從《集結(jié)號(hào)》看電影美術(shù)色彩的設(shè)計(jì)——電影文學(xué)

 電影美術(shù)在電影中的作用就如電影音樂(lè)一般，同樣是為劇情服務(wù)，推動(dòng)劇情發(fā)展、塑造人物形象、烘托劇情氛圍，這些都是電影美術(shù)最基本的作用，除此之外，電影美術(shù)還有塑造時(shí)代特征的作用，因此電影美術(shù)對(duì)電影而言有不可忽略的作用。如何利用電影美術(shù)打造出符合電影主題的時(shí)代感，場(chǎng)景布置很是關(guān)鍵，在場(chǎng)景布置中常需用到美術(shù)和雕塑等元素，這就要求美術(shù)設(shè)計(jì)師自身具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)，其次是對(duì)劇情和人物有足夠的了解，在充分把握影片主題的基礎(chǔ)上，結(jié)合劇情設(shè)計(jì)場(chǎng)景。影片場(chǎng)景的設(shè)計(jì)包括場(chǎng)景搭建、內(nèi)景設(shè)計(jì)、外景設(shè)計(jì)和服裝指導(dǎo)等，總之這些都是圍繞電影主題進(jìn)行設(shè)計(jì)的，在凸顯個(gè)性的同時(shí)也表現(xiàn)了電影美術(shù)的獨(dú)特之美。影片《集結(jié)號(hào)》就是一個(gè)典型的例子，從電影美術(shù)設(shè)計(jì)的角度來(lái)講，它不僅滿足了劇情的需要，還配合著劇情為影片做了充分的解說(shuō)，本影片的美術(shù)設(shè)計(jì)完全是按照導(dǎo)演的意圖實(shí)行的，因此本片的美術(shù)設(shè)計(jì)與影片非常的協(xié)調(diào)。作為一個(gè)電影美術(shù)設(shè)計(jì)師，首先需要考慮的是電影主題，反映影片內(nèi)涵的同時(shí)使整體效果達(dá)到和諧的美術(shù)設(shè)計(jì)才能展現(xiàn)出美術(shù)的藝術(shù)魅力。
一、電影美術(shù)與電影美術(shù)設(shè)計(jì)
電影美術(shù)和繪畫創(chuàng)作兩者存在本質(zhì)上的區(qū)別，美術(shù)本身是獨(dú)立存在的，而電影美術(shù)作為電影的一部分，當(dāng)它進(jìn)入電影的那一刻開始它們之間就相互融合了。其次電影美術(shù)的設(shè)計(jì)是以文學(xué)劇本作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，相對(duì)繪畫創(chuàng)作的隨意性，它受到了影片造型藝術(shù)的約束。電影美術(shù)不僅要考慮人物造型的設(shè)計(jì)，還要考慮人物造型與場(chǎng)景空間的協(xié)調(diào)性，同時(shí)還要兼顧影片的總體造型，因此，電影美術(shù)的設(shè)計(jì)是一個(gè)將邏輯思維轉(zhuǎn)變成形象思維的過(guò)程。美術(shù)設(shè)計(jì)師通過(guò)電影美術(shù)設(shè)計(jì)將影片造型的內(nèi)涵用形象具體的方式傳遞給觀眾，作品內(nèi)包含的藝術(shù)內(nèi)涵和美學(xué)表達(dá)都是評(píng)判一部影視作品是否具有觀賞性的標(biāo)準(zhǔn)，所以每部影視作品的拍攝過(guò)程中都會(huì)有一個(gè)藝術(shù)指導(dǎo)或者美術(shù)顧問(wèn)對(duì)影片進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思的調(diào)整和宏觀整體的把握。電影藝術(shù)是一門綜合性極強(qiáng)的藝術(shù)，它融合了音樂(lè)、繪畫、舞蹈、戲曲和文學(xué)等多方面的元素，而電影美術(shù)僅僅是電影藝術(shù)中的一類，在影視作品中主要負(fù)責(zé)視覺(jué)上的傳達(dá)，作為電影重要元素之一，它對(duì)影視作品造型的塑造有著很大的影響，由此可見美術(shù)設(shè)計(jì)是電影必不可少的一部分。人物性格的體現(xiàn)除了語(yǔ)言對(duì)白之外，還受到服裝和造型的影響，而美術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容就包含了服裝設(shè)計(jì)和造型設(shè)計(jì)，觀眾通常都是透過(guò)影片的拍攝環(huán)境來(lái)獲知影片的拍攝年代，因此場(chǎng)景的布置和環(huán)境的設(shè)計(jì)應(yīng)符合影片主題，電影美術(shù)設(shè)計(jì)的工作就是滿足影片要求，設(shè)計(jì)出具有時(shí)代特色和地方特色的場(chǎng)景。
