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高師音樂教育中的聲樂教學
作者:吳淑雅來源:原創(chuàng)日期:2013-10-17人氣:1079
一、明確教學取向,強調(diào)理論教學及研究
高等師范學校中聲樂教學的根本任務是培養(yǎng)未來的、基礎(chǔ)教育中的音樂教師。這個目標決定了教學必須在解決學生自己“會唱”問題的基礎(chǔ)上,讓其掌握“會教”的本領(lǐng)?!皶迸c“會教”二者之間有密切的聯(lián)系,但又存在明顯差別:“會唱”只需學生個人了解聲樂,改進和完善自身的歌唱技術(shù);“會教”則需在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)他人的問題,采取有效辦法,使對方領(lǐng)悟歌唱技術(shù)。然而,一名音樂教師要綜合解決學生在音樂方面出現(xiàn)的多種問題,并提升其音樂素養(yǎng),使其達到一定的歌唱水平,不是件容易的事,往往會顯得“功力不足”。所以,高師的聲樂教學力度應更加豐富,學習的知識面也應更加寬廣。
高師音樂學科的教學,要更具全面性,知識結(jié)構(gòu)更加寬廣,即加強與“會教”相關(guān)的教學內(nèi)容?!皶甭晿返慕逃齽t應偏重于形象思維,重感情;“會教”聲樂的教育則應偏重于邏輯思維,重理性?!皶獭钡穆晿方逃龔娬{(diào)理論教學和研究,從現(xiàn)實性看,包括聲樂基礎(chǔ)理論、聲樂技巧理論、聲樂教學法幾部分。從具體內(nèi)容看,基本上包括聲樂美學、聲學史、歌唱生理學和歌唱心理學、聲樂技巧的理論、聲樂教學的方式和手段幾部分。
強調(diào)理論學習和研究,實際上就是強調(diào)培養(yǎng)學生深厚的理論修養(yǎng),這應是高師聲樂教學的基本特征之一。
二、文化素質(zhì)是優(yōu)秀素質(zhì)的組成部分
高師聲樂教師的文化素質(zhì)在提高聲樂教學質(zhì)量中起著重要作用,一般包括聲樂專業(yè)知識、科學文化知識和教育教學知識。
(一)聲樂專業(yè)知識是教師應掌握的核心知識,是教學的關(guān)鍵
高師聲樂教師對聲樂專業(yè)知識的掌握必須要精而深,要準確掌握歌唱器官構(gòu)成以及歌唱姿勢、歌唱的呼吸和共鳴等一系列的專業(yè)技巧,并引導學生對此進行全面了解,從中提煉和升華,進而讓其掌握歌唱的知識、規(guī)律,使其歌唱技能、聲樂基礎(chǔ)理論知識和教學技能得到提高,以便日后處理好在課堂教學上遇到的難題。其專業(yè)知識造詣,面對難題才能有更多的方式方法予以解決。
(二)科學文化知識在教學中是教學質(zhì)量的基礎(chǔ)
高師聲樂教師應全面掌握以下多方面的科學文化知識。
1.語言學
語言學是研究人類語言中多種聲音的構(gòu)成的學科,要探究音與音的結(jié)合和互相之間所發(fā)生變化,以及聲調(diào)、語調(diào)、輕重音等現(xiàn)象。語言是聲樂的重要組成部分,是歌曲旋律的基礎(chǔ),離開語言空有技巧構(gòu)不成歌唱藝術(shù)。
歌唱語言的準確掌握和運用,是歌唱技術(shù)的重要訓練課程。如有些學生只注重聲音而忽視歌詞,使得演唱的時候吐字不清;有些學生則只注意歌詞,把歌曲中的字唱得像分解拼音字母,將一個字拆成幾段,令人聽起來很吃力,破壞了音樂的完整性和語言的連貫美。筆者認為,在教學中應把意大利歌劇、德國藝術(shù)歌曲唱好,因為那是聲樂訓練的必修課,是美聲誕生、發(fā)展的源頭。但是,如果我們連本國歌曲都唱不好,連本國語言都不能在歌唱中運用自如,又談何學業(yè)有成。另外,由于中西語言在結(jié)構(gòu)和發(fā)音上的區(qū)別很大,在運用傳統(tǒng)的美聲發(fā)音方法來演唱中國作品之前,應準確掌握和運用我國語言,才能克服這一差別。
