高職院校英語專業(yè)課程的設(shè)置不應(yīng)忽視英美文學(xué)的教學(xué)

摘要：作為高等教育的一部分，高職院校也是在育人，并非單純在“制器”。而高職院校英語專業(yè)的課程設(shè)置由于種種原因, 忽視英美文學(xué)的教學(xué), 致使學(xué)生缺失人文教育, 令人十分擔(dān)憂，此種情況不利于合格人才的培養(yǎng)。對英語專業(yè)而言, 在課程設(shè)置上我們不應(yīng)該一味突出強(qiáng)調(diào)單純的技能訓(xùn)練，應(yīng)對于培養(yǎng)學(xué)生人文修養(yǎng),人文精神的英美文學(xué)課程應(yīng)給予重視。因為正是這些看似“無用”的課程，對于培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實全面發(fā)展的人才起著重大的作用。對高職院校的英美文學(xué)的教學(xué)提出了一些策略。

關(guān)鍵詞：人文教育；現(xiàn)狀問題；英美文學(xué)；作用

作為高等教育的一部分，高職院校也是在育人，并非單純在“制器”。而高職院校英語專業(yè)的課程設(shè)置由于種種原因, 忽視英美文學(xué)的教學(xué), 致使學(xué)生缺失人文教育, 令人十分擔(dān)憂，此種情況不利于合格人才的培養(yǎng)。對英語專業(yè)而言, 在課程設(shè)置上我們不應(yīng)該一味突出強(qiáng)調(diào)單純的技能訓(xùn)練，應(yīng)對于培養(yǎng)學(xué)生人文修養(yǎng),人文精神的英美文學(xué)課程應(yīng)給予重視。因為正是這些看似“無用”的課程，對于培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實全面發(fā)展的人才起著重大的作用。對高職院校的英美文學(xué)的教學(xué)提出了一些策略。

一、在上海舉行的某翻譯資格考試中，一位考生將“富貴不能淫”翻譯成英文后的答案是“富貴但不能性感”，還有將地鐵的“出口”exit翻譯成貿(mào)易上使用的出口export，這讓眾多評委啼笑皆非。這樣的尷尬在中國英語學(xué)習(xí)者中并不鮮見。當(dāng)今社會對人才的水準(zhǔn)要求越來越高，招聘一位項目銷售員也要求“熟練掌握英、中文，優(yōu)秀的電話溝通與談判技巧，出色的市場調(diào)查分析能力及因特網(wǎng)技術(shù)”……。在基本英語水平上，專業(yè)英語畢業(yè)生與非專業(yè)畢業(yè)生的差距正在逐步減小，在聽說讀寫方面，一些優(yōu)秀的非英語專業(yè)學(xué)生甚至已經(jīng)超過了大多數(shù)英語專業(yè)學(xué)生。而高職高專院校英語專業(yè)的學(xué)生無論是在英語學(xué)習(xí)中還是在目前非常嚴(yán)峻就業(yè)形勢下，與一些重點大學(xué)，本科院校的英語專業(yè)的學(xué)生相比，更加處于不容樂觀的地位。用“一片飛花減卻春，風(fēng)飄萬點更愁人”來形容，一點也不夸張。問題的背后凸顯出了高職高專英語人才培養(yǎng)目標(biāo)和理念方案中的弊端和缺憾。

高職高專院校外語專業(yè)課程設(shè)置與大綱制定, 通常以教育部為本科院校制定的大綱為基礎(chǔ)。目前, 各院校為適應(yīng)市場需求, 改變培養(yǎng)模式, 因為根據(jù)所謂的高學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱的陳述，“從根本上講外語是一種技能, 一種載體; 只有當(dāng)外語與某一被載體相結(jié)合, 才能形成專業(yè)”^[1]36-37。

