一部音樂(lè)劇無(wú)論是將美的理念和美的形式傳遞給觀眾，抑或是將作者從生活中提煉出來(lái)的主觀切實(shí)的感受和情感的藝術(shù)再現(xiàn)，都是一種創(chuàng)造美、體現(xiàn)美、感受美的藝術(shù)過(guò)程。因此，音樂(lè)劇的審美價(jià)值就有了特殊的涵義和積極的功能。音樂(lè)劇《金沙》之中所蘊(yùn)含的文學(xué)性的美和悲劇性的美以及舞臺(tái)設(shè)計(jì)的華美構(gòu)成了

當(dāng)今，集團(tuán)化發(fā)展職業(yè)教育已成為新的歷史趨勢(shì)。推進(jìn)職業(yè)教育集團(tuán)化辦學(xué)，創(chuàng)新職業(yè)教育發(fā)展模式是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變職業(yè)教育發(fā)展方式的時(shí)代要求。職業(yè)教育集團(tuán)化辦學(xué)是實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、謀求多贏的新舉措；是實(shí)現(xiàn)校企合作，走產(chǎn)學(xué)結(jié)合之路，推動(dòng)職業(yè)教育向規(guī)?；?、集約化、連鎖化

21世紀(jì)是新興媒體出現(xiàn)及普及的世紀(jì)，包括有線電視、無(wú)線網(wǎng)絡(luò)等媒體，而其中普及率最高的是網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)日益深入到人們的生活中，起到越來(lái)越重要的作用。而在大學(xué)生中，網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑起到不可替代的作用。大學(xué)生往往過(guò)于迷戀網(wǎng)絡(luò)，勢(shì)必對(duì)其他方面產(chǎn)生一些影響，包括人際交往方面，受到的沖擊最大。目前網(wǎng)

0.引言從上世紀(jì)末以來(lái)，我國(guó)高等職業(yè)教育出現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，因此，高等職業(yè)教育的培養(yǎng)質(zhì)量越來(lái)越受社會(huì)的關(guān)注，與高等職業(yè)教育培養(yǎng)質(zhì)量密切相關(guān)的高職院校師資隊(duì)伍質(zhì)量也備受人們的關(guān)注。由于高職教育的特點(diǎn)，這要求著高職院校不僅能夠培養(yǎng)出富有理論知識(shí)的學(xué)生，更應(yīng)注重學(xué)生的實(shí)際操作能力，

所謂的智障兒童是指那些思想表現(xiàn)和學(xué)習(xí)表現(xiàn)都處于后進(jìn)狀態(tài)，甚至有智力障礙的兒童。如何進(jìn)行智障兒童的教育教學(xué)，已經(jīng)成為廣大教育工作者的難題。有資料表明：在人群每100人中就有2－3名殘疾兒童。這種比例說(shuō)明，在健康人有著高質(zhì)量生活的同時(shí)，也有弱勢(shì)人在困難和不幸中艱難地生存，智障兒童

引言高等教育質(zhì)量的提高從本質(zhì)上說(shuō)是要實(shí)現(xiàn)其人才培養(yǎng)的核心任務(wù)，它是實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)的基本要求。文章就當(dāng)前我國(guó)高等教育產(chǎn)業(yè)化存在的問(wèn)題進(jìn)行分析和闡釋?zhuān)岢隽烁咝Ｈ瞬排囵B(yǎng)的根本目標(biāo)和發(fā)展方向，以人才的培養(yǎng)為高校本學(xué)的根本任務(wù)，以期實(shí)現(xiàn)教育產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化為教育質(zhì)量化的有機(jī)轉(zhuǎn)變,從而實(shí)現(xiàn)憑借

互聯(lián)網(wǎng)是一項(xiàng)偉大的發(fā)明，也是一把雙刃劍，它在給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)高效方便的同時(shí)，也給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了消極和負(fù)面的沖擊。大學(xué)生已經(jīng)成為一個(gè)規(guī)模大、范圍廣的特殊上網(wǎng)群體，他們的網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象逐漸威脅到大學(xué)正常的教育教學(xué)活動(dòng)。一．高校大學(xué)生上網(wǎng)現(xiàn)狀分析（一）宿舍成為上網(wǎng)的主要集中地大學(xué)生主要

一、營(yíng)業(yè)財(cái)產(chǎn)含義的界定 關(guān)于營(yíng)業(yè)一詞，最初用于大陸法系國(guó)家制定的商法典中，我國(guó)因?yàn)闆](méi)有制定商法典，就沒(méi)有明確規(guī)定營(yíng)業(yè)制度。在商法理論界，有學(xué)者認(rèn)為，護(hù)營(yíng)業(yè)“一詞有兩個(gè)含義:一為主觀意義，指營(yíng)業(yè)活動(dòng)，即以營(yíng)利為目的而進(jìn)行的連續(xù)的、有計(jì)劃的、同種類(lèi)的活動(dòng)(行為);一為客觀意義，指

1青少年的生理和身體特點(diǎn)1.1青少年的生理特點(diǎn)青少年階段是身體快速發(fā)育的階段，這個(gè)時(shí)間段對(duì)跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員尤為重要。處于7-12歲男孩和女孩跑的最高速度的差別不大，到13歲以后，男孩逐漸超過(guò)女孩。12—17歲這個(gè)期間是運(yùn)動(dòng)技術(shù)的定型期,訓(xùn)練中必須注意訓(xùn)練負(fù)荷與青少年運(yùn)動(dòng)員的能力相適