一般情況下,我國文字是由子音、母音及收尾構(gòu)成。唱好中文歌詞應輕唱子音,強唱母音,注意快速收尾音。合理、準確地唱好每一個字,唱準每一句歌詞的語調(diào)、輕重音,對于完美地表達一首歌曲起著至關(guān)重要的作用。聲樂教師必須認真地研究語言學,準確掌握發(fā)音原理和語言構(gòu)成,才能引導、提升學生的演唱水平,表達出歌曲想傳達出的意義。
2.文學
聲樂是音樂和文學相結(jié)合的藝術(shù)。歌曲由旋律和歌詞兩方面構(gòu)成,而歌詞就具有很強的文學性。教師是否有良好的文學修養(yǎng),對提高語言表達能力和教學能力起著重要作用。如果教師有較好的文學功底,就能在教學中自如運用形象、簡練、通俗易懂的語言引導學生,從而增強教學活力,提高教學水平。
3.美學
美學知識在聲樂教師的知識結(jié)構(gòu)中占有重要地位。通常歌唱者要求注重音樂美、語言美、表現(xiàn)形體美、表情美等,而聲樂教師既要研究美,又要塑造美的形象,使受教育者得到美的熏陶與培養(yǎng)。
4.生理學
生理學是研究人體功能的科學。聲樂教師應清楚地了解人體有關(guān)發(fā)聲的器官的形狀、位置、功能及其相互作用,以便更好地進行教學。
5.心理學
心理學是研究人行為規(guī)律的科學。遵循心理學的原則可解決師生之間的一般認識問題和聲學學習問題。心理學還可幫助我們了解聲學教育、教學的基本章程,其對教師職業(yè)發(fā)展有著很大幫助,可讓教師從身心發(fā)展、身心健康角度對學生進行深刻分析,掌握其心理現(xiàn)象,從而有的放矢,有效促進教學活動,優(yōu)化教學方法。
6.哲學
哲學是一切科學的方法論,用哲學思想指導教學,用辯證法去研究問題、解決問題。教師要理解藝術(shù)源于生活又高于生活,因此,要有一定的哲學知識,才能取得理想的教學效果。
(三)教育科學知識是成功進行教育教學的工具
作為一名高師聲樂教師,要在教學中知道三個問題:“為什么教”“教什么”和“怎么教”。其必須較系統(tǒng)地了解教學內(nèi)容與教育目的、教育原則、教育過程、教學方法等之間的關(guān)系。需要自覺地運用教育規(guī)律,因地制宜,選擇切實有效的途徑和手段開展教育,達到最佳的教學效果。這就要求高師聲樂教師應具有一定的教育學、教學法等方面的教育科學知識。[1]
高師聲樂專業(yè)教師可在熟練掌握教育學外,在教育社會學、教育經(jīng)濟學、教育心理學、教育哲學等種類眾多的專業(yè)教育知識中熟練地掌握關(guān)鍵的幾門,對于提高教學質(zhì)量有很大幫助。只有具備豐富的文化素養(yǎng),才能適應現(xiàn)代高師聲樂教學的發(fā)展需求,才能肩負起社會賦予高師聲樂教師的教育使命。
三、深化聲樂教育,培養(yǎng)多能音樂人才
目前,高師聲樂教育中有些令人忽視的現(xiàn)象,如教學手段比較單一,偏重強調(diào)聲音的訓練,不注意對學生整體素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,高師聲樂教師除了對聲樂技術(shù)精通,對聲樂理論和教學理論有較高造詣外,還應注意因材施教,因人施教,要有勝任不同聲部、不同唱法教學的能力。如女教師既要會教女聲,也要能勝任男聲教學;既要會教美聲唱法,同時也要傳授民族唱法和通俗唱法。因此,高師聲樂教育還需進一步深化和完善,既要能教傳統(tǒng)的歌唱方法,又要掌握本民族的聲樂教學特點,具備良好的教學能力。在民族聲樂教育上,應注重培養(yǎng)學生戲曲、曲藝演唱方面的能力,提高其民族唱法的技能。目前,就戲曲唱腔而言,在高師聲樂教學中還是較為欠缺的。一些優(yōu)秀的戲曲唱腔曲目在高師聲樂教材中不易見到。高師聲樂教育應把戲曲理論、劇種介紹、唱段分析及演唱、唱腔欣賞等納入聲樂課程,以此來深化教育。只有這樣,才能進一步提高聲樂專業(yè)學生素質(zhì)的全面性,使其將來順利走上教學崗位。
