農(nóng)民集中居住對傳統(tǒng)村落熟人社會的解構——中州學刊

 1.農(nóng)民集中居住及其主要類型
通俗地說，農(nóng)民集中居住就是把分散在農(nóng)村居住的農(nóng)民集中到新型社區(qū)居住，使他們過上類似城市的生活，以達到城鄉(xiāng)一體化。農(nóng)民集中居住最早來自江蘇蘇南地區(qū)的農(nóng)村“三集中”實踐，即“農(nóng)民集中到鎮(zhèn)區(qū)居住”、“工業(yè)向園區(qū)集中”、“農(nóng)田向規(guī)模經(jīng)營集中”。2006年1月，中共中央提出“建設社會主義新農(nóng)村”，江蘇“三集中”做法和中央文件精神相契合，隨即農(nóng)民集中居住在江蘇全省以及其他地區(qū)推廣。
韓俊等人根據(jù)居住點離城市中心區(qū)的距離遠近，將農(nóng)民集中居住區(qū)分為城郊型集中居住社區(qū)、小城鎮(zhèn)集中居住社區(qū)以及中心村集中居住社區(qū)三類。城郊型集中居住社區(qū)是因工業(yè)園區(qū)、開發(fā)區(qū)占地搬遷而產(chǎn)生的農(nóng)民集中居住的主要形式，適合已經(jīng)失去耕地或僅有少量耕地的城郊型農(nóng)村。這種社區(qū)在社區(qū)住宅及基礎設施建設方面采用城市小區(qū)標準，以多層公寓樓替代原來農(nóng)村一戶一宅的居住模式，是一種城市化了的農(nóng)民新社區(qū)。小城鎮(zhèn)集中居住社區(qū)適合已經(jīng)完全失去土地或已將土地流轉出去的農(nóng)民。中心村集中居住社區(qū)一般是根據(jù)鎮(zhèn)村布局規(guī)劃重新調(diào)整農(nóng)村居民布局，引導農(nóng)民新建住房向新規(guī)劃的區(qū)域內(nèi)集中，然后逐步退出原居住點。中心村集中居住社區(qū)一般以規(guī)模較大、區(qū)位較好、基礎設施相對齊全的村莊為基礎，或是對村落重新規(guī)劃選址建設新的集中居住區(qū)，引導周邊及偏遠分散的自然村住宅整合、集中到一起，使之成為一定地域范圍內(nèi)環(huán)境優(yōu)美、布局合理、基礎設施和公共服務較為完善的農(nóng)村新型社區(qū)。以建設中心村為重點引導農(nóng)民集中建房，一般適合距離城市規(guī)劃控制區(qū)相對較遠的、生活方式仍以農(nóng)業(yè)為主的一般農(nóng)村地區(qū)。
2.農(nóng)民集中居住對村落熟人社會的解構
改革開放后，在國家和市場雙重力量的形塑下，傳統(tǒng)村落熟人社會的社會基礎不斷消解。村落社會流動加快，價值觀逐漸多元化，村落逐漸成為“半熟人社會”、“無主體熟人社會”。雖然社會處于變遷之中，但由于傳統(tǒng)農(nóng)村社會“生于斯、長于斯”的生產(chǎn)方式、血緣結構、居住模式、社會空間等并沒有徹底改變，因此村落熟人社會依舊得以延續(xù)?，F(xiàn)階段，這種延續(xù)在各地引導農(nóng)民集中居住的過程中將發(fā)生變化。在最先推動農(nóng)民集中居住的江蘇省，根據(jù)“全省鎮(zhèn)村布局規(guī)劃編制”安排，江蘇省將在未來20年至25年內(nèi)，把全省目前約25萬個自然村，逐步撤并為4萬多個“規(guī)劃居住點”。可以預計，如果各地都積極推進農(nóng)民集中居住，那么在不久的將來，散布于廣大農(nóng)村地區(qū)的自然村落將不復存在，取而代之的是整齊劃一的新型農(nóng)民住宅小區(qū)。這種空間聚落形態(tài)的巨變將徹底解構村落熟人社會延續(xù)的基礎。