這樣做本來也無可非議，是可以理解的。因為高職院校的老師和學(xué)生整體水平自然無法和本科院校，重點大學(xué)相攀比。高職院校的學(xué)生在入學(xué)的時候，水平比一般的本科院校的學(xué)生就低一大截。上世紀(jì)90年代, 教育部提出培養(yǎng)復(fù)合型、應(yīng)用型的英語專業(yè)人才的目標(biāo)。于是“經(jīng)貿(mào)英語”、“旅游英語”、“科技英語”、“法律英語”紛紛誕生，似乎只有這樣，教育才面向市場，與社會的需求接軌。于是英語專業(yè)單純變?yōu)榱寺?，說，讀，寫的技能訓(xùn)練。以“實際、實用、實踐、實訓(xùn)、實效”為特征的人才培養(yǎng)模式被許多高職院校采用，強(qiáng)化實踐、突出實訓(xùn)、注重實效及“教化、示范、養(yǎng)成”成為許多高職院校英語專業(yè)的教育理念和四處宣傳的口號。但是實踐證明了，這樣以功利性為目標(biāo)而培養(yǎng)出來的學(xué)生就業(yè)出路非常狹窄，基礎(chǔ)薄弱。無論是在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，還是在畢業(yè)后工作中的表現(xiàn)，都問題多多。一旦工作出現(xiàn)變動，就不知道自己會干什么了。有些初進(jìn)入工作崗位者，連正確蓋印章的方式都不懂，為人處事，待人接物都不能令人滿意。

本文開頭所談到的翻譯考試中鬧出的笑話，就是一例，體現(xiàn)了學(xué)生人文素養(yǎng), 精神營養(yǎng)失衡的狀況, 而這已經(jīng)嚴(yán)重的影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)和畢業(yè)后工作中的表現(xiàn)。為此許多專家學(xué)者在各種場合也大聲疾呼，要重視對英語專業(yè)的學(xué)生的人文教育。

二、作為高等教育的一部分，高職院校也是在育人，并非單純在“制器”。   高職院校的學(xué)生大部分在中學(xué)階段學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，課外閱讀量少，自我調(diào)節(jié)能力差，對于所學(xué)習(xí)的課程大多似懂非懂，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)方式等都差強(qiáng)人意。書寫字跡混亂，辭不達(dá)意。很多高職院校的學(xué)生入學(xué)的分?jǐn)?shù)非常低，進(jìn)入高職院校也是迫不得已情況下的選擇。而選擇英語專業(yè)，則是因為抱著能在畢業(yè)后容易找工作。千里之行始于足下，豈不知，學(xué)習(xí)一門語言比起學(xué)習(xí)其他的專業(yè)需要付出更多的汗水。

高職院校英語專業(yè)因為其高職教育目標(biāo)的特殊定位，學(xué)生來源的特殊性，在英語人才培養(yǎng)中，突出強(qiáng)調(diào)實用性，實踐性，本來也無可厚非，是可以理解的。但是我們必須要明白一個道理：作為高等教育的一部分，高職院校并非單純在“制器”，也是在育人。失去了人文精神的教育，是殘缺的、無靈魂的教育。大學(xué)的主旋律是育人，而不是“制器”。人是活生生的人，是有靈魂，有思想，有精神世界的。而器則是物，是死的，沒有思想感情的。即使是高檔的機(jī)器人，也不可能跨越過人所賦予可能界限這一雷池。為高等教育是培育人的教育，是直接賦予人的思想，感情，靈魂和精神世界的教育。人是世界間第一個可寶貴的因素，“大學(xué)之道，在明明德”，無論是過去還是現(xiàn)在都沒有過時。特別是在科學(xué)技術(shù)如此突飛猛進(jìn)物欲橫飛的今天，傳統(tǒng)的價值觀正遭遇到顛覆性的沖擊，諸多迷惘和困惑擺在社會和個人面前，我們更應(yīng)該重視對學(xué)生的人文素質(zhì)的教育和培養(yǎng)，對人的心靈更加真摯關(guān)懷。