四、學科領(lǐng)域中的相關(guān)課程
根據(jù)教育理論家“相關(guān)課程”理論,應注意根據(jù)培養(yǎng)目標的需要,構(gòu)建符合音樂教育專業(yè)特點的、適應我國現(xiàn)狀及發(fā)展需要的相關(guān)音樂教育課程,以便讓理論課與表演課、基礎(chǔ)課與應用課結(jié)合起來。就聲樂領(lǐng)域而言,相關(guān)課程有:1.聲樂基礎(chǔ)(包括加入和聲學中的部分基礎(chǔ));2.聲樂文獻材料(欣賞作品、分析作品及模仿創(chuàng)作);3.合唱與指揮(集體課、小組課和個別課結(jié)合)。
聲樂文獻與材料是一門圍繞聲樂作品展開的綜合性音樂技術(shù)理論課程,是在聆聽基礎(chǔ)上進行旋律、和聲、曲式、復調(diào)等方面的分析。所學習的作品以在音樂史上的不同時期、不同風格的獨唱及合唱作品為主。適當安排旋律寫作技法、支聲復調(diào)等模仿創(chuàng)作,有利于學生更好地理解音樂。合唱與指揮是一門重要的應用性課程,可有效地體驗音樂、提高音樂修養(yǎng),教師要將合唱與指揮二者并重看待,在演唱的基礎(chǔ)上加強指揮技能的訓練,并根據(jù)學生實際情況將集體課、小組課和個別課三種類型結(jié)合起來。
五、聲樂的經(jīng)濟意識
聲樂的經(jīng)濟意識是一個范圍廣泛的、現(xiàn)實性強的課題。聲樂專業(yè)服務于社會,高師畢業(yè)生走向社會崗位,經(jīng)濟是必須直面的現(xiàn)實問題。音樂商品化、商業(yè)化是社會現(xiàn)實,并且充滿著市場競爭。學生憑書本上的理論還不可能迅速、熟練掌握市場法則,但經(jīng)常性的政治時事學習,了解社會發(fā)展形勢,掌握一些市場經(jīng)濟知識,有助于將來走向社會,走向崗位。要確立正確的人生觀、價值觀,客觀面對市場經(jīng)濟現(xiàn)實,準確自我定位、明確社會發(fā)展大方向,不浮躁、盲動,在社會主義文化市場經(jīng)濟政策理論的指引下,求生存、求發(fā)展、做貢獻。
改革開放以來,我國經(jīng)濟繁榮,社會主義事業(yè)蒸蒸日上,文化也向前進的方向發(fā)展,但也出現(xiàn)了某些非主流現(xiàn)象。近年來,流行歌曲創(chuàng)作中盲目追求感官刺激,歌詞、曲風另類怪異的歌曲數(shù)不勝數(shù)。流行歌曲有很強的時代性、商品性。商品音樂以賺錢為目的無可厚非,但筆者認為,要維護良好的音樂環(huán)境,不是取決于流行音樂本身,而是取決于藝術(shù)家的態(tài)度。保持嚴肅、嚴謹?shù)乃囆g(shù)態(tài)度就可使音樂內(nèi)容、格調(diào)健康向上。另外,文化市場是社會主義的文化市場,不能放任自流,要使音樂市場機制下的流行歌曲創(chuàng)作沿著社會主義精神文明的大方向發(fā)展。
音樂專業(yè)要走向市場、服務社會,不但要體現(xiàn)在良好的藝術(shù)審美和修養(yǎng)上,還要體現(xiàn)在能針對音樂創(chuàng)作、表演等音樂實踐活動,以嚴肅認真的態(tài)度進行客觀、公正的評說上。高師畢業(yè)生的本領(lǐng)不但要體現(xiàn)在會唱、會教上,還要求其會對聲樂的實踐予以評說。