第一，傳統(tǒng)村落成員從事趨同職業(yè)的局面將不再存在。改革開放之后，雖然農(nóng)民逐漸從土地的束縛中解放出來，越來越多的農(nóng)民從事非農(nóng)職業(yè)，但以家庭為單位的小農(nóng)生產(chǎn)依然存在，村落依舊是一個利益共同體，人們在村落中構建熟人社會以確保穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。引導農(nóng)民集中居住則可能改變小農(nóng)生產(chǎn)的模式。對于城郊型和鄉(xiāng)鎮(zhèn)型集中居住社區(qū)而言，農(nóng)地大多被征收，已經(jīng)沒有或只有少量的農(nóng)地，農(nóng)民大多都從事二三產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，其居住小區(qū)已經(jīng)不具有生產(chǎn)的功能，更多的是生活休閑的空間。對中心村集中居住社區(qū)而言，農(nóng)民的生產(chǎn)方式將逐漸由機械化、規(guī)?；a(chǎn)取代小農(nóng)生產(chǎn)，農(nóng)民將更多轉變?yōu)榧鏄I(yè)農(nóng)民，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在大多數(shù)農(nóng)戶經(jīng)濟中將不再占據(jù)主導地位。這就使得傳統(tǒng)基于共同的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而產(chǎn)生的合作需求不斷降低，村落亦由生產(chǎn)生活共同體轉變?yōu)樯鐣罟餐w。由此，出于利益需要建構社區(qū)熟人社會的基礎將不存在。
第二，傳統(tǒng)村落中以血緣、地緣構建的熟人社會網(wǎng)絡面臨解體。在傳統(tǒng)村落熟人社會中，人們主要是以血緣、地緣為基礎構建自己的熟人社會網(wǎng)絡。農(nóng)民集中居住將使得在漫長歷史中形成的自然村不復存在，基于血緣、地緣的社區(qū)記憶、社區(qū)認同以及熟人社會網(wǎng)絡將喪失存在基礎。集中居住后的新型社區(qū)，人口規(guī)模大，成員來自不同的自然村，血緣意識將越來越淡薄，以血緣為基礎重構熟人社會也將不再可能。在一個規(guī)模龐大的社區(qū)中，陌生人社會成為事實。
第三，城市化的居住模式在某種程度上阻礙人們的社會交往，難以形成親密的關系。住宅不僅僅是物理意義上的空間，同時還包括社會空間，房屋結構的背后蘊藏著深刻的社會空間原則，人們就是通過這些原則來組織日常生活和界定人際關系的。就集中居住社區(qū)而言，城郊型和鄉(xiāng)鎮(zhèn)型集中居住社區(qū)以多層公寓式住宅作為主要的住宅形式，中心村型集中居住社區(qū)則以聯(lián)排或雙拼式的別墅型住宅為主，這些多層公寓式、聯(lián)排或雙拼式的別墅型住宅都是基于現(xiàn)代性的設計理念，更加注重住宅的私密性，使得傳統(tǒng)民宅所具有的公共空間功能基本被去除。正如一些調(diào)查所發(fā)現(xiàn)的那樣，“與農(nóng)民原先單門獨戶的平房或二層小樓相比，在集中居住區(qū)建造的多層和高層樓房容易造成移民鄰里交往受阻，導致鄰里交往頻率下降”。換言之，集中居住社區(qū)的城市化的住宅設計使人們在享受到更加舒適自由的私密空間的同時，卻不利于社區(qū)鄰里的往來。當大家都在將自己住宅定義為私人空間的時候，以往普遍存在于村落的串門式的情感交流就急劇減少，人們之間的親密關系自然難以形成。