在新媒體時(shí)代下，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用改變了傳統(tǒng)廣播電視的傳媒方式，也改變了廣播電視編導(dǎo)工作環(huán)境。廣播電視編導(dǎo)工作對(duì)于節(jié)目播出效果有直接影響，只有在新的工作環(huán)境下，不斷創(chuàng)新編導(dǎo)工作理念及方法，才能適應(yīng)新媒體時(shí)代下的發(fā)展需求，提高廣播電視節(jié)目的競(jìng)爭(zhēng)力。一、新媒體時(shí)代下的廣播電視傳

新媒體改變了文化的傳播形式以及呈現(xiàn)方式，并且新媒體目前已經(jīng)成為人民群眾最為喜愛的媒體形式。在新媒體環(huán)境下，媒體的傳播方式從傳統(tǒng)的自成體系逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放體系，從單向傳播逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榛?dòng)交流。這種傳播方式不僅僅改變了媒體行業(yè)，同時(shí)對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)也有著較為深遠(yuǎn)的影響。因此，探討新媒體

一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新聞傳播的特征（一）新聞傳播速度快在信息時(shí)代不斷發(fā)展的大背景下，網(wǎng)絡(luò)新聞應(yīng)運(yùn)而生，相對(duì)于傳統(tǒng)的新聞傳播方式，網(wǎng)絡(luò)新聞是一個(gè)新的概念。新聞傳播最重要的是它的時(shí)效性。在網(wǎng)絡(luò)的幫助下，信息可以在短時(shí)間內(nèi)迅速傳播到世界各地。由于新聞發(fā)布的范圍廣，流程簡(jiǎn)單，網(wǎng)絡(luò)用戶可以隨時(shí)

媒體融合已經(jīng)算不上新鮮詞匯了，實(shí)際上早在2014年我國(guó)就已經(jīng)開啟了媒介融合之路。在2019年1月，習(xí)近平總書記就全媒體時(shí)代和媒體融合發(fā)展發(fā)表講話時(shí)再次提出要推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展的重大要求。所謂"媒體融合"主要是指電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)紙、雜志等傳統(tǒng)媒體，與互聯(lián)

廣告隨著商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展而出現(xiàn)和進(jìn)步，用付費(fèi)的方式，使自己的商品和服務(wù)為人所知曉和選用。隨著時(shí)代的發(fā)展，企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)的加劇，為了提高競(jìng)爭(zhēng)力，就不得不在廣告上增加投入，這就促進(jìn)了廣告業(yè)的發(fā)展。廣告是一種單向的信息流動(dòng)，廣告信息由廣告主單向流至受眾。廣告主和廣告經(jīng)營(yíng)者處于傳播的

演講是演與講的結(jié)合，是一種涵蓋現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，具有群眾性，目的性，鼓動(dòng)性，真實(shí)性。意在演講者通過(guò)語(yǔ)言發(fā)表自己的思想、感悟或主張來(lái)感染受眾，引發(fā)共鳴。所以營(yíng)造一個(gè)既切合主題又適應(yīng)當(dāng)時(shí)特定時(shí)候環(huán)境的氛圍，以期把聽眾帶入到演講藝術(shù)之中，使演講具有強(qiáng)大的感染力和鼓動(dòng)力是

在新媒體環(huán)境下，信息日趨多樣化，導(dǎo)致輿論的態(tài)勢(shì)也日趨多樣，從而也更加影響了社會(huì)公眾的社會(huì)生活及思想。在新媒體環(huán)境下，新媒體的話語(yǔ)權(quán)不斷擴(kuò)大，相較于傳統(tǒng)媒體，新媒體有諸多優(yōu)勢(shì)，如傳播面廣、傳播速度快等，成為影響社會(huì)輿論的強(qiáng)大力量。然而，新媒體在為社會(huì)輿論帶來(lái)積極一面影響的同時(shí)也

《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》是由中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道制作，中宣部、國(guó)家文物局、中央電視臺(tái)共同實(shí)施的國(guó)家涵養(yǎng)工程百集紀(jì)錄片。 2018年1月1日在B站上線后，就引發(fā)了年輕人的強(qiáng)烈追捧，刷屏式的彈幕也充分證明了節(jié)目的火爆程度。 截止2018年6月，豆瓣得分已達(dá)到9.5分的高度。新媒體時(shí)代，紀(jì)

短視頻是指在互聯(lián)網(wǎng)新媒體上小于1分鐘播放時(shí)間的視頻內(nèi)容。目前根據(jù)短視頻行業(yè)的逐步發(fā)展，內(nèi)容產(chǎn)品也日趨擴(kuò)展，短視頻的內(nèi)容時(shí)長(zhǎng)已經(jīng)達(dá)到了一至幾分鐘不等。短視頻具有超短制作周期和趣味化的內(nèi)容，這往往需要專業(yè)制作團(tuán)隊(duì)進(jìn)行創(chuàng)作運(yùn)營(yíng)?！岸笔菄?guó)內(nèi)出現(xiàn)較早的短視頻制作與發(fā)行平臺(tái)，其于20

一、后真相時(shí)代輿情的特點(diǎn)（一）傳播快、觀點(diǎn)多、影響廣，具有突發(fā)性和動(dòng)態(tài)性傳播和信息技術(shù)的進(jìn)步使得信息的傳播速度不斷提升，內(nèi)容平臺(tái)的興起也催生出越來(lái)越多的觀點(diǎn)。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，非完全實(shí)名制使得網(wǎng)民有自由表達(dá)態(tài)度、意見的可能和向往，麥克風(fēng)掌握在每個(gè)人的手上，且匿名制給了網(wǎng)民安全感，讓