作為高等教育的一部分，我們必須要明白，高職院校至始至終也是在育人，并非是機(jī)器加工廠。南京大學(xué)外國語學(xué)院副院長朱剛教授認(rèn)為，英語專業(yè)學(xué)生普遍存在的思想淺薄現(xiàn)象。英語專業(yè)的人才培養(yǎng)模式現(xiàn)在都放在了強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練方面，而強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練的后果之一，是英語專業(yè)學(xué)生在校期間思維能力退化。甚至可以說，與其他學(xué)科相比，他們四年中的大部分時間停止了思考，知識結(jié)構(gòu)沒有得到有效的優(yōu)化。時下的精讀泛讀把閱讀切成一片片孤立的語言材料，在機(jī)械模仿中兼顧思維訓(xùn)練只是一廂情愿的說法，并沒有也很難取得實質(zhì)性效果。英語學(xué)生對中國思想傳統(tǒng)和西方思想傳統(tǒng)的基本了解，恐怕遠(yuǎn)不及對托福和GRE的了解，思想的深刻性和對語言的敏感度恐怕遠(yuǎn)不及基本語法的正確性和口語表述的流利性。全國性英語專業(yè)演講比賽中，語言的優(yōu)美和外表的展示越來越難以掩飾演講內(nèi)容的單調(diào)與貧乏，英語專業(yè)更是難以招架走出國門的英語演講辯論賽。

而英語專業(yè)人文素質(zhì)的教育和培養(yǎng)則是需要通過一些課程例如英美文學(xué)等課程實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的。而目前在許多高職高專院校，文學(xué)課程基本已經(jīng)絕跡，一些領(lǐng)導(dǎo)和老師認(rèn)為學(xué)習(xí)英美沒有用處，見不到實際的收效，不能帶來直接的經(jīng)濟(jì)利益。一些領(lǐng)導(dǎo)和老師認(rèn)為英美文學(xué)這種課程是“陽春白雪”，對于學(xué)生的工作實踐沒有實用價值，現(xiàn)實生活中并不需要文學(xué)，文學(xué)太高雅，是遠(yuǎn)離實際生活的。

而學(xué)生因為沒有人引導(dǎo)，缺乏自我學(xué)習(xí)意識，也不會主動去閱讀文學(xué)作品。

筆者收集整理了一下某一個省內(nèi)一些高職院校英語專業(yè)的人才培養(yǎng)方案和開設(shè)課程的名單，發(fā)現(xiàn)全都是清一色的單純技能訓(xùn)練的課程，例如英語精讀、英語泛讀、英語語音、英語聽力、英語語法、英語口語、英語寫作、英語視聽說、、現(xiàn)代漢語、英漢/漢英翻譯基礎(chǔ)理論、小學(xué)英語教材教法、英語課程標(biāo)準(zhǔn)解讀、教育實習(xí)等。英美文學(xué)等課程則蹤跡難覓。正因為此種錯誤理念，所以文學(xué)課被取消。正因為此，所以也不難理解用人單位對一些英語專業(yè)畢業(yè)生的不滿，以及英語專業(yè)畢業(yè)生找工作為什么會越來越困難。

眾所周知，英美文學(xué)因其能陶冶情操、提高修養(yǎng)、提升人生的境界，在培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)方面有著舉足輕重的作用。閱讀文學(xué)作品就是在和一個個偉大的作家在交流，談話，感知他們的豐富的精神世界和情感世界，體味他們所處時代和眼中的悲歡離合，愛恨情愁。學(xué)習(xí)一門語言，也是在學(xué)習(xí)文化。英語專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)英語幾年，不知道彌爾頓是誰，不知道莎士比亞倒底寫了哪些作品，從沒有聽說過哈代和《苔絲》，不知道“Good Friday”是什么意思，對西方宗教幾乎沒有任何了解，真是難以想象學(xué)習(xí)出來的英語到底是什么水平，在實際工作中的表現(xiàn)是什么水平。