高等師范學校中聲樂教學的根本任務是培養(yǎng)未來的、基礎(chǔ)教育中的音樂教師。這個目標決定了教學必須在解決學生自己“會唱”問題的基礎(chǔ)上,讓其掌握“會教”的本領(lǐng)?!皶迸c“會教”二者之間有密切的聯(lián)系,但又存在明顯差別:“會唱”只需學生個人了解聲樂,改進和完善自身的歌唱技術(shù);“會教”則需在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)他人的問題,采取有效辦法,使對方領(lǐng)悟歌唱技術(shù)。然而,一名音樂教師要綜合解決學生在音樂方面出現(xiàn)的多種問題,并提升其音樂素養(yǎng),使其達到一定的歌唱水平,不是件容易的事,往往會顯得“功力不足”。所以,高師的聲樂教學力度應更加豐富,學習的知識面也應更加寬廣。
高師音樂學科的教學,要更具全面性,知識結(jié)構(gòu)更加寬廣,即加強與“會教”相關(guān)的教學內(nèi)容?!皶甭晿返慕逃齽t應偏重于形象思維,重感情;“會教”聲樂的教育則應偏重于邏輯思維,重理性?!皶獭钡穆晿方逃龔娬{(diào)理論教學和研究,從現(xiàn)實性看,包括聲樂基礎(chǔ)理論、聲樂技巧理論、聲樂教學法幾部分。從具體內(nèi)容看,基本上包括聲樂美學、聲學史、歌唱生理學和歌唱心理學、聲樂技巧的理論、聲樂教學的方式和手段幾部分。
強調(diào)理論學習和研究,實際上就是強調(diào)培養(yǎng)學生深厚的理論修養(yǎng),這應是高師聲樂教學的基本特征之一。
二、文化素質(zhì)是優(yōu)秀素質(zhì)的組成部分
高師聲樂教師的文化素質(zhì)在提高聲樂教學質(zhì)量中起著重要作用,一般包括聲樂專業(yè)知識、科學文化知識和教育教學知識。
(一)聲樂專業(yè)知識是教師應掌握的核心知識,是教學的關(guān)鍵
高師聲樂教師對聲樂專業(yè)知識的掌握必須要精而深,要準確掌握歌唱器官構(gòu)成以及歌唱姿勢、歌唱的呼吸和共鳴等一系列的專業(yè)技巧,并引導學生對此進行全面了解,從中提煉和升華,進而讓其掌握歌唱的知識、規(guī)律,使其歌唱技能、聲樂基礎(chǔ)理論知識和教學技能得到提高,以便日后處理好在課堂教學上遇到的難題。其專業(yè)知識造詣,面對難題才能有更多的方式方法予以解決。
(二)科學文化知識在教學中是教學質(zhì)量的基礎(chǔ)
高師聲樂教師應全面掌握以下多方面的科學文化知識。
1.語言學
語言學是研究人類語言中多種聲音的構(gòu)成的學科,要探究音與音的結(jié)合和互相之間所發(fā)生變化,以及聲調(diào)、語調(diào)、輕重音等現(xiàn)象。語言是聲樂的重要組成部分,是歌曲旋律的基礎(chǔ),離開語言空有技巧構(gòu)不成歌唱藝術(shù)。
歌唱語言的準確掌握和運用,是歌唱技術(shù)的重要訓練課程。如有些學生只注重聲音而忽視歌詞,使得演唱的時候吐字不清;有些學生則只注意歌詞,把歌曲中的字唱得像分解拼音字母,將一個字拆成幾段,令人聽起來很吃力,破壞了音樂的完整性和語言的連貫美。筆者認為,在教學中應把意大利歌劇、德國藝術(shù)歌曲唱好,因為那是聲樂訓練的必修課,是美聲誕生、發(fā)展的源頭。但是,如果我們連本國歌曲都唱不好,連本國語言都不能在歌唱中運用自如,又談何學業(yè)有成。另外,由于中西語言在結(jié)構(gòu)和發(fā)音上的區(qū)別很大,在運用傳統(tǒng)的美聲發(fā)音方法來演唱中國作品之前,應準確掌握和運用我國語言,才能克服這一差別。