二、電影《集結(jié)號(hào)》
電影《集結(jié)號(hào)》是一部以國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)成立初期為題材的影片，影片改編自楊金遠(yuǎn)的小說(shuō)《官司》，劇情講述了在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，連長(zhǎng)谷子地率領(lǐng)九連的47名戰(zhàn)士執(zhí)行掩護(hù)大部隊(duì)撤退的任務(wù)，集結(jié)號(hào)這個(gè)詞是團(tuán)長(zhǎng)提出的，一旦九連的戰(zhàn)士聽到集結(jié)號(hào)就代表這個(gè)連成功完成任務(wù)可以撤退。在慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中九連的戰(zhàn)士傷亡慘重，敵人的三次進(jìn)攻都被他們用鮮血和血肉之軀抵擋了回去，盡管力量懸殊他們?nèi)允馑缿?zhàn)斗，拼死執(zhí)行團(tuán)長(zhǎng)下達(dá)的任務(wù)，47名戰(zhàn)士用簡(jiǎn)單的裝備殲敵無(wú)數(shù)，炸毀敵軍三輛坦克，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后除了連長(zhǎng)47名戰(zhàn)士全部犧牲，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅奪去了九連戰(zhàn)士的生命，同時(shí)也改變了連長(zhǎng)今后的命運(yùn)。戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后部隊(duì)進(jìn)行了重新編排，九連的戰(zhàn)士都被當(dāng)成了失蹤，從此連長(zhǎng)踏上了奔波之路，發(fā)誓一定要為這些死去的戰(zhàn)友討回一個(gè)公道，同時(shí)也暗地探查集結(jié)號(hào)的實(shí)情。
每個(gè)時(shí)代都有人拍攝戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品，但不同時(shí)代的人拍攝戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品各不相同，在眾多戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品中《集結(jié)號(hào)》顯得與眾不同，從電影主題的角度分析，它就是一首稱贊英雄的頌歌，同時(shí)它也充滿著濃郁的文藝氣息，主題圍繞如何看待犧牲而展開，同時(shí)在影片中還包含了很多對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考?！都Y(jié)號(hào)》不僅突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，同時(shí)也體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的質(zhì)感，它的不同之處在于人物造型的真實(shí)細(xì)膩，傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)題材影片中的英雄形象往往都是高大全能，讓觀眾感到遙不可及，簡(jiǎn)單的描述使得人物與觀眾產(chǎn)生了距離感?！都Y(jié)號(hào)》在人物塑造方面講究真實(shí)自然，從影片對(duì)英雄情感世界的描繪片段便可看出，英雄也是來(lái)源于普通家庭，人物的選取不僅增加了影片的真實(shí)性，同時(shí)也消除了英雄與觀眾的隔閡。影片中的戰(zhàn)士他們都是普通人，他們都很年輕也沒(méi)有什么特別之處，但在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的英勇無(wú)畏讓他們成為英雄。雖然人的肉體在戰(zhàn)爭(zhēng)面前是如此不堪一擊，但是戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的精神卻能超越一切，影片《集結(jié)號(hào)》很好地為我們?cè)忈屃松牧硪环N意義。
三、電影《集結(jié)號(hào)》的美術(shù)色彩設(shè)計(jì)