 面對以上種種現(xiàn)象，作為每一個教育者，我們必須要進(jìn)行思考，英語專業(yè)的課程設(shè)置應(yīng)如何在提高學(xué)生英語水平的基礎(chǔ)之上，加強(qiáng)對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，使之真正成為素質(zhì)高的合格人才，培養(yǎng)出智慧的人而不是失去了思想的機(jī)器。

對于英語教育者來說，重視英美文學(xué)的教學(xué)，對于學(xué)生來說，多親近文學(xué)，走近文學(xué)，閱讀文學(xué)經(jīng)典名著，將會從很多方面改變他們的人生觀和世界觀，使他們的心靈變得更加豐富多彩，更好的適應(yīng)各種不同類型工作的挑戰(zhàn)！大學(xué)的英文專業(yè)教育則應(yīng)該是另一個天地，欲進(jìn)來的人不能把它僅僅視作獲取工具的手段，里面的教師更不能把英語系辦成銷售“利器”店鋪。否則，我們所進(jìn)入的就不能算作大學(xué)的英語系，而是某種培訓(xùn)班，就像電腦班和駕校，能教給我們時代青年必備的一兩種職業(yè)技能。高職院校即使無論怎樣強(qiáng)調(diào)其培養(yǎng)人才的實用性，也不應(yīng)該減少對于英美文學(xué)課程的重視和支持。否則，即使在一些看來很“實用”的課程，例如翻譯課上，學(xué)生遇到這樣的句子：Chaucer is the Father of English poetry.不知道Chaucer應(yīng)該翻譯為“喬叟”，不知道“Good Friday”是“安息日”，就不足為奇了。

從歷史來看，文學(xué)從來是文化溝通和文化對話的最重要的途徑之一。因為文學(xué)是研究人的，研究人和人的關(guān)系的，研究人的靈魂。文學(xué)是可以溝通人的靈魂的，它是溝通不同文化的一個非常重要的方面。只要是人，都有七情六欲，都有共同的生命形式，如人和人的關(guān)系，人和自然的關(guān)系，人和命運(yùn)的關(guān)系等等。這樣的生命形式對于全世界的人來說都是一樣，只是處理問題的方式不同，價值觀不同。通過學(xué)習(xí)文學(xué)，談?wù)撊说年P(guān)系，談?wù)撊酥g的溝通，理解，寬容。通過文學(xué)學(xué)習(xí)，在這個被權(quán)利和金錢的欲望所蒙蔽的世界，擴(kuò)展人們的精神世界，使其變得豐富和美麗。

為了培養(yǎng)合格的人才，提高英語專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)，就針對高職院校的英語教學(xué)，筆者提出一些策略：

一是修改教學(xué)大綱和人才培養(yǎng)方案，健全人才培養(yǎng)方案，將英美文學(xué)設(shè)置為必須課。教務(wù)處和系部主管教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該充分認(rèn)識到忽視英美文學(xué)的教學(xué)的危害性，應(yīng)該充分認(rèn)識到這將會對合格人才的培養(yǎng)造成的消極影響，認(rèn)識到忽視文學(xué)教學(xué)對學(xué)生的綜合素質(zhì)，精神世界的塑造所造成的影響。在課程設(shè)置中，應(yīng)該設(shè)置英美文學(xué)，給予文學(xué)課程應(yīng)有的地位并且確保其課時量，將英美文學(xué)開設(shè)成必修課。而不是隨意按照喜好，動輒刪除。