一般情況下,我國文字是由子音、母音及收尾構(gòu)成。唱好中文歌詞應輕唱子音,強唱母音,注意快速收尾音。合理、準確地唱好每一個字,唱準每一句歌詞的語調(diào)、輕重音,對于完美地表達一首歌曲起著至關(guān)重要的作用。聲樂教師必須認真地研究語言學,準確掌握發(fā)音原理和語言構(gòu)成,才能引導、提升學生的演唱水平,表達出歌曲想傳達出的意義。
2.文學
聲樂是音樂和文學相結(jié)合的藝術(shù)。歌曲由旋律和歌詞兩方面構(gòu)成,而歌詞就具有很強的文學性。教師是否有良好的文學修養(yǎng),對提高語言表達能力和教學能力起著重要作用。如果教師有較好的文學功底,就能在教學中自如運用形象、簡練、通俗易懂的語言引導學生,從而增強教學活力,提高教學水平。
3.美學
美學知識在聲樂教師的知識結(jié)構(gòu)中占有重要地位。通常歌唱者要求注重音樂美、語言美、表現(xiàn)形體美、表情美等,而聲樂教師既要研究美,又要塑造美的形象,使受教育者得到美的熏陶與培養(yǎng)。
4.生理學
生理學是研究人體功能的科學。聲樂教師應清楚地了解人體有關(guān)發(fā)聲的器官的形狀、位置、功能及其相互作用,以便更好地進行教學。
5.心理學
心理學是研究人行為規(guī)律的科學。遵循心理學的原則可解決師生之間的一般認識問題和聲學學習問題。心理學還可幫助我們了解聲學教育、教學的基本章程,其對教師職業(yè)發(fā)展有著很大幫助,可讓教師從身心發(fā)展、身心健康角度對學生進行深刻分析,掌握其心理現(xiàn)象,從而有的放矢,有效促進教學活動,優(yōu)化教學方法。
6.哲學
哲學是一切科學的方法論,用哲學思想指導教學,用辯證法去研究問題、解決問題。教師要理解藝術(shù)源于生活又高于生活,因此,要有一定的哲學知識,才能取得理想的教學效果。
(三)教育科學知識是成功進行教育教學的工具
作為一名高師聲樂教師,要在教學中知道三個問題:“為什么教”“教什么”和“怎么教”。其必須較系統(tǒng)地了解教學內(nèi)容與教育目的、教育原則、教育過程、教學方法等之間的關(guān)系。需要自覺地運用教育規(guī)律,因地制宜,選擇切實有效的途徑和手段開展教育,達到最佳的教學效果。這就要求高師聲樂教師應具有一定的教育學、教學法等方面的教育科學知識。[1]
高師聲樂專業(yè)教師可在熟練掌握教育學外,在教育社會學、教育經(jīng)濟學、教育心理學、教育哲學等種類眾多的專業(yè)教育知識中熟練地掌握關(guān)鍵的幾門,對于提高教學質(zhì)量有很大幫助。只有具備豐富的文化素養(yǎng),才能適應現(xiàn)代高師聲樂教學的發(fā)展需求,才能肩負起社會賦予高師聲樂教師的教育使命。
三、深化聲樂教育,培養(yǎng)多能音樂人才
目前,高師聲樂教育中有些令人忽視的現(xiàn)象,如教學手段比較單一,偏重強調(diào)聲音的訓練,不注意對學生整體素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,高師聲樂教師除了對聲樂技術(shù)精通,對聲樂理論和教學理論有較高造詣外,還應注意因材施教,因人施教,要有勝任不同聲部、不同唱法教學的能力。如女教師既要會教女聲,也要能勝任男聲教學;既要會教美聲唱法,同時也要傳授民族唱法和通俗唱法。因此,高師聲樂教育還需進一步深化和完善,既要能教傳統(tǒng)的歌唱方法,又要掌握本民族的聲樂教學特點,具備良好的教學能力。在民族聲樂教育上,應注重培養(yǎng)學生戲曲、曲藝演唱方面的能力,提高其民族唱法的技能。目前,就戲曲唱腔而言,在高師聲樂教學中還是較為欠缺的。一些優(yōu)秀的戲曲唱腔曲目在高師聲樂教材中不易見到。高師聲樂教育應把戲曲理論、劇種介紹、唱段分析及演唱、唱腔欣賞等納入聲樂課程,以此來深化教育。只有這樣,才能進一步提高聲樂專業(yè)學生素質(zhì)的全面性,使其將來順利走上教學崗位。