電影美術(shù)是塑造電影形象的重要元素，同時(shí)它也是電影語(yǔ)言的一種，設(shè)計(jì)師利用美術(shù)設(shè)計(jì)將影片的邏輯思維轉(zhuǎn)化成可視形象，而這些可視形象使得影片造型有了被創(chuàng)作的物質(zhì)基礎(chǔ)。影片主題制約著美術(shù)設(shè)計(jì)，而美術(shù)設(shè)計(jì)制約著影片造型，因而影片造型就是美術(shù)設(shè)計(jì)根據(jù)影片主題用可視形象表達(dá)出來(lái)。美術(shù)設(shè)計(jì)之所以能在影片《集結(jié)號(hào)》中取得成功，其主要原因在于美術(shù)設(shè)計(jì)師在場(chǎng)景設(shè)計(jì)時(shí)采用了手繪氣氛?qǐng)D的方式，手繪氣氛?qǐng)D最大的優(yōu)勢(shì)是設(shè)計(jì)師可以將自己對(duì)劇情的感受融入其中，如此一來(lái)，美術(shù)設(shè)計(jì)完全符合了劇情需求，在情景方面也達(dá)到了全面融合。
（一）意境的美術(shù)營(yíng)造
在中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中意境是一個(gè)較高的追求，它通常是指文藝作品或自然景象呈現(xiàn)出來(lái)的情調(diào)或境界，意境是虛無(wú)的同時(shí)它也是真實(shí)的，它可以通過(guò)作者的想象和夸張被創(chuàng)造出來(lái)，當(dāng)生活和理想、自然與情感達(dá)到高度融合時(shí)，意境就會(huì)有完美的體現(xiàn)。透過(guò)幾個(gè)鏡頭我們可以感受到影片《集結(jié)號(hào)》體現(xiàn)出來(lái)的真實(shí)意境，如在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，老窯廠被厚厚的白雪覆蓋，猶如暴風(fēng)雨來(lái)臨前的寧?kù)o，靜謐得讓人窒息，當(dāng)戰(zhàn)斗的槍聲響起，影片的場(chǎng)景發(fā)生了極大的變化，伴隨著震撼的音樂(lè)，老窯廠瞬間變成了充滿硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，在炮彈轟炸中血肉橫飛，真實(shí)的場(chǎng)景沖擊著觀眾的視覺(jué)，影片為我們塑造了一個(gè)慘烈的戰(zhàn)場(chǎng)，在這快速的轉(zhuǎn)變中觀眾感受到了歷史的真實(shí)與殘酷，強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)手法讓觀眾仿佛身臨其境，這就是美術(shù)設(shè)計(jì)營(yíng)造出來(lái)的真實(shí)意境。當(dāng)谷子地與孫桂琴面對(duì)著數(shù)千個(gè)“無(wú)名烈士”的墓碑時(shí)，谷子地自言自語(yǔ)地說(shuō)：出生時(shí)爹媽都給起了個(gè)名，現(xiàn)在卻都成了沒(méi)名的孩子，現(xiàn)實(shí)與情感在此刻完美融合，透過(guò)美術(shù)設(shè)計(jì)營(yíng)造出了情感意境。
（二）形式美的美術(shù)再造
在美學(xué)理論中“形式美”是常用的一個(gè)名詞，“形式美”即事物從形式上體現(xiàn)出來(lái)的美，是各種形式因素在規(guī)律組合之后體現(xiàn)出來(lái)的一種美。影片場(chǎng)景借助對(duì)稱、比例、節(jié)奏和統(tǒng)一等方式讓影片呈現(xiàn)出和諧的形式美，影片開始的鏡頭是自遠(yuǎn)至近，首先映入眼簾的是一望無(wú)際的雪地和佇立在雪地里的墓碑，然后是軍號(hào)，上面系著鮮紅的飄帶。影片利用強(qiáng)烈的對(duì)比將觀眾帶到了1948年的汶河戰(zhàn)場(chǎng)，佇立的墓碑則為這群樸實(shí)而平凡的戰(zhàn)士做了鋪墊，雪地、墓碑、軍號(hào)不同的顏色讓畫面呈現(xiàn)出一種凄美的感覺(jué)，而這些恰到好處的色彩安排則正好映襯了作品的主題，為影片營(yíng)造了一個(gè)深遠(yuǎn)的意境，引發(fā)觀眾聯(lián)想。連長(zhǎng)在煤堆中挖掘烈士遺骨，瘋狂的一幕讓人感到鼻頭一酸，虛實(shí)相生的畫面讓影片產(chǎn)生了一種獨(dú)特的形式美，在巨大的煤堆面前，谷子地的身軀是如此渺小，在這強(qiáng)烈的反差中他的倔強(qiáng)與執(zhí)著越發(fā)突出，而執(zhí)著地挖掘?yàn)橛^者創(chuàng)造了無(wú)限的想象空間。
（三）點(diǎn)線元素的視覺(jué)呈現(xiàn)