二優(yōu)化教師的知識結(jié)構(gòu)，使更多的英語教師認(rèn)識到文學(xué)課程的重要性。鼓勵教師熱愛文學(xué)，親近文學(xué)，研究文學(xué)，樂于承擔(dān)起文學(xué)課程的教學(xué)任務(wù)。文學(xué)課程由具有豐富教學(xué)經(jīng)驗的中國老師來擔(dān)任為好。而某些院校，則是由外籍教師擔(dān)任文學(xué)課程的教學(xué)任務(wù)。根據(jù)調(diào)查，外籍教師上課，一沒有課本，二沒有講義，信口開河，不成體系，學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)意識，課下不主動去圖書館閱讀，文學(xué)課變成了聽力課，學(xué)生充其量只是鍛煉了一下聽力，外教和學(xué)生缺少課外信息交流。更為重要的一點是，由于教學(xué)雙方的文化知識背景差異太大，知識儲存不在同一層次，學(xué)生沒有最基本的文學(xué)修改，沒有基本的文化儲備，結(jié)果外教感興趣的知識點在很多學(xué)生聽來，很茫然，不知所云。結(jié)果上了半年的文學(xué)課，竟然還不知道彌爾頓，海明威，連莎士比亞寫的最著名的四大悲劇都不知道，更不用說去體味莎翁十四行詩的精髓。

三挑選合適的教材，合適的作家，編寫合適的講義。目前市場上已有的一些教材，大都是面向本科院校的學(xué)生，鑒于高職院校學(xué)生的底子比較薄弱，閱讀某些教材或是自學(xué)有一定的難度，高職院校的英美文學(xué)課程應(yīng)該由任課教師編寫一些適合高職學(xué)生的講義，可以挑選出一些英國和美國具有代表性的作家和代表性的作品。采用老師講，學(xué)生講，學(xué)生小組討論的等多種形式，提高和激發(fā)學(xué)生的參與意識。教師可在課外時間給學(xué)生放映一些名著改編的電影，例如《傲慢與偏見》《哈姆雷特》《簡愛》等，舉辦一些有關(guān)英美文學(xué)的知識講座，或是與英美文學(xué)相關(guān)的基礎(chǔ)知識競賽活動。

四激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，開展各種豐富多彩的活動。任課老師根據(jù)學(xué)生的水平，給學(xué)生開設(shè)一個應(yīng)讀作家作品名單。例如莎士比亞的最有代表性的幾首十四行詩，笛福的《魯賓遜飄流記》，海明威的幾部小說，羅伯特.佛羅斯特的詩歌，以及圣經(jīng)中的一些精彩故事。這樣選擇的一個重要原因是因為，這些作品所運(yùn)用的語言都淺顯，近乎口語般的語言，學(xué)生容易理解，不會因為困難而望而卻步?？梢詫W(xué)生寫讀書筆記，開展讀書討論會，在一起分享自己的閱讀心得體會。由于每個人的生活經(jīng)歷不同，閱讀理解能力不同，所得到的心得體會也必定不同。寫成讀書筆記，鍛煉了英文寫作能力，小組交流又鍛煉了口語表達(dá)能力。

 實踐證明了，只要大膽探索，方法科學(xué)，勇于改革，在高職院校英語專業(yè)開設(shè)英美文學(xué)課，領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)老師認(rèn)識充分，正確引導(dǎo)，方法到位，學(xué)生必定熱愛文學(xué)，走近文學(xué)。他們既訓(xùn)練了獨(dú)立思考的能力，了解了外國文學(xué)與文化，又開拓了寬廣視野，提高溝通能力，學(xué)生人文素質(zhì),人文精神得以提高升華。

素質(zhì)教育的重點是創(chuàng)新精神和實踐能力，而人文精神的缺失也造成創(chuàng)新精神變成了空中樓閣，沒有基礎(chǔ)。而實踐能力短期內(nèi)可能有所提高，但缺乏后勁，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?？此啤盁o用”的英美文學(xué)課課程，對于培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實全面發(fā)展的人才起著重大的作用?！扒Ю镓?fù)笈應(yīng)有道”，畢竟我們需要的是有思想，有智慧的人才而不是新一代“藍(lán)領(lǐng)”。

參考文獻(xiàn):

1高等學(xué)校外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會英語組.高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社, 2000.

2朱剛. 外語教學(xué)改革出路筆談(十二篇) [J]. 中國大學(xué)教學(xué), 2007，（4）：76