四、學科領(lǐng)域中的相關(guān)課程
根據(jù)教育理論家“相關(guān)課程”理論,應注意根據(jù)培養(yǎng)目標的需要,構(gòu)建符合音樂教育專業(yè)特點的、適應我國現(xiàn)狀及發(fā)展需要的相關(guān)音樂教育課程,以便讓理論課與表演課、基礎(chǔ)課與應用課結(jié)合起來。就聲樂領(lǐng)域而言,相關(guān)課程有:1.聲樂基礎(chǔ)(包括加入和聲學中的部分基礎(chǔ));2.聲樂文獻材料(欣賞作品、分析作品及模仿創(chuàng)作);3.合唱與指揮(集體課、小組課和個別課結(jié)合)。
聲樂文獻與材料是一門圍繞聲樂作品展開的綜合性音樂技術(shù)理論課程,是在聆聽基礎(chǔ)上進行旋律、和聲、曲式、復調(diào)等方面的分析。所學習的作品以在音樂史上的不同時期、不同風格的獨唱及合唱作品為主。適當安排旋律寫作技法、支聲復調(diào)等模仿創(chuàng)作,有利于學生更好地理解音樂。合唱與指揮是一門重要的應用性課程,可有效地體驗音樂、提高音樂修養(yǎng),教師要將合唱與指揮二者并重看待,在演唱的基礎(chǔ)上加強指揮技能的訓練,并根據(jù)學生實際情況將集體課、小組課和個別課三種類型結(jié)合起來。
五、聲樂的經(jīng)濟意識
聲樂的經(jīng)濟意識是一個范圍廣泛的、現(xiàn)實性強的課題。聲樂專業(yè)服務于社會,高師畢業(yè)生走向社會崗位,經(jīng)濟是必須直面的現(xiàn)實問題。音樂商品化、商業(yè)化是社會現(xiàn)實,并且充滿著市場競爭。學生憑書本上的理論還不可能迅速、熟練掌握市場法則,但經(jīng)常性的政治時事學習,了解社會發(fā)展形勢,掌握一些市場經(jīng)濟知識,有助于將來走向社會,走向崗位。要確立正確的人生觀、價值觀,客觀面對市場經(jīng)濟現(xiàn)實,準確自我定位、明確社會發(fā)展大方向,不浮躁、盲動,在社會主義文化市場經(jīng)濟政策理論的指引下,求生存、求發(fā)展、做貢獻。
改革開放以來,我國經(jīng)濟繁榮,社會主義事業(yè)蒸蒸日上,文化也向前進的方向發(fā)展,但也出現(xiàn)了某些非主流現(xiàn)象。近年來,流行歌曲創(chuàng)作中盲目追求感官刺激,歌詞、曲風另類怪異的歌曲數(shù)不勝數(shù)。流行歌曲有很強的時代性、商品性。商品音樂以賺錢為目的無可厚非,但筆者認為,要維護良好的音樂環(huán)境,不是取決于流行音樂本身,而是取決于藝術(shù)家的態(tài)度。保持嚴肅、嚴謹?shù)乃囆g(shù)態(tài)度就可使音樂內(nèi)容、格調(diào)健康向上。另外,文化市場是社會主義的文化市場,不能放任自流,要使音樂市場機制下的流行歌曲創(chuàng)作沿著社會主義精神文明的大方向發(fā)展。
音樂專業(yè)要走向市場、服務社會,不但要體現(xiàn)在良好的藝術(shù)審美和修養(yǎng)上,還要體現(xiàn)在能針對音樂創(chuàng)作、表演等音樂實踐活動,以嚴肅認真的態(tài)度進行客觀、公正的評說上。高師畢業(yè)生的本領(lǐng)不但要體現(xiàn)在會唱、會教上,還要求其會對聲樂的實踐予以評說。
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