在設(shè)計(jì)美學(xué)中通過(guò)點(diǎn)和線來(lái)表現(xiàn)更為細(xì)致和多樣的美的形式十分常見，點(diǎn)和線的親密配合和巧妙切換可以讓觀眾接觸到不同的視覺(jué)特征，這種多元化的轉(zhuǎn)換可以讓觀眾心理產(chǎn)生微妙的變化。《集結(jié)號(hào)》在畫面初顯時(shí)將鏡頭距離拉遠(yuǎn)，隨著時(shí)間的增加逐漸縮短鏡頭距離，觀眾最后接觸到的畫面就只是一個(gè)集中的點(diǎn)而已。電影發(fā)展至友鄰大隊(duì)已經(jīng)撤退的環(huán)節(jié)上，谷子地開始陷入對(duì)這一切的思考中，是否真的是因?yàn)樽约簺](méi)聽到集結(jié)的號(hào)聲而發(fā)生了戰(zhàn)友集體犧牲的慘劇，此時(shí)內(nèi)疚和激動(dòng)充滿了他的身軀，谷子地只身帶著炸藥阻擋敵人，最后一顆炮彈在空中劃過(guò)，那兩條呈拋物的弧線如此顯眼，電影鏡頭對(duì)于這個(gè)畫面進(jìn)行了慢放，炮彈的痕跡線變得更加深刻，而英雄谷子地視死如歸的眼神和堅(jiān)韌的氣節(jié)隨著炮彈劃過(guò)的軌跡形成密切的吻合，整個(gè)畫面在觀眾心中引起了強(qiáng)烈的震撼。雖然影片著重表現(xiàn)了炮彈在天空劃過(guò)的過(guò)程，但結(jié)局并未交代敵人是否被殲滅，而是通過(guò)線的軌跡來(lái)凸顯英雄最后的堅(jiān)守。在影片接近尾聲時(shí)，導(dǎo)演又將鏡頭由近及遠(yuǎn)地變化著，原來(lái)集中于烈士墓碑那個(gè)點(diǎn)被拉長(zhǎng)至整個(gè)廣闊的畫面，而系著鮮艷飄帶的軍號(hào)再次出現(xiàn)，和影片開始的畫面相互照應(yīng)，將觀眾對(duì)于點(diǎn)的感知融入英雄形象的戰(zhàn)爭(zhēng)中。
（四）傳統(tǒng)繪畫色彩的恰當(dāng)運(yùn)用
在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中，最高的境界是不用色彩也能引起觀眾的共鳴，因而水墨畫被稱為中國(guó)的國(guó)畫，水墨畫的創(chuàng)作注重的是意境，因而它不使用強(qiáng)烈的色彩也能打動(dòng)人心，電影美術(shù)也是如此。《集結(jié)號(hào)》呈現(xiàn)給觀眾的色調(diào)是溫暖的，盡管影片到處都是白色的雪地和冷灰色的坦克、槍支、炮彈，但戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)出來(lái)的兄弟情誼，戰(zhàn)士王金存脖子上的紅色圍巾以及谷子地對(duì)47個(gè)戰(zhàn)友的承諾使得整部影片的色調(diào)變得溫暖。當(dāng)孫桂琴聽到丈夫王金存在面對(duì)死亡時(shí)的從容與淡定，當(dāng)谷子地用鼻子和心去感受被戰(zhàn)友鮮血澆灌過(guò)的土地以及生長(zhǎng)在那片土地上的林子，這一幕幕都與冰冷的槍支形成了鮮明的對(duì)比。影片通過(guò)一系列灰色與艷色、冷色與暖色的對(duì)比來(lái)描繪九連戰(zhàn)士的情感，在這些細(xì)膩的描繪中，英雄的形象變得生動(dòng)而真實(shí)，透過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們感受到了中國(guó)人民解放軍的堅(jiān)毅與勇敢，同時(shí)也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了一些思考，正是因?yàn)橛捌瑢?duì)英雄們的情感進(jìn)行了描繪，才使得影片真實(shí)而溫暖。
四、結(jié) 語(yǔ)
電影藝術(shù)作為民族文化的一部分，它在傳承文化的同時(shí)也將民族文化散播到了世界各地，電影的傳播功能有著不可忽視的作用。隨著電影逐漸走向商業(yè)化，讓電影傳遞正確的人生觀、責(zé)任感、藝術(shù)格調(diào)和人類智慧已成為電影制作人今后努力的方向，從設(shè)計(jì)美學(xué)的角度分析影片《集結(jié)號(hào)》為觀眾呈現(xiàn)了不同形式的美感，在潛移默化的畫面中我們的靈魂得到重新塑造。影片只用了三個(gè)場(chǎng)景就喚起了觀眾對(duì)歷史的回憶，佇立在雪地中的無(wú)名墓碑、瞬間被硝煙覆蓋的老窯廠、谷子地在大煤堆里執(zhí)著尋找戰(zhàn)友骸骨，影片借助美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)場(chǎng)景進(jìn)行了細(xì)節(jié)處理，再加上歷史背景激起了都市人的憂患意識(shí)，由此可見美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)電影的影響之大。
[參考文獻(xiàn)]
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