在高職教育培養(yǎng)人才的過(guò)程中，教學(xué)管理工作發(fā)揮著重要的作用。好的管理不僅可以保障教學(xué)的順利進(jìn)行，還能夠提高學(xué)生素質(zhì)以及教學(xué)質(zhì)量，更為重要的一點(diǎn)是成為了衡量辦學(xué)水平高低的重要指標(biāo)。在高職教育管理中引入信息化，可以大大提高管理工作的效率，節(jié)約教學(xué)資源成本，使管理人員能夠?qū)⒏嗟臅r(shí)間

現(xiàn)代社會(huì)已步入信息時(shí)代，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育信息技術(shù)成為拓展人類(lèi)能力的創(chuàng)造性工具?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》在課程基本理念中指出“語(yǔ)文課程應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程，推動(dòng)語(yǔ)文課程的變革和發(fā)展?！?現(xiàn)代教育信息技術(shù)與語(yǔ)文課程整合，已然成為優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)效益的一條重

一、高校輔導(dǎo)員心理壓力的主要表現(xiàn)1．職業(yè)倦怠職業(yè)倦怠(Job burnout)又稱(chēng)職業(yè)衰竭、職業(yè)枯竭。職業(yè)倦怠概念是美國(guó)心理學(xué)家弗魯頓伯格于1974年首次提出，用于描述那些服務(wù)于助人行業(yè)的人們因工作時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、工作量過(guò)大、工作強(qiáng)度過(guò)高所經(jīng)歷的一種疲憊不堪的狀態(tài)。許多人對(duì)工作的期

一 職業(yè)學(xué)校繼續(xù)教育的必要性1．社會(huì)形式轉(zhuǎn)變的必然要求自從我國(guó)從20世紀(jì)80年代實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際市場(chǎng)接軌，獲得巨大的發(fā)展，但同時(shí)也增加了人員的自由流動(dòng)度，國(guó)外人才大批進(jìn)入中國(guó)，而中國(guó)受傳統(tǒng)閉關(guān)鎖國(guó)和幾次大戰(zhàn)的影響，經(jīng)濟(jì)發(fā)展起步低，社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)水平偏

北京奧運(yùn)的開(kāi)幕及成功舉辦，讓世界重新認(rèn)識(shí)中國(guó)，也讓中國(guó)元素成為世界的主流文化之一。中國(guó)元素在對(duì)外文化交流中起到無(wú)可替代的作用。中國(guó)元素本身所體現(xiàn)出來(lái)的代表性和選擇性體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家現(xiàn)階段的綜合實(shí)力。張藝謀所推崇的中國(guó)元素的藝術(shù)表現(xiàn)手法是將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化元素深入淺出、刪

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程，由于其學(xué)科的現(xiàn)代性品格使其成為教育課程改革中領(lǐng)軍學(xué)科。從目前我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代教學(xué)的總體情況看，其教學(xué)方法和教學(xué)手段比較滯后，不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需求。隨著我國(guó)高等課程教育改革的全面實(shí)施，探索現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)新的教學(xué)模式和教學(xué)方法是一項(xiàng)緊迫而

職業(yè)教育制度也是教育制度的一種，所謂的“教育制度”，指的是一個(gè)國(guó)家各種教育機(jī)構(gòu)和教育規(guī)范的系統(tǒng)總和。 職業(yè)教育是為了培養(yǎng)社會(huì)需要的，實(shí)用型人才而產(chǎn)生的,與社會(huì)聯(lián)系更為緊密與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也更為緊密，職業(yè)教育的正常發(fā)展需要制度的保障，制度需要而且必須建立，用以規(guī)范職業(yè)教育的發(fā)展

一、以往高校學(xué)生檔案管理工作存在的問(wèn)題信息化技術(shù)的不斷發(fā)展，促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)的管理手段產(chǎn)生了翻天覆地的變化，如果不能緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流，在高校學(xué)生檔案管理中充分認(rèn)識(shí)到信息化技術(shù)的重要性，就會(huì)制約高校學(xué)生檔案管理工作的發(fā)展，影響檔案的利用效益，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、就業(yè)造成很大的影響，所

由于文化背景和思維方式的差異性，不同國(guó)家和民族在禮尚往來(lái)方面有著不同的喜好和禁忌。贈(zèng)送禮物時(shí)避免違反禮節(jié)和忌諱是很重要的，下面就簡(jiǎn)單談?wù)劯鲊?guó)的送禮習(xí)俗，以供大家參考。1、日本人的風(fēng)俗禁忌及喜好送禮是表達(dá)尊敬、友誼和感謝的一種手段，早已成為日本文化的重要部分。如果是給客戶或合作

中醫(yī)藥學(xué)在歷史上保障了中華民族的繁衍昌盛；今天,仍在為中國(guó)和世界各國(guó)人民的衛(wèi)生保健做出新貢獻(xiàn)。筆者從事中醫(yī)藥教育工作三十余年，本文從中醫(yī)藥發(fā)展面臨的機(jī)遇及挑戰(zhàn)角度，剖析我國(guó)中醫(yī)藥教育發(fā)展中所面臨的問(wèn)題，以期為中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥高等教育提供一定程度的借鑒。一、中醫(yī)藥教育發(fā)展面臨的機(jī)

維吾爾族婦女“恰依”的興起，是維吾爾族婦女自我發(fā)展意識(shí)的表現(xiàn)，因?yàn)槟軌蚪M織和舉辦“恰依”，并使之不斷運(yùn)轉(zhuǎn)和產(chǎn)生效益，就是她們自我發(fā)展意識(shí)的表達(dá)。它是基于地緣、語(yǔ)緣和族緣而形成的集娛樂(lè)與經(jīng)濟(jì)、精神互助為一體的世俗性的民間婦女活動(dòng)。一、維吾爾族婦女“恰依”的規(guī)模、類(lèi)型及舉辦點(diǎn)的選