點(diǎn)與流行音樂相結(jié)合,達(dá)到保持本色又能創(chuàng)新的目的。蒙古族聲樂藝術(shù)是非常有特色的,比如騰格爾的演唱風(fēng)格就屬于將蒙古族聲樂藝術(shù)自有的特色與流行唱法結(jié)合起來,形成低沉而又飽含情感,悠揚(yáng)而不拖沓的曲調(diào),《神奇的九寨溝》是非常著名的一首歌曲,騰格爾采用的是漢語的表達(dá)方式,在唱法上主基調(diào)是流行音樂,但是依然能夠從中聽到蒙古族聲樂藝術(shù)的特點(diǎn),具有很強(qiáng)的民族特色,蒙古族聲樂藝術(shù)與現(xiàn)代流行唱法的結(jié)合是非常成功的,既保持著蒙古族聲樂藝術(shù)的特色,也彰顯出現(xiàn)代流行音樂的特點(diǎn)[5]。

氣息寬廣,音域廣闊,聲樂旋律變化有節(jié)奏,沒有完全將本民族聲樂特色與現(xiàn)代流行唱法分離開來,使得這種結(jié)合更具有不同性。蒙古族聲樂藝術(shù)中的流行唱法并不同于當(dāng)下很多流行音樂,其在音調(diào)、詞曲表達(dá)等方面都仍然保持著自身擁有的特色,具有很強(qiáng)的民族性,相對而言,音律表達(dá)低沉有力,氣息寬廣,能夠在不同的音域中靈活轉(zhuǎn)換,在詞曲表達(dá)上也不是延綿無力的,而是能夠清晰地感受到其中的穿透力和感染力,唱法非常具有多元化。

三、結(jié)束語

蒙古族聲樂藝術(shù)帶有自身特色,有很強(qiáng)的民族性,是我國民族聲樂藝術(shù)中極其重要的組成部分,對于豐富我國聲樂藝術(shù)具有重要貢獻(xiàn)。在保持自身特有風(fēng)格和特色的基礎(chǔ)上,蒙古族人民對于蒙古族聲樂藝術(shù)的發(fā)展并不是封閉的,而是選擇與當(dāng)代聲樂藝術(shù)文化進(jìn)行有效的結(jié)合,吸收當(dāng)下聲樂藝術(shù)中優(yōu)秀的部分,不斷發(fā)展和創(chuàng)新本民族聲樂藝術(shù)。蒙古族聲樂藝術(shù)作為我國眾多聲樂藝術(shù)中的重要組成部分,我們應(yīng)當(dāng)不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,讓我國的聲樂藝術(shù)文化更加絢麗多彩。

 

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