常用的“同人”一詞源自日本動(dòng)漫文化，而在中國(guó)的記載中，此詞指代“有著相同志向的人們、同好”，強(qiáng)調(diào)基于共同志趣聚集在一起的人。在日本動(dòng)漫文化中，“同人”指“自創(chuàng)的、不受商業(yè)影響的自我創(chuàng)作”。比之商業(yè)創(chuàng)作，同人創(chuàng)作有較大的創(chuàng)作自由度和志趣度。“同人志”是這類創(chuàng)作作品的自制出版物，

一、互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代移動(dòng)新媒體對(duì)大學(xué)新聞傳播教育的影響（一）提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣移動(dòng)學(xué)習(xí)方式可以讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，從被迫學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。由于移動(dòng)學(xué)習(xí)方式不受時(shí)間、空間的限制，因此學(xué)生可以根據(jù)自身的喜好來(lái)安排學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)內(nèi)容。此外，線上的教學(xué)內(nèi)容比起線下教學(xué)內(nèi)容的單調(diào)和枯燥，

當(dāng)今世界，由于數(shù)字化、信息化、科技化的迅猛發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的世界傳媒競(jìng)爭(zhēng)的加劇，媒介融合的浪潮進(jìn)一步席卷全球，給廣播行業(yè)帶來(lái)前所未有的挑戰(zhàn)，因此，廣播媒體尋求與新興媒體融合發(fā)展是大勢(shì)所趨，也是廣播媒體發(fā)展壯大、贏得未來(lái)的必經(jīng)之路。媒介融合已成為近年來(lái)學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)，所

在互聯(lián)網(wǎng)普及的今天，新興媒體與傳統(tǒng)媒體產(chǎn)生激烈沖突。微信等社交媒體的出現(xiàn)，賦予人們更多話語(yǔ)權(quán)。而話語(yǔ)權(quán)的實(shí)現(xiàn)需要有效的制度來(lái)保證。但當(dāng)人們的話語(yǔ)權(quán)未得到有效引導(dǎo)控制的情況下，虛假不實(shí)言論將大肆出現(xiàn)，造成謠言滋生現(xiàn)象，影響整個(gè)輿論環(huán)境。謠言，一般指在社會(huì)上廣泛傳播的缺乏事實(shí)依據(jù)

有線電視網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中，常常會(huì)涉及到大量的檔案資料，例如，客戶檔案資料、技術(shù)檔案資料、內(nèi)部檔案資料等，這些檔案資料的保護(hù)，有助于確保有線電視網(wǎng)絡(luò)工作發(fā)展水平的提升，對(duì)助推有線電視網(wǎng)絡(luò)的可持續(xù)發(fā)展，產(chǎn)生不可估量的意義。加強(qiáng)有線電視網(wǎng)絡(luò)檔案規(guī)范化管理，不斷提升檔案管理水平，勢(shì)在必行。

《解憂雜貨店》采取多變的敘事視角，以超現(xiàn)實(shí)主義的手法將真、善、美自然的融入進(jìn)生活之中，又憑借著巧妙的故事架構(gòu)講述了一個(gè)凡人之憂與自我發(fā)現(xiàn)的溫情故事，探討了人性至美的主題。從接受美學(xué)的角度來(lái)看，電影與原著間別無(wú)二致，在改編的處理方式上精巧的將原作的精髓展現(xiàn)在觀眾的視野之中。通過(guò)

馬克思曾提到，“自由報(bào)刊是觀念的世界，它不斷從現(xiàn)實(shí)世界中涌出，又作為越來(lái)越豐富的精神喚起新的生機(jī)，流回現(xiàn)實(shí)世界”。借助相關(guān)的報(bào)道，受眾可以從情感層面認(rèn)識(shí)清楚新聞活動(dòng)，同時(shí)將新聞背后的隱形的規(guī)律把握好，并不斷地指導(dǎo)實(shí)踐。另外，馬克思曾指出，民眾的承認(rèn)是報(bào)刊賴以生存的條件，沒(méi)有這

“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！边@是英國(guó)文學(xué)家狄更斯對(duì)工業(yè)革命后社會(huì)現(xiàn)狀的描述，其實(shí)自媒體時(shí)代的社會(huì)特征亦是如此。網(wǎng)絡(luò)接觸的低門檻和低成本使得公眾享有相對(duì)平等的媒介接近權(quán)，網(wǎng)絡(luò)成為公民表達(dá)自我與反映社會(huì)輿情的重要途徑，創(chuàng)造了全新的、平等的、沒(méi)有強(qiáng)權(quán)和中心的輿論場(chǎng)；但網(wǎng)民個(gè)

一、媒介建構(gòu)視野下的價(jià)值判斷李普曼指出：“外部世界和人們頭腦中的世界是不一樣的”。 我們?cè)陂L(zhǎng)期接觸報(bào)紙的圖片新聞、電視新聞、電視紀(jì)錄片等媒介產(chǎn)品，在這媒介文化潛移默化的熏陶中建立起一種依賴關(guān)系，對(duì)于媒介所反映的事實(shí)極少理性批判與懷疑?，F(xiàn)如今，隨著媒介技術(shù)的快速發(fā)展，人們通過(guò)媒

2018年被人們稱為“偶像團(tuán)體元年”，無(wú)論是新晉的男團(tuán)、女團(tuán)借勢(shì)發(fā)力，還是老牌的偶像組合乘勝追擊，年紀(jì)輕輕的流量藝人都時(shí)?；钴S各大媒體的閃光燈下。2019年的偶像養(yǎng)成類綜藝節(jié)目更是層出不窮。在高速發(fā)展的新媒體時(shí)代下，“養(yǎng)成”模式的媒介傳播深入人心，粉絲心目中的偶像一茬又